Strong G3037λίθος
pierre
- Translittération
- lithos
- Prononciation
- lee'-thos
- Morphologie
- nom grec (masculin)
Définition
- une pierre.
- de petites pierres.
- de pierres de construction.
- pierres précieuses.
- métaphorique de Christ.
Définition détaillée
λίθος, -ου, ὁ
(et, en att., à propos des pierres précieuses, ἡ.) [dans la LXX pour אֶבֶן, Gen.11:3, al. ; λ. τίμιος, pour פָּז, Psa.19:10 21:3, Pro.8:19, al. ;]
une pierre: Mat.4:6, al. ; pl., Mat.3:9, al. ; à l'entrée d'un tombeau, Mat.27:60, 66 28:2, Mrk.15:46 16:3-4, Luk.24:2, Jhn.11:38, 32 11:41 20:1 ; λ. μυλικός, Luk.17:2, cf. Rev.18:21 ; à propos des pierres de construction, Mat.21:42, [44], Mat.24:2, Mrk.12:10 13:1-2, Luk.19:44 20:17-18 21:5-6 Act.4:11, 1Pe.2:7 ; métaphoriquement, à propos de Christ, λ. ἀκρογωναῖος, ἐκλεκτός, ἔντιμος, 1Pe.2:6 (LXX) ; λ. ζῶν, 1Pe.2:4 ; προσκόμματος, 1Pe.2:8, Rom.9:33 ; à propos des chrétiens, λ. ζῶντες, 1Pe.2:5 ; à propos des pierres précieuses, λ. τίμιος, Rev.17:4 18:12, 16 21:11, 19 ; ἴασπις, Rev.4:3 ; ἐνδεδυμένοι λ. καθαρόν, Rev.15:6 (λίνον, Rec., R, mg., voir Swete, in l) ; métaphoriquement, λ. τίμιοι, 1Co.3:12 ; à propos des tables de la loi, 2Co.3:7 ; à propos des idoles, Act.17:29
(AS)
(et, en att., à propos des pierres précieuses, ἡ.) [dans la LXX pour אֶבֶן, Gen.11:3, al. ; λ. τίμιος, pour פָּז, Psa.19:10 21:3, Pro.8:19, al. ;]
une pierre: Mat.4:6, al. ; pl., Mat.3:9, al. ; à l'entrée d'un tombeau, Mat.27:60, 66 28:2, Mrk.15:46 16:3-4, Luk.24:2, Jhn.11:38, 32 11:41 20:1 ; λ. μυλικός, Luk.17:2, cf. Rev.18:21 ; à propos des pierres de construction, Mat.21:42, [44], Mat.24:2, Mrk.12:10 13:1-2, Luk.19:44 20:17-18 21:5-6 Act.4:11, 1Pe.2:7 ; métaphoriquement, à propos de Christ, λ. ἀκρογωναῖος, ἐκλεκτός, ἔντιμος, 1Pe.2:6 (LXX) ; λ. ζῶν, 1Pe.2:4 ; προσκόμματος, 1Pe.2:8, Rom.9:33 ; à propos des chrétiens, λ. ζῶντες, 1Pe.2:5 ; à propos des pierres précieuses, λ. τίμιος, Rev.17:4 18:12, 16 21:11, 19 ; ἴασπις, Rev.4:3 ; ἐνδεδυμένοι λ. καθαρόν, Rev.15:6 (λίνον, Rec., R, mg., voir Swete, in l) ; métaphoriquement, λ. τίμιοι, 1Co.3:12 ; à propos des tables de la loi, 2Co.3:7 ; à propos des idoles, Act.17:29
(AS)
Dans la Bible
Strong G3037 apparaît dans 55 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- pierre54
- moulin1
Premiers versets
- Matthieu 3:9et ne prétendez pas dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ! Car je vous déclare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
- Matthieu 4:3Le tentateur, s’étant approché, lui dit : Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains.
- Matthieu 4:6et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est écrit : Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.
- Matthieu 7:9Lequel de vous donnera une pierre à son fils, s’il lui demande du pain ?
- Matthieu 21:42Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ; C’est du Seigneur que cela est venu, Et c’est un prodige à nos yeux ?
- Matthieu 21:44Celui qui tombera sur cette pierre s’y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé.
- Matthieu 24:2Mais il leur dit : Voyez-vous tout cela ? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée.
