Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Jean 19:11
11ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς, Οὐκ εἶχες ἐξουσίαν οὐδεμίαν κατ’ ἐμοῦ, εἰ μὴ ἦν σοι δεδομένον ἄνωθεν· διὰ τοῦτο ὁ παραδιδούς μέ σοι μείζονα ἁμαρτίαν ἔχει.
Jean 19:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus répondit : Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir, s’il ne t’avait été donné d’en haut. C’est pourquoi celui qui me livre à toi commet un plus grand péché.
- Bible Segond 21 (S21)Jésus répondit: «Tu n'aurais aucun pouvoir sur moi s'il ne t'avait pas été donné d'en haut. C'est pourquoi celui qui me livre à toi est coupable d'un plus grand péché.»
- Bible du Semeur (BDS)Jésus lui répondit : Tu n’aurais aucun pouvoir sur moi, s’il ne t’avait été donné d’en haut. Voilà pourquoi celui qui me livre entre tes mains est plus coupable que toi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus répondit: Tu n'aurais sur moi aucun pouvoir, s'il ne t'avait été donné d'en haut. C'est pourquoi celui qui me livre à toi commet un plus grand péché.
Contexte de Jean 19:11
9καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὸ πραιτώριον πάλιν, καὶ λέγει τῷ Ἰησοῦ, Πόθεν εἶ σύ; ὁ δὲ Ἰησοῦς ἀπόκρισιν οὐκ ἔδωκεν αὐτῷ. 10λέγει οὖν αὐτῷ ὁ Πιλάτος, Ἐμοὶ οὐ λαλεῖς; οὐκ οἶδας ὅτι ἐξουσίαν ἔχω σταυρῶσαί σε, καὶ ἐξουσίαν ἔχω ἀπολῦσαι σε; ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς, Οὐκ εἶχες ἐξουσίαν οὐδεμίαν κατ’ ἐμοῦ, εἰ μὴ ἦν σοι δεδομένον ἄνωθεν· διὰ τοῦτο ὁ παραδιδούς μέ σοι μείζονα ἁμαρτίαν ἔχει. 12ἐκ τούτου ἐζήτει ὁ Πιλάτος ἀπολῦσαι αὐτόν. οἱ δὲ Ἰουδαῖοι ἔκραζον λέγοντες, Ἐὰν τοῦτον ἀπολύσῃς, οὐκ εἶ φίλος τοῦ Καίσαρος· πᾶς ὁ βασιλέα αὑτὸν ποιῶν, ἀντιλέγει τῷ Καίσαρι. 13ὁ οὖν Πιλάτος ἀκούσας τοῦτον τὸν λόγον ἤγαγεν ἔξω τὸν Ἰησοῦν, καὶ ἐκάθισεν ἐπὶ τοῦ βήματος, εἰς τόπον λεγόμενον Λιθόστρωτον, Ἑβραϊστὶ δὲ Γαββαθα·
Lire Jean 19 en entierJean 19:11 mot à mot
ἀπεκρίθη αὐτῷ Ἰησοῦς· οὐκ εἶχες ἐξουσίαν κατ᾽ ἐμοῦ οὐδεμίαν, εἰ μὴ ἦν δεδομένον σοι ἄνωθεν· διὰ τοῦτο ὁ παραδούς μέ σοι μείζονα ἁμαρτίαν ἔχει.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- réponditἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- n’οὐou · nonG3756
- auraisἔχωechō · avoir, êtreG2192
- surκατάkata · selonG2596
- moiἐμοῦemou · de moiG1700
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- aucunοὐδείςoudeis · aucunG3762
- pouvoirἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- s’εἰei · si : nonG1487
- neμήmē · ne pasG3361
- t’σοίsoi · toiG4671
- t’σύsu · tu, vousG4771
- étéεἰμίeimi · êtreG1510
- donnéδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- hautἄνωθενanōthen · d'en haut, de nouveauG509
- estδιάdia · à travers / à cause deG1223
- pourquoiτοῦτοtouto · celaG5124
- pourquoiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- meμέme · meG3165
- livreπαραδίδωμιparadidōmi · livrerG3860
- grandμέγαςmegas · grandG3173
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
Références croisées de Jean 19:11
- Jean 3:27ἀπεκρίθη Ἰωάννης καὶ εἶπεν, Οὐ δύναται ἄνθρωπος λαμβάνειν οὐδέν, ἐὰν μὴ ᾖ δεδομένον αὐτῷ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ.
- Jean 7:30ἐζήτουν οὖν αὐτὸν πιάσαι καὶ οὐδεὶς ἐπέβαλεν ἐπ’ αὐτὸν τὴν χεῖρα, ὅτι οὔπω ἐληλύθει ἡ ὥρα αὐτοῦ.
- Matthieu 6:13καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ. ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν.
- Luc 22:53καθ’ ἡμέραν ὄντος μου μεθ’ ὑμῶν ἐν τῷ ἱερῷ, οὐκ ἐξετείνατε τὰς χεῖρας ἐπ’ ἐμέ. ἀλλ’ αὕτη ὑμῶν ἐστιν ἡ ὥρα, καὶ ἡ ἐξουσία τοῦ σκότους.
- Actes 2:23τοῦτον τῇ ὡρισμένῃ βουλῇ καὶ προγνώσει τοῦ Θεοῦ ἔκδοτον λαβόντες, διὰ χειρῶν ἀνόμων προσπήξαντες ἀνείλετε·
- Actes 4:28ποιῆσαι ὅσα ἡ χείρ σου καὶ ἡ βουλή σου προώρισε γενέσθαι.
- Romains 11:36ὅτι ἐξ αὐτοῦ καὶ δι’ αὐτοῦ καὶ εἰς αὐτὸν τὰ πάντα· αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν.
Commentaires sur Jean 19:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11A commis le plus grand péché - C'est un péché pour toi de me condamner, alors que tu es convaincu en ta conscience que je suis innocent ; mais les Juifs qui m'ont livré à toi, et Judas qui m'a livré aux Juifs, ont le plus grand crime à répondre. Ton ignorance t'excuse dans une certaine mesure ; mais la rage et la malice des Juifs les mettent actuellement hors de portée de la miséricorde.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Pas de pouvoir - Pas le pouvoir que vous prétendez. Vous n'êtes pas à l'origine du pouvoir que vous avez. Vous n'avez que ce qui vous est donné, et votre capacité ne s'étend pas plus loin. Si cela ne t'était pas donné - Cela t'a été concédé ou accordé. Dieu a ordonné ta vie, tes circonstances, et l'étendue de ta domination. C'était un reproche à l'égard d'un homme orgueilleux, oublieux de la grande source de son autorité, et qui pensait que c'était par…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-18Pilate était certainement loin de penser que Christ, par Ses souffrances imméritées, allait être considéré au cours des siècles, comme le meilleur et le plus grands des exemples. En effet, notre Seigneur Jésus est venu ici-bas, étant prêt à être exposé au mépris. Il est bon pour chacun, de discerner, par la foi, Christ dans Ses souffrances ; de Le voir spirituellement, de L'aimer, et de Le contempler à nouveau. La haine des opposants de Jésus n'a-t telle…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-11Si Pilate a eu le pouvoir de crucifier Jésus, c'est uniquement parce que Dieu lui a donné ce pouvoir temporairement afin que Jésus puisse se rendre jusqu'à la croix (voir 10.18).Lire le commentaire
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