Vulgate clémentine (latin)
Éphésiens 2:18
18Quoniam per ipsum habemus accessum ambo in uno Spiritu ad Patrem.
Éphésiens 2:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)car par lui nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit.
- Bible Segond 21 (S21)A travers lui, en effet, nous avons les uns et les autres accès auprès du Père par le même Esprit.
- Bible du Semeur (BDS)Car, grâce à lui, nous avons accès, les uns comme les autres, auprès du Père, par le même Esprit.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)car par lui les uns et les autres nous avons accès auprès du Père, dans un même Esprit.
Contexte de Éphésiens 2:18
16et reconciliet ambos in uno corpore, Deo per crucem, interficiens inimicitias in semetipso. 17Et veniens evangelizavit pacem vobis, qui longe fuistis, et pacem iis, qui prope. Quoniam per ipsum habemus accessum ambo in uno Spiritu ad Patrem. 19Ergo jam non estis hospites, et advenæ : sed estis cives sanctorum, et domestici Dei, 20superædificati super fundamentum apostolorum, et prophetarum, ipso summo angulari lapide Christo Jesu :
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ὅτι δι᾽ αὐτοῦ ἔχομεν τὴν προσαγωγὴν οἱ ἀμφότεροι ἐν ἑνὶ πνεύματι πρὸς τὸν πατέρα.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- carὅτιhoti · puisqueG3754
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- avonsἔχωechō · avoir, êtreG2192
- autresἀμφότεροςamphoteros · tous les deuxG297
- accèsπροσαγωγήprosagōgē · accèsG4318
- auprèsπρόςpros · vers/avecG4314
- duὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- mêmeεἷςheis · unG1520
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
Références croisées de Éphésiens 2:18
- Éphésiens 3:12in quo habemus fiduciam, et accessum in confidentia per fidem ejus.
- Jean 10:7Dixit ergo eis iterum Jesus : Amen, amen dico vobis, quia ego sum ostium ovium.
- Jean 14:6Dicit ei Jesus : Ego sum via, et veritas, et vita. Nemo venit ad Patrem, nisi per me.
- Romains 5:2per quem et habemus accessum per fidem in gratiam istam, in qua stamus, et gloriamur in spe gloriæ filiorum Dei.
- Hébreux 4:15Non enim habemus pontificem qui non possit compati infirmitatibus nostris : tentatum autem per omnia pro similitudine absque peccato.
- Hébreux 7:19nihil enim ad perfectum adduxit lex : introductio vero melioris spei, per quam proximamus ad Deum.
- Hébreux 10:19Habentes itaque, fratres, fiduciam in introitu sanctorum in sanguine Christi,
- 1 Pierre 1:21qui per ipsum fideles estis in Deo, qui suscitavit eum a mortuis, et dedit ei gloriam, ut fides vestra et spes esset in Deo :
- 1 Pierre 3:18Quia et Christus semel pro peccatis nostris mortuus est, justus pro injustis, ut nos offerret Deo, mortificatus quidem carne, vivificatus autem spiritu.
- 1 Jean 2:1Filioli mei, hæc scribo vobis, ut non peccetis. Sed et si quis peccaverit, advocatum habemus apud Patrem, Jesum Christum justum :
- Éphésiens 4:4Unum corpus, et unus Spiritus, sicut vocati estis in una spe vocationis vestræ.
- Éphésiens 6:18per omnem orationem et obsecrationem orantes omni tempore in spiritu : et in ipso vigilantes in omni instantia et obsecratione pro omnibus sanctis :
- Zacharie 12:10Et effundam super domum David et super habitatores Jerusalem spiritum gratiæ et precum : et aspicient ad me quem confixerunt, et plangent eum planctu quasi super unigenitum, et dolebunt super eum, ut doleri solet in morte primogeniti.
- Romains 8:15Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore, sed accepistis spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus : Abba (Pater).
- 1 Corinthiens 12:13Etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Judæi, sive gentiles, sive servi, sive liberi : et omnes in uno Spiritu potati sumus.
- Jude 1:20Vos autem carissimi superædificantes vosmetipsos sanctissimæ vestræ fidei, in Spiritu Sancto orantes,
Commentaires sur Éphésiens 2:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Car c'est par lui, le Christ Jésus, que nous avons tous, Juifs et païens, accès au Père, Dieu tout-puissant, par un seul Esprit, par l'influence du Saint-Esprit. Ce texte est une preuve évidente de la sainte Trinité. Juifs et païens doivent être présentés à Dieu le Père ; l'Esprit de Dieu agit dans leurs coeurs et les prépare à cette présentation ; et Jésus-Christ lui-même les introduit. Aucune âme ne peut avoir accès à Dieu si ce n'est par Jésus-Christ…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Car c'est par lui - c'est-à-dire qu'il a obtenu ce résultat que nous avons accès à Dieu. Il l'a fait par sa mort, qui nous a réconciliés avec Dieu, par les doctrines qu'il a enseignées, qui nous ont familiarisés avec Dieu, et par son intercession dans le ciel, par laquelle nos "prières sont agréées" par lui. Nous avons tous deux accès - Juifs et païens ; voir les notes sur Romains 5:2. Nous sommes autorisés à nous approcher de Dieu par lui, ou en son nom…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-22Jésus-Christ a apporté la Paix, par son propre sacrifice ; dans tous les sens du terme, Christ était la Paix pour les Éphésiens : Il en était l’auteur, le centre, et la substance, Il unissait les Juifs croyants à l’Église. À travers la personne, le sacrifice, et la médiation de Christ, les pécheurs peuvent désormais s’approcher de Dieu, leur Père ; ils sont amenés en Sa présence, ils peuvent lui offrir leur adoration et se placer à Son service, sous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18En raison du sacrifice de Christ pour les péchés, les croyants juifs et païens reçoivent le Saint-Esprit, ce qui leur permet de s’approcher de Dieu avec confiance (voir 3.12 ; cf. Ac 10.34–37, 44–48 ; 1P 3.18).Lire le commentaire
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Commentaires sur Éphésiens 2
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