- Matthieu 27:60et le déposa dans un sépulcre neuf, qu’il s’était fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre à l’entrée du sépulcre, et il s’en alla.
- Matthieu 27:66Ils s’en allèrent, et s’assurèrent du sépulcre au moyen de la garde, après avoir scellé la pierre.
- Matthieu 28:2Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s’assit dessus.
- Marc 5:5Il était sans cesse, nuit et jour, dans les sépulcres et sur les montagnes, criant, et se meurtrissant avec des pierres.
- Marc 9:42Mais, si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient, il vaudrait mieux pour lui qu’on lui mît au cou une grosse meule de moulin, et qu’on le jetât dans la mer.
- Marc 12:10N’avez-vous pas lu cette parole de l’Écriture : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ;
- Marc 13:1Lorsque Jésus sortit du temple, un de ses disciples lui dit : Maître, regarde quelles pierres, et quelles constructions !
- Marc 13:2Jésus lui répondit : Vois-tu ces grandes constructions ? Il ne restera pas pierre sur pierre qui ne soit renversée.
- Marc 15:46Et Joseph, ayant acheté un linceul, descendit Jésus de la croix, l’enveloppa du linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc. Puis il roula une pierre à l’entrée du sépulcre.
- Marc 16:3Elles disaient entre elles : Qui nous roulera la pierre loin de l’entrée du sépulcre ?
- Marc 16:4Et, levant les yeux, elles aperçurent que la pierre, qui était très grande, avait été roulée.
- Luc 3:8Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ! Car je vous déclare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
- Luc 4:3Le diable lui dit : Si tu es Fils de Dieu, ordonne à cette pierre qu’elle devienne du pain.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
λίθος [ῐ], ου,
(voir ci-dessous 11), pierre, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus, etc.)]; en particulier les pierres lancées par les guerriers, τρηχὺς λ., λ. ὀκριόεις, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.308, 8.327)]; aussi, palet de pierre, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.190; ἑλέσθαι.. ἐκ γαίας λίθον IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 199.4)]; pour les pierres de construction, λίθοι βασιλικοί [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (“PSI” 4.423.28, “PCair.Zen.” 499.20 (tous deux du IIIe s. av. J.-C.) : proverbialement, ἐν παντὶ γάρ τοι σκορπίος φρουρεῖ λίθῳ Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Fragmenta” 37)]; λίθον ἕψειν « perdre sa peine », [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Vespae” 280)]; aussi pour désigner des personnes stupides, des « têtes de bois », λίθοι [Réf. VIe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Nu.” 1202, comparer VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 568, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Hp.Ma.” 292d, IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 9.656)]; λ. τις, ou) dou/lh [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Herodas Mimographus 6.4)]; προσηγορεύθη διὰ τὸ μὴ φρονεῖν λ., de Niobé, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Philemo Comicus 101; ὥσπερ λίθον ζῆν Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 494a {λιθοσπαδὴς})]; λίθῳ λαλεῖς, expression proverbiale à propos des ἀναίσθητοι, [Réf. (XVe s. apr. J.-C. : Macarius Paroemiographus 5.61.)]
2 pierre en tant que substance, par opposition au bois, à la chair, etc., ἐπεὶ οὔ σφι λ. χρὼς οὐδὲ σίδηρος [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.510)]; λαοὺς δὲ λίθους ποίησε, changé en pierre, pétrifié,[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (24.611, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Symposium” 198c; ainsi [νῆα] θεῖναι λ. VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 13.156)]; comme emblème de la dureté de cœur, σοὶ δ᾽ αἰεὶ κραδίη στερεωτέρη ἐστὶ λίθοιο [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (23.103, comparer IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 3.18.)]
