Vulgate clémentine (latin)
Jean 19:11
11Respondit Jesus : Non haberes potestatem adversum me ullam, nisi tibi datum esset desuper. Propterea qui me tradidit tibi, majus peccatum habet.
Jean 19:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus répondit : Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir, s’il ne t’avait été donné d’en haut. C’est pourquoi celui qui me livre à toi commet un plus grand péché.
- Bible Segond 21 (S21)Jésus répondit: «Tu n'aurais aucun pouvoir sur moi s'il ne t'avait pas été donné d'en haut. C'est pourquoi celui qui me livre à toi est coupable d'un plus grand péché.»
- Bible du Semeur (BDS)Jésus lui répondit : Tu n’aurais aucun pouvoir sur moi, s’il ne t’avait été donné d’en haut. Voilà pourquoi celui qui me livre entre tes mains est plus coupable que toi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus répondit: Tu n'aurais sur moi aucun pouvoir, s'il ne t'avait été donné d'en haut. C'est pourquoi celui qui me livre à toi commet un plus grand péché.
Contexte de Jean 19:11
9Et ingressus est prætorium iterum : et dixit ad Jesum : Unde es tu ? Jesus autem responsum non dedit ei. 10Dicit ergo ei Pilatus : Mihi non loqueris ? nescis quia potestatem habeo crucifigere te, et potestatem habeo dimittere te ? Respondit Jesus : Non haberes potestatem adversum me ullam, nisi tibi datum esset desuper. Propterea qui me tradidit tibi, majus peccatum habet. 12Et exinde quærebat Pilatus dimittere eum. Judæi autem clamabant dicentes : Si hunc dimittis, non es amicus Cæsaris. Omnis enim qui se regem facit, contradicit Cæsari. 13Pilatus autem cum audisset hos sermones, adduxit foras Jesum : et sedit pro tribunali, in loco qui dicitur Lithostrotos, hebraice autem Gabbatha.
Lire Jean 19 en entierJean 19:11 mot à mot
ἀπεκρίθη αὐτῷ Ἰησοῦς· οὐκ εἶχες ἐξουσίαν κατ᾽ ἐμοῦ οὐδεμίαν, εἰ μὴ ἦν δεδομένον σοι ἄνωθεν· διὰ τοῦτο ὁ παραδούς μέ σοι μείζονα ἁμαρτίαν ἔχει.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- réponditἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- n’οὐou · nonG3756
- auraisἔχωechō · avoir, êtreG2192
- surκατάkata · selonG2596
- moiἐμοῦemou · de moiG1700
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- aucunοὐδείςoudeis · aucunG3762
- pouvoirἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- s’εἰei · si : nonG1487
- neμήmē · ne pasG3361
- t’σοίsoi · toiG4671
- t’σύsu · tu, vousG4771
- étéεἰμίeimi · êtreG1510
- donnéδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- hautἄνωθενanōthen · d'en haut, de nouveauG509
- estδιάdia · à travers / à cause deG1223
- pourquoiτοῦτοtouto · celaG5124
- pourquoiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- meμέme · meG3165
- livreπαραδίδωμιparadidōmi · livrerG3860
- grandμέγαςmegas · grandG3173
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
Références croisées de Jean 19:11
- Jean 3:27Respondit Joannes, et dixit : Non potest homo accipere quidquam, nisi fuerit ei datum de cælo.
- Jean 7:30Quærebant ergo eum apprehendere : et nemo misit in illum manus, quia nondum venerat hora ejus.
- Genèse 45:7Præmisitque me Deus ut reservemini super terram, et escas ad vivendum habere possitis.
- Exode 9:14Quia in hac vice mittam omnes plagas meas super cor tuum, et super servos tuos, et super populum tuum : ut scias quod non sit similis mei in omni terra.
- 1 Chroniques 29:11Tua est, Domine, magnificentia, et potentia, et gloria, atque victoria : et tibi laus : cuncta enim quæ in cælo sunt et in terra, tua sunt : tuum, Domine, regnum, et tu es super omnes principes.
- Psaumes 39:9ut facerem voluntatem tuam. Deus meus, volui, et legem tuam in medio cordis mei.
- Psaumes 62:11tradentur in manus gladii : partes vulpium erunt.
- Jérémie 27:5Ego feci terram, et homines, et jumenta quæ sunt super faciem terræ, in fortitudine mea magna, et in brachio meo extento, et dedi eam ei qui placuit in oculis meis.
- Lamentations 3:37Mem Quis est iste qui dixit ut fieret, Domino non jubente ?
- Daniel 4:17Arborem, quam vidisti sublimem atque robustam, cujus altitudo pertingit ad cælum, et aspectus illius in omnem terram ;
- Daniel 5:21et a filiis hominum ejectus est, sed et cor ejus cum bestiis positum est, et cum onagris erat habitatio ejus : fœnum quoque ut bos comedebat, et rore cæli corpus ejus infectum est, donec cognosceret quod potestatem haberet Altissimus in regno hominum, et quemcumque voluerit, suscitabit super illud.
- Matthieu 6:13Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen.
- Luc 22:53Cum quotidie vobiscum fuerim in templo, non extendistis manus in me : sed hæc est hora vestra, et potestas tenebrarum.
- Actes 2:23hunc, definito consilio et præscientia Dei traditum, per manus iniquorum affligentes interemistis :
- Actes 4:28facere quæ manus tua et consilium tuum decreverunt fieri.
- Romains 11:36Quoniam ex ipso, et per ipsum, et in ipso sunt omnia : ipsi gloria in sæcula. Amen.
Commentaires sur Jean 19:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11A commis le plus grand péché - C'est un péché pour toi de me condamner, alors que tu es convaincu en ta conscience que je suis innocent ; mais les Juifs qui m'ont livré à toi, et Judas qui m'a livré aux Juifs, ont le plus grand crime à répondre. Ton ignorance t'excuse dans une certaine mesure ; mais la rage et la malice des Juifs les mettent actuellement hors de portée de la miséricorde.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Pas de pouvoir - Pas le pouvoir que vous prétendez. Vous n'êtes pas à l'origine du pouvoir que vous avez. Vous n'avez que ce qui vous est donné, et votre capacité ne s'étend pas plus loin. Si cela ne t'était pas donné - Cela t'a été concédé ou accordé. Dieu a ordonné ta vie, tes circonstances, et l'étendue de ta domination. C'était un reproche à l'égard d'un homme orgueilleux, oublieux de la grande source de son autorité, et qui pensait que c'était par…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-18Pilate était certainement loin de penser que Christ, par Ses souffrances imméritées, allait être considéré au cours des siècles, comme le meilleur et le plus grands des exemples. En effet, notre Seigneur Jésus est venu ici-bas, étant prêt à être exposé au mépris. Il est bon pour chacun, de discerner, par la foi, Christ dans Ses souffrances ; de Le voir spirituellement, de L'aimer, et de Le contempler à nouveau. La haine des opposants de Jésus n'a-t telle…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-11Si Pilate a eu le pouvoir de crucifier Jésus, c'est uniquement parce que Dieu lui a donné ce pouvoir temporairement afin que Jésus puisse se rendre jusqu'à la croix (voir 10.18).Lire le commentaire
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