Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jean 19:11
11απεκριθη ο ιησους ουκ ειχες εξουσιαν ουδεμιαν κατ εμου ει μη ην σοι δεδομενον ανωθεν δια τουτο ο παραδιδους με σοι μειζονα αμαρτιαν εχει
Jean 19:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus répondit : Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir, s’il ne t’avait été donné d’en haut. C’est pourquoi celui qui me livre à toi commet un plus grand péché.
- Bible Segond 21 (S21)Jésus répondit: «Tu n'aurais aucun pouvoir sur moi s'il ne t'avait pas été donné d'en haut. C'est pourquoi celui qui me livre à toi est coupable d'un plus grand péché.»
- Bible du Semeur (BDS)Jésus lui répondit : Tu n’aurais aucun pouvoir sur moi, s’il ne t’avait été donné d’en haut. Voilà pourquoi celui qui me livre entre tes mains est plus coupable que toi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus répondit: Tu n'aurais sur moi aucun pouvoir, s'il ne t'avait été donné d'en haut. C'est pourquoi celui qui me livre à toi commet un plus grand péché.
Contexte de Jean 19:11
9και εισηλθεν εις το πραιτωριον παλιν και λεγει τω ιησου ποθεν ει συ ο δε ιησους αποκρισιν ουκ εδωκεν αυτω 10λεγει ουν αυτω ο πιλατος εμοι ου λαλεις ουκ οιδας οτι εξουσιαν εχω σταυρωσαι σε και εξουσιαν εχω απολυσαι σε απεκριθη ο ιησους ουκ ειχες εξουσιαν ουδεμιαν κατ εμου ει μη ην σοι δεδομενον ανωθεν δια τουτο ο παραδιδους με σοι μειζονα αμαρτιαν εχει 12εκ τουτου εζητει ο πιλατος απολυσαι αυτον οι δε ιουδαιοι εκραζον λεγοντες εαν τουτον απολυσης ουκ ει φιλος του καισαρος πας ο βασιλεα αυτον ποιων αντιλεγει τω καισαρι 13ο ουν πιλατος ακουσας τουτον τον λογον ηγαγεν εξω τον ιησουν και εκαθισεν επι του βηματος εις τοπον λεγομενον λιθοστρωτον εβραιστι δε γαββαθα
Lire Jean 19 en entierJean 19:11 mot à mot
ἀπεκρίθη αὐτῷ Ἰησοῦς· οὐκ εἶχες ἐξουσίαν κατ᾽ ἐμοῦ οὐδεμίαν, εἰ μὴ ἦν δεδομένον σοι ἄνωθεν· διὰ τοῦτο ὁ παραδούς μέ σοι μείζονα ἁμαρτίαν ἔχει.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- réponditἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- n’οὐou · nonG3756
- auraisἔχωechō · avoir, êtreG2192
- surκατάkata · selonG2596
- moiἐμοῦemou · de moiG1700
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- aucunοὐδείςoudeis · aucunG3762
- pouvoirἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- s’εἰei · si : nonG1487
- neμήmē · ne pasG3361
- t’σοίsoi · toiG4671
- t’σύsu · tu, vousG4771
- étéεἰμίeimi · êtreG1510
- donnéδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- hautἄνωθενanōthen · d'en haut, de nouveauG509
- estδιάdia · à travers / à cause deG1223
- pourquoiτοῦτοtouto · celaG5124
- pourquoiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- meμέme · meG3165
- livreπαραδίδωμιparadidōmi · livrerG3860
- grandμέγαςmegas · grandG3173
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
Références croisées de Jean 19:11
- Jean 3:27απεκριθη ιωαννης και ειπεν ου δυναται ανθρωπος λαμβανειν ουδεν εαν μη η δεδομενον αυτω εκ του ουρανου
- Jean 7:30εζητουν ουν αυτον πιασαι και ουδεις επεβαλεν επ αυτον την χειρα οτι ουπω εληλυθει η ωρα αυτου
- Matthieu 6:13και μη εισενεγκης ημας εις πειρασμον αλλα ρυσαι ημας απο του πονηρου οτι σου εστιν η βασιλεια και η δυναμις και η δοξα εις τους αιωνας αμην
- Luc 22:53καθ ημεραν οντος μου μεθ υμων εν τω ιερω ουκ εξετεινατε τας χειρας επ εμε αλλ αυτη υμων εστιν η ωρα και η εξουσια του σκοτους
- Actes 2:23τουτον τη ωρισμενη βουλη και προγνωσει του θεου εκδοτον λαβοντες δια χειρων ανομων προσπηξαντες ανειλετε
- Actes 4:28ποιησαι οσα η χειρ σου και η βουλη σου προωρισεν γενεσθαι
- Romains 11:36οτι εξ αυτου και δι αυτου και εις αυτον τα παντα αυτω η δοξα εις τους αιωνας αμην
Commentaires sur Jean 19:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11A commis le plus grand péché - C'est un péché pour toi de me condamner, alors que tu es convaincu en ta conscience que je suis innocent ; mais les Juifs qui m'ont livré à toi, et Judas qui m'a livré aux Juifs, ont le plus grand crime à répondre. Ton ignorance t'excuse dans une certaine mesure ; mais la rage et la malice des Juifs les mettent actuellement hors de portée de la miséricorde.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Pas de pouvoir - Pas le pouvoir que vous prétendez. Vous n'êtes pas à l'origine du pouvoir que vous avez. Vous n'avez que ce qui vous est donné, et votre capacité ne s'étend pas plus loin. Si cela ne t'était pas donné - Cela t'a été concédé ou accordé. Dieu a ordonné ta vie, tes circonstances, et l'étendue de ta domination. C'était un reproche à l'égard d'un homme orgueilleux, oublieux de la grande source de son autorité, et qui pensait que c'était par…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-18Pilate était certainement loin de penser que Christ, par Ses souffrances imméritées, allait être considéré au cours des siècles, comme le meilleur et le plus grands des exemples. En effet, notre Seigneur Jésus est venu ici-bas, étant prêt à être exposé au mépris. Il est bon pour chacun, de discerner, par la foi, Christ dans Ses souffrances ; de Le voir spirituellement, de L'aimer, et de Le contempler à nouveau. La haine des opposants de Jésus n'a-t telle…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-11Si Pilate a eu le pouvoir de crucifier Jésus, c'est uniquement parce que Dieu lui a donné ce pouvoir temporairement afin que Jésus puisse se rendre jusqu'à la croix (voir 10.18).Lire le commentaire
Commentaires