II λίθος, ἡ, deux fois dans [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus, VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.287, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 19.494, tout comme au _masculin_, également au IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 7.26, IIe s. av. J.-C. : Bion Bucolicus “fragment” 1.2)] : plus tard, désigne surtout une pierre particulière, comme l'aimant, appelé Μαγνῆτις λ. par [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Fragmenta” 567 (mais ἡ λίθος simplement au IIIe s. apr. J.-C. : Democritus Epigrammaticus 11k, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Physica” 267a2, comparer la variante “de An.” 405a20))]; aussi Λυδία λ. par [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Fragmenta” 800 (mais au Ve s. av. J.-C. : Bacchylides Lyricus “fragment” 10 Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus Λυδία λ.)] = pierre de touche); Ἡρακλεία λ. par [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Ion” 533d, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus “Fragmenta” 293)]; ainsi, pour une pierre de touche, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 486d)]; ἡ διαφανὴς λ., un morceau de cristal utilisé comme verre ardent, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Nubes” 767, comparer IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Alex.” 21)]; χυτὴ λ. était peut-être une sorte de verre, et donc un nom plus ancien de ὕαλος, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Epinicus Comicus 1.8 (la même chose que ἀρτήματα λίθινα χυτά au Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.69; comparer τὴν ὕαλον.. ὅσα τε λίθων χυτὰ εἴδη καλεῖται Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Timaeus” 61c))]; λ. = pierre précieuse est au féminin dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ γυναικείης φύσιος” 99, “IG” 22.1421.92, 1460.21, mais au _masculin_ au Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.44, etc.)]; au sens de marbre, surtout au masculin, λευκὸς λ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 4.87 (simplement λίθος 1.164), Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Fragmenta” 330 (λευκοὶ λ. est opposé à πέτρινοι λ. “Supp.epigram” 4.446.8 (de Didymes)))]; Πάριος λ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “N.” 4.81, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.57; Ταινάριος λ. Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C. : Strabo Geographus 8.5.7)]; λ. Θάσιος, Αἰγύπτιος, etc., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Pausanias Periegeta 1.18.6, etc.; κογχίτης [auteur préc.] 1.44.6; κογχυλιάτης Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 3.4.10; mais Παρία λ. IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 6.38, IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Am.” 13)]; comparer λυχνίας, -ίτη; πώρινος λ. tuf, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.62.)]
II.2 collectivement, πέφυκε λίθος.. ἄφθονος, ἐξ οὗ.. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “de Vectigalibus” 1.4.)]
III pierre tombale (féminin), [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Callimachus Epicus “Epigrammata” 8.1.)]
IV à Athènes, λίθος, ὁ, désignait divers blocs de pierre utilisés comme tribunes ou plateformes, tels que :
IV.1 le βῆμα (voir ce mot) de la Pnyx, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Acharnenses” 683, “Pax” 680, “Ec.” 87.)]
IV.2 un autre, dans le ἀγορά, utilisé par les κήρυκες, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Solon” 8)]; probablement le même que ὁ πρατὴρ λ., sur lequel se tenait le crieur public lorsqu'il vendait des esclaves, etc., [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.(?) : Pollianus Epigrammaticus 3.78, comparer 126.)]
IV.3 un autel dans le ἀγορά, auprès duquel les thesmothètes, les arbitres et les témoins prêtaient serment, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Philochorus Historicus 65, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 54.26 (restitué d'après Ier-IIe s. apr. J.-C. : Harpocratio Grammaticus, voir sous {λίθος}), IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ἀθηναίων Πολιτεία” 7.1, 55.5, Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Solon” 25)]; comparer λιθωμότης.
IV.4 deux pierres sur lesquelles se tenaient les plaideurs dans l'Aréopage, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Pausanias Periegeta 1.28.5.)]
V pion sur un damier, [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus 82, IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 6.18, comparer γραμμή 111.1 : d'où l'expression, πάντα λίθον κινεῖν IIe s. apr. J.-C. : Zenobius Paroemiographus 5.63 (qui l'explique différemment).)]
VI dans les textes médicaux, pierre dans la vessie, calcul, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 519b19, Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ νούσων” 4.55, +autres)]
VII Δία λίθον ὀμνύναι, = latin Jovem lapidem jurare, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 3.25.6.)]
VIII λίθοι χαλάζης, grêlons, [LXX (LXX.Josh.10.11.)]
IX λ. ὁ οὐ λ., la pierre philosophale, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Zosimus Epigrammaticus Alch. p.122 Ve s. av. J.-C. : Bacchylides Lyricus)]
(voir ci-dessous 11), pierre, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus, etc.)]; en particulier les pierres lancées par les guerriers, τρηχὺς λ., λ. ὀκριόεις, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.308, 8.327)]; aussi, palet de pierre, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.190; ἑλέσθαι.. ἐκ γαίας λίθον IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 199.4)]; pour les pierres de construction, λίθοι βασιλικοί [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (“PSI” 4.423.28, “PCair.Zen.” 499.20 (tous deux du IIIe s. av. J.-C.) : proverbialement, ἐν παντὶ γάρ τοι σκορπίος φρουρεῖ λίθῳ Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Fragmenta” 37)]; λίθον ἕψειν « perdre sa peine », [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Vespae” 280)]; aussi pour désigner des personnes stupides, des « têtes de bois », λίθοι [Réf. VIe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Nu.” 1202, comparer VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 568, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Hp.Ma.” 292d, IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 9.656)]; λ. τις, ou) dou/lh [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Herodas Mimographus 6.4)]; προσηγορεύθη διὰ τὸ μὴ φρονεῖν λ., de Niobé, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Philemo Comicus 101; ὥσπερ λίθον ζῆν Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 494a {λιθοσπαδὴς})]; λίθῳ λαλεῖς, expression proverbiale à propos des ἀναίσθητοι, [Réf. (XVe s. apr. J.-C. : Macarius Paroemiographus 5.61.)]
2 pierre en tant que substance, par opposition au bois, à la chair, etc., ἐπεὶ οὔ σφι λ. χρὼς οὐδὲ σίδηρος [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.510)]; λαοὺς δὲ λίθους ποίησε, changé en pierre, pétrifié,[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (24.611, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Symposium” 198c; ainsi [νῆα] θεῖναι λ. VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 13.156)]; comme emblème de la dureté de cœur, σοὶ δ᾽ αἰεὶ κραδίη στερεωτέρη ἐστὶ λίθοιο [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (23.103, comparer IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 3.18.)]
II λίθος, ἡ, deux fois dans [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus, VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.287, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 19.494, tout comme au _masculin_, également au IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 7.26, IIe s. av. J.-C. : Bion Bucolicus “fragment” 1.2)] : plus tard, désigne surtout une pierre particulière, comme l'aimant, appelé Μαγνῆτις λ. par [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Fragmenta” 567 (mais ἡ λίθος simplement au IIIe s. apr. J.-C. : Democritus Epigrammaticus 11k, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Physica” 267a2, comparer la variante “de An.” 405a20))]; aussi Λυδία λ. par [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Fragmenta” 800 (mais au Ve s. av. J.-C. : Bacchylides Lyricus “fragment” 10 Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus Λυδία λ.)] = pierre de touche); Ἡρακλεία λ. par [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Ion” 533d, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus “Fragmenta” 293)]; ainsi, pour une pierre de touche, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 486d)]; ἡ διαφανὴς λ., un morceau de cristal utilisé comme verre ardent, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Nubes” 767, comparer IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Alex.” 21)]; χυτὴ λ. était peut-être une sorte de verre, et donc un nom plus ancien de ὕαλος, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Epinicus Comicus 1.8 (la même chose que ἀρτήματα λίθινα χυτά au Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.69; comparer τὴν ὕαλον.. ὅσα τε λίθων χυτὰ εἴδη καλεῖται Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Timaeus” 61c))]; λ. = pierre précieuse est au féminin dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ γυναικείης φύσιος” 99, “IG” 22.1421.92, 1460.21, mais au _masculin_ au Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.44, etc.)]; au sens de marbre, surtout au masculin, λευκὸς λ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 4.87 (simplement λίθος 1.164), Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Fragmenta” 330 (λευκοὶ λ. est opposé à πέτρινοι λ. “Supp.epigram” 4.446.8 (de Didymes)))]; Πάριος λ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “N.” 4.81, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.57; Ταινάριος λ. Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C. : Strabo Geographus 8.5.7)]; λ. Θάσιος, Αἰγύπτιος, etc., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Pausanias Periegeta 1.18.6, etc.; κογχίτης [auteur préc.] 1.44.6; κογχυλιάτης Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 3.4.10; mais Παρία λ. IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 6.38, IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Am.” 13)]; comparer λυχνίας, -ίτη; πώρινος λ. tuf, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.62.)]
II.2 collectivement, πέφυκε λίθος.. ἄφθονος, ἐξ οὗ.. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “de Vectigalibus” 1.4.)]
III pierre tombale (féminin), [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Callimachus Epicus “Epigrammata” 8.1.)]
IV à Athènes, λίθος, ὁ, désignait divers blocs de pierre utilisés comme tribunes ou plateformes, tels que :
IV.1 le βῆμα (voir ce mot) de la Pnyx, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Acharnenses” