Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 11:9
9Fide demoratus est in terra repromissionis, tamquam in aliena, in casulis habitando cum Isaac et Jacob cohæredibus repromissionis ejusdem.
Hébreux 11:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est par la foi qu’il vint s’établir dans la terre promise comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu’Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse.
- Bible Segond 21 (S21)C'est par la foi qu'il est venu s’installer dans le pays promis comme dans un pays étranger. Il y a habité sous des tentes, ainsi qu'Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse,
- Bible du Semeur (BDS)Par la foi, il a séjourné en étranger dans le pays qui lui avait été promis, vivant sous des tentes, de même qu’Isaac et Jacob qui sont héritiers avec lui de la même promesse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est par la foi qu'il vint s'établir dans la terre promise comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu'Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse.
Contexte de Hébreux 11:9
7Fide Noë responso accepto de iis quæ adhuc non videbantur, metuens aptavit arcam in salutem domus suæ, per quam damnavit mundum : et justitiæ, quæ per fidem est, hæres est institutus. 8Fide qui vocatur Abraham obedivit in locum exire, quem accepturus erat in hæreditatem : et exiit, nesciens quo iret. Fide demoratus est in terra repromissionis, tamquam in aliena, in casulis habitando cum Isaac et Jacob cohæredibus repromissionis ejusdem. 10Exspectabat enim fundamenta habentem civitatem : cujus artifex et conditor Deus. 11Fide et ipsa Sara sterilis virtutem in conceptionem seminis accepit, etiam præter tempus ætatis : quoniam fidelem credidit esse eum qui repromiserat.
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Πίστει παρῴκησεν εἰς γῆν τῆς ἐπαγγελίας ὡς ἀλλοτρίαν ἐν σκηναῖς κατοικήσας μετὰ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ τῶν συγκληρονόμων τῆς ἐπαγγελίας τῆς αὐτῆς·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- établirπαροικέωparoikeō · séjourner en étrangerG3939
- dansεἰςeis · versG1519
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- terreγῆgē · terre : paysG1093
- promiseἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- étrangèreἀλλότριοςallotrios · d'autruiG245
- habitantκατοικέωkatoikeō · habiterG2730
- sousἐνen · dans/sur/parmiG1722
- tentesσκηνήskēnē · tenteG4633
- ainsiμετάmeta · avec/aprèsG3326
- IsaacἸσαάκIsaak · IsaacG2464
- etκαίkai · etG2532
- JacobἸακώβIakōb · JacobG2384
- cohéritiersσυγκληρονόμοςsugklēronomos · cohéritierG4789
- mêmeαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Hébreux 11:9
- Genèse 17:8Daboque tibi et semini tuo terram peregrinationis tuæ, omnem terram Chanaan in possessionem æternam, eroque Deus eorum.
- Genèse 23:4Advena sum et peregrinus apud vos : date mihi jus sepulchri vobiscum, ut sepeliam mortuum meum.
- Genèse 26:3et peregrinare in ea : eroque tecum, et benedicam tibi : tibi enim et semini tuo dabo universas regiones has, complens juramentum quod spopondi Abraham patri tuo.
- Genèse 35:27Venit etiam ad Isaac patrem suum in Mambre, civitatem Arbee, hæc est Hebron, in qua peregrinatus est Abraham et Isaac.
- Actes 7:5Et non dedit illi hæreditatem in ea, nec passum pedis : sed repromisit dare illi eam in possessionem, et semini ejus post ipsum, cum non haberet filium.
- Genèse 12:8Et inde transgrediens ad montem, qui erat contra orientem Bethel, tetendit ibi tabernaculum suum, ab occidente habens Bethel, et ab oriente Hai : ædificavit quoque ibi altare Domino, et invocavit nomen ejus.
- Genèse 13:3Reversusque est per iter, quo venerat, a meridie in Bethel, usque ad locum ubi prius fixerat tabernaculum inter Bethel et Hai,
- Genèse 18:1Apparuit autem ei Dominus in convalle Mambre sedenti in ostio tabernaculi sui in ipso fervore diei.
- Genèse 25:27Quibus adultis, factus est Esau vir gnarus venandi, et homo agricola : Jacob autem vir simplex habitabat in tabernaculis.
- Hébreux 6:17In quo abundantius volens Deus ostendere pollicitationis hæredibus, immobilitatem consilii sui, interposuit jusjurandum :
- Genèse 28:4Et det tibi benedictiones Abrahæ, et semini tuo post te : ut possideas terram peregrinationis tuæ, quam pollicitus est avo tuo.
- Genèse 48:3Et ingresso ad se ait : Deus omnipotens apparuit mihi in Luza, quæ est in terra Chanaan : benedixitque mihi,
Commentaires sur Hébreux 11:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9C'estpar la foi qu'il séjourna dans le pays de la promesse - Il est remarquable qu'Abraham n'ait acquis aucun droit sur Canaan, si ce n'est celui d'y être enterré, et qu'il n'y ait construit aucune maison ; sa foi lui montra que ce n'était qu'une figure et un gage d'un pays meilleur, et il garda continuellement ce pays meilleur en vue ; avec Isaac et Jacob, qui étaient héritiers de la même promesse, il se contenta d'habiter sous des tentes, sans aucune…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9C'est par la foi qu'il séjourna dans le pays de la promesse, comme dans un pays étranger - Le pays de Canaan qui avait été promis à lui et à sa postérité. Il y a résidé comme un étranger et comme un étranger. Il n'y possédait aucun bien qu'il n'eût acheté honnêtement ; il ne possédait aucune terre en fief simple, à l'exception d'un petit morceau qu'il avait acheté pour s'y faire enterrer (voir Genèse 23:7-20). A tous égards, il y vécut comme s'il n'avait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-19Nous sommes souvent appelés à détacher nos liens qui nous lient au monde, à perdre nos intérêts et nos commodités d’ici-bas. Si nous sommes les « héritiers de la foi d’Abraham », nous obéirons et irons de l’avant, bien que nous ne sachions pas ce qui nous attend ; nous emprunterons alors le chemin du devoir, espérant fermement l’accomplissement des promesses de Dieu. L’épreuve de la foi d’Abraham consistait simplement à obéir totalement à l’appel de Dieu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-10Abraham lui-même n'a pas connu l'héritage de la Terre promise. Au contraire, il était comme un étranger, vivant sous des tentes (voir Gn 12.10–13.18). • Cette vie de foi s'est poursuivie dans les deux générations suivantes à travers Isaac et Jacob. Ils ont reçu la même promesse et ont espéré en Dieu, mais n'ont pas vécu ce que Dieu avait promis. • Abraham ne s'est pas installé dans les villes cananéennes mais a suivi la volonté de Dieu dans une obéissance…Lire le commentaire
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