Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Marc 9:42
42καὶ ὃς ἂν σκανδαλίσῃ ἕνα τῶν μικρῶν τούτων τῶν πιστευόντων εἰς ἐμέ, καλόν ἐστιν αὐτῷ μᾶλλον εἰ περίκειται λίθος μυλικὸς περὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ, καὶ βέβληται εἰς τὴν θάλασσαν.
Marc 9:42 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais, si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient, il vaudrait mieux pour lui qu’on lui mît au cou une grosse meule de moulin, et qu’on le jetât dans la mer.
- Bible Segond 21 (S21)Mais si quelqu'un fait trébucher un seul de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on attache à son cou une grosse meule de moulin et qu'on le jette à la mer.
- Bible du Semeur (BDS)Mais si quelqu’un devait causer la chute de l’un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait bien mieux pour lui qu’on lui attache au cou une de ces pierres de meule que font tourner les ânes et qu’on le jette dans le lac.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais, si quelqu'un scandalisait un de ces petits qui croient, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui mette au cou une grosse meule de moulin, et qu'on le jette dans la mer.
Contexte de Marc 9:42
40ὃς γὰρ οὐκ ἔστι καθ’ ἡμῶν, ὑπὲρ ἡμῶν ἐστιν. 41ὃς γὰρ ἂν ποτίσῃ ὑμᾶς ποτήριον ὕδατος ἐν τῷ ὀνόματι μου, ὅτι Χριστοῦ ἐστέ, ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ ἀπολέσῃ τὸν μισθὸν αὐτοῦ. καὶ ὃς ἂν σκανδαλίσῃ ἕνα τῶν μικρῶν τούτων τῶν πιστευόντων εἰς ἐμέ, καλόν ἐστιν αὐτῷ μᾶλλον εἰ περίκειται λίθος μυλικὸς περὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ, καὶ βέβληται εἰς τὴν θάλασσαν. 43καὶ ἐὰν σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν σοι ἐστὶ κυλλὸν εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον, 44ὅπου ὁ σκώληξ αὐτῶν οὐ τελευτᾷ, καὶ τὸ πῦρ οὐ σβέννυται.
Lire Marc 9 en entierMarc 9:42 mot à mot
καὶ ὃς ἂν σκανδαλίσῃ ἕνα τῶν μικρῶν τούτων τῶν πιστευόντων εἰς ἐμέ, καλόν ἐστιν αὐτῷ μᾶλλον εἰ περίκειται μύλος ὀνικὸς περὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ βέβληται εἰς τὴν θάλασσαν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisκαίkai · etG2532
- siἐάνean · siG1437
- siἄνan · siG302
- quelqu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- scandalisaitσκανδαλίζωskandalizō · faire trébucherG4624
- unεἷςheis · unG1520
- cesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- petitsμικρόςmikros mikroteros · petitG3398
- croientπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- ·εἰςeis · versG1519
- ·ἐμέeme · moiG1691
- ·ἐγώegō · je/nousG1473
- vaudraitεἰμίeimi · êtreG1510
- mieuxκαλόςkalos · bonG2570
- pourμᾶλλονmallon · davantage : plutôtG3123
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- qu’εἰei · siG1487
- mîtπερίκειμαιperikeimai · entourerG4029
- auπερίperi · au sujet deG4012
- couτράχηλοςtrachēlos · couG5137
- meuleμυλικόςmulikos · meuleG3457
- meuleὀνικόςonikos · énorme meuleG3684
- moulinλίθοςlithos · pierreG3037
- moulinμύλοςmulos · meuleG3458
- jetâtβάλλωballō · jeterG906
- merθάλασσαthalassa · merG2281
Références croisées de Marc 9:42
- Matthieu 18:6ὃς δ’ ἂν σκανδαλίσῃ ἕνα τῶν μικρῶν τούτων τῶν πιστευόντων εἰς ἐμέ, συμφέρει αὐτῷ ἵνα κρεμασθῇ μύλος ὀνικὸς ἐπὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ, καὶ καταποντισθῇ ἐν τῷ πελάγει τῆς θαλάσσης.
- Luc 17:1Εἶπε δὲ πρὸς τοὺς μαθητάς, Ἀνένδεκτόν ἐστι τοῦ μὴ ἐλθεῖν τὰ σκάνδαλα· οὐαὶ δὲ δι’ οὗ ἔρχεται.
- Romains 14:13Μηκέτι οὖν ἀλλήλους κρίνωμεν· ἀλλὰ τοῦτο κρίνατε μᾶλλον, τὸ μὴ τιθέναι πρόσκομμα τῷ ἀδελφῷ ἢ σκάνδαλον.
- Romains 15:21ἀλλὰ, καθὼς γέγραπται, Οἷς οὐκ ἀνηγγέλη περὶ αὐτοῦ, ὄψονται· καὶ οἳ οὐκ ἀκηκόασι, συνήσουσι.
- Romains 16:17Παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί, σκοπεῖν τοὺς τὰς διχοστασίας καὶ τὰ σκάνδαλα, παρὰ τὴν διδαχὴν ἣν ὑμεῖς ἐμάθετε, ποιοῦντας· καὶ ἐκκλίνατε ἀπ’ αὐτῶν.
- 1 Corinthiens 8:10ἐὰν γάρ τις ἴδῃ σὲ τὸν ἔχοντα γνῶσιν ἐν εἰδωλείῳ κατακείμενον, οὐχὶ ἡ συνείδησις αὐτοῦ ἀσθενοῦς ὄντος οἰκοδομηθήσεται εἰς τὸ τὰ εἰδωλόθυτα ἐσθίειν;
- 1 Corinthiens 10:32ἀπρόσκοποι γίνεσθε καὶ Ἰουδαίοις καὶ Ἕλλησι καὶ τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ Θεοῦ·
- 2 Corinthiens 6:3μηδεμίαν ἐν μηδενὶ διδόντες προσκοπήν, ἵνα μὴ μωμηθῇ ἡ διακονία·
- Philippiens 1:10εἰς τὸ δοκιμάζειν ὑμᾶς τὰ διαφέροντα, ἵνα ἦτε εἰλικρινεῖς καὶ ἀπρόσκοποι εἰς ἡμέραν Χριστοῦ,
- 1 Timothée 5:14βούλομαι οὖν νεωτέρας γαμεῖν, τεκνογονεῖν, οἰκοδεσποτεῖν, μηδεμίαν ἀφορμὴν διδόναι τῷ ἀντικειμένῳ λοιδορίας χάριν.
- 2 Pierre 2:2καὶ πολλοὶ ἐξακολουθήσουσιν αὐτῶν ταῖς ἀπωλείαις, δἰ οὓς ἡ ὁδὸς τῆς ἀληθείας βλασφημηθήσεται,
- Matthieu 25:45τότε ἀποκριθήσεται αὐτοῖς, λέγων, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφ’ ὅσον οὐκ ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἐλαχίστων, οὐδὲ ἐμοὶ ἐποιήσατε.
- Actes 9:4καὶ πεσὼν ἐπὶ τὴν γῆν, ἤκουσε φωνὴν λέγουσαν αὐτῷ, Σαούλ, Σαούλ, τί με διώκεις;
- Actes 26:11καὶ κατὰ πάσας τὰς συναγωγὰς πολλάκις τιμωρῶν αὐτούς, ἠνάγκαζον βλασφημεῖν· περισσῶς τε ἐμμαινόμενος αὐτοῖς, ἐδίωκον ἕως καὶ εἰς τὰς ἔξω πόλεις.
- 2 Thessaloniciens 1:6εἴπερ δίκαιον παρὰ Θεῷ ἀνταποδοῦναι τοῖς θλίβουσιν ὑμᾶς θλῖψιν,
- Apocalypse 6:9Καὶ ὅτε ἤνοιξε τὴν πέμπτην σφραγῖδα, εἶδον ὑποκάτω τοῦ θυσιαστηρίου τὰς ψυχὰς τῶν ἐσφαγμένων διὰ τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ, καὶ διὰ τὴν μαρτυρίαν ἣν εἶχον.
Commentaires sur Marc 9:42
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 42-50Versets 42-50 Voir les notes sur Matthieu 18:7-9. Meule. Voir Matthieu 18:6. Marc 9:44-46 Leur ver - Cette figure est tirée d'Esaïe 66:24. Voir les notes sur ce passage. En décrivant la grande prospérité du royaume du Messie, Ésaïe dit que le peuple de Dieu "sortira, et regardera les cadavres des hommes qui ont transgressé Dieu" Leurs ennemis seront vaincus. Ils seront tués. Le peuple de Dieu triomphera. Le prophète dit que leur nombre serait si grand que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 41-50Il est dit de manière répétée aux méchants, que « leur ver ne meurt pas », de même que, « leur feu ne s'éteint pas ». Sans aucun doute, les remords de la conscience, avec l’image profonde qui en découle, sont ce « ver » qui ne meurt pas. Il est absolument certain qu’il vaut mieux subir toutes les souffrances possibles, les épreuves et l'humiliation décrites dans ce texte, et être ensuite éternellement heureux, plutôt que de prendre plaisir à toutes sortes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 42-50Les conséquences liées au fait de pécher lient ces versets ensemble (9.42–43, 45, 47). Ces paroles n'ont pas été écrites pour être interprétées littéralement, car les mettre en pratique n'empêche pas le péché (voir Mt 15.10–20). Ce que Jésus transmet par ces avertissements, c'est qu'aucun péché ne vaut la peine d'aller en enfer. Il vaut mieux se repentir — même si se repentir est aussi douloureux que de se couper une main, un pied ou un œil — que de subir…Lire le commentaire
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