Vulgate clémentine (latin)
Jean 15:4
4Manete in me, et ego in vobis. Sicut palmes non potest ferre fructum a semetipso, nisi manserit in vite, sic nec vos, nisi in me manseritis.
Jean 15:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi.
- Bible Segond 21 (S21)Demeurez en moi et je demeurerai en vous. Le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même, sans rester attaché au cep; il en va de même pour vous si vous ne demeurez pas en moi.
- Bible du Semeur (BDS)Demeurez en moi, et moi je demeurerai en vous. Un sarment ne saurait porter du fruit tout seul, sans demeurer attaché au cep. Il en est de même pour vous : si vous ne demeurez pas en moi, vous ne pouvez porter aucun fruit.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez pas non plus, si vous ne demeurez en moi.
Contexte de Jean 15:4
2Omnem palmitem in me non ferentem fructum, tollet eum, et omnem qui fert fructum, purgabit eum, ut fructum plus afferat. 3Jam vos mundi estis propter sermonem quem locutus sum vobis. Manete in me, et ego in vobis. Sicut palmes non potest ferre fructum a semetipso, nisi manserit in vite, sic nec vos, nisi in me manseritis. 5Ego sum vitis, vos palmites : qui manet in me, et ego in eo, hic fert fructum multum, quia sine me nihil potestis facere. 6Si quis in me non manserit, mittetur foras sicut palmes, et arescet, et colligent eum, et in ignem mittent, et ardet.
Lire Jean 15 en entierJean 15:4 mot à mot
μείνατε ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν ὑμῖν. καθὼς τὸ κλῆμα οὐ δύναται καρπὸν φέρειν ἀφ᾽ ἑαυτοῦ ἐὰν μὴ μένῃ ἐν τῇ ἀμπέλῳ, οὕτως οὐδὲ ὑμεῖς ἐὰν μὴ ἐν ἐμοὶ μένητε.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Demeurezμένωmenō · demeurerG3306
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- moiἐμοίemoi · jeG1698
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- jeκἀγώkagō kamoi kame · et moiG2504
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- Commeκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sarmentκλῆμαklēma · sarmentG2814
- neοὐou · nonG3756
- peutδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- deἀπόapo · loin deG575
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- porterφέρωpherō̄ · porter, conduireG5342
- fruitκαρπόςkarpos · fruitG2590
- s’ἐάνean · siG1437
- neμήmē · ne pasG3361
- cepἄμπελοςampelos · vigneG288
- ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- vousὑμεῖςhumeis · vousG5210
- plusοὐδέoude · niG3761
Références croisées de Jean 15:4
- Jean 6:68Dixit ergo Jesus ad duodecim : Numquid et vos vultis abire ?
- Jean 8:31Dicebat ergo Jesus ad eos, qui crediderunt ei, Judæos : Si vos manseritis in sermone meo, vere discipuli mei eritis,
- Luc 8:15Quod autem in bonam terram : hi sunt qui in corde bono et optimo audientes verbum retinent, et fructum afferunt in patientia.
- Actes 11:23Qui cum pervenisset, et vidisset gratiam Dei, gavisus est : et hortabatur omnes in proposito cordis permanere in Domino :
- Actes 14:22Et cum constituissent illis per singulas ecclesias presbyteros, et orassent cum jejunationibus, commendaverunt eos Domino, in quem crediderunt.
- Galates 2:20Vivo autem, jam non ego : vivit vero in me Christus. Quod autem nunc vivo in carne : in fide vivo Filii Dei, qui dilexit me, et tradidit semetipsum pro me.
- Colossiens 1:23si tamen permanetis in fide fundati, et stabiles, et immobiles a spe Evangelii, quod audistis, quod prædicatum est in universa creatura, quæ sub cælo est, cujus factus sum ego Paulus minister.
- Colossiens 2:6Sicut ergo accepistis Jesum Christum Dominum, in ipso ambulate,
- 1 Thessaloniciens 3:5Propterea et ego amplius non sustinens, misi ad cognoscendam fidem vestram : ne forte tentaverit vos is qui tentat, et inanis fiat labor noster.
- Hébreux 10:39Nos autem non sumus subtractionis filii in perditionem, sed fidei in acquisitionem animæ.
- 1 Jean 2:6Qui dicit se in ipso manere, debet, sicut ille ambulavit, et ipse ambulare.
- 2 Jean 1:9Omnis qui recedit, et non permanet in doctrina Christi, Deum non habet : qui permanet in doctrina, hic et Patrem et Filium habet.
- Jude 1:20Vos autem carissimi superædificantes vosmetipsos sanctissimæ vestræ fidei, in Spiritu Sancto orantes,
- Jean 6:56Caro enim mea vere est cibus : et sanguis meus, vere est potus ;
- Jean 14:20In illo die vos cognoscetis quia ego sum in Patre meo, et vos in me, et ego in vobis.
- Jean 17:23Ego in eis, et tu in me : ut sint consummati in unum : et cognoscat mundus quia tu me misisti, et dilexisti eos, sicut et me dilexisti.
Commentaires sur Jean 15:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Demeurez en moi - Ayez une foi solide et une bonne conscience ; et ne laissez aucune épreuve vous détourner de la vérité. Et je demeurerai en vous - vous recevrez de moi toute l'aide et l'influence dont vos âmes peuvent avoir besoin, afin de les préserver et de les sauver pour la vie éternelle. Ces deux choses sont absolument nécessaires à notre salut : Que nous restions étroitement unis au Christ par la foi et l'amour, et que nous vivions en lui et avec…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Demeurez en moi - Restez unis à moi par une foi vivante. Menez une vie de dépendance à mon égard, et obéissez à mes doctrines, imitez mon exemple, et exercez constamment votre foi en moi. Et moi en toi - C'est-à-dire que si tu restes attaché à moi, je resterai avec toi, je t'enseignerai, je te guiderai et je te consolerai. Il illustre cela par une référence à la vigne. Si le sarment devait être coupé un instant, il mourrait et serait sans fruit. Tant…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Jésus-Christ est le cep, le véritable Cep. L'union des natures, humaine et divine, et la plénitude de l'Esprit qui est en Lui, ressemblent à la racine d’un cep, fructueux grâce à la sève provenant d'un sol riche. Les croyants sont les sarments de ce cep. La racine est invisible, et notre vie est cachée en Christ ; la racine porte l'arbre, y diffuse la sève ; en Christ se trouvent tous les soutiens nécessaires. Les branches du cep, les sarments, sont…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Le terme "rester" (grec menō) est crucial pour comprendre 15.4–10. Un disciple en croissance, en qui le Père et le Fils vivent à travers l'Esprit, doit être continuellement connecté à Christ (voir 14.16–25 ; 15.26).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 4De même que les branches de la vigne ne peuvent avoir de sève et porter de fruit qu’autant qu’elles adhèrent au cep, de même nous ne pouvons rien faire dans l’ordre du salut sans l’union avec Jésus-Christ ; mais, dès lors que nous sommes unis à lui par la grâce et la fidélité à ses commandements, nous pouvons demander tout ce qui est vraiment utile à notre âme, et nous l’obtiendrons. 1. Jésus dit qu’il est la vigne, ses disciples les branches, et son Père…Lire le commentaire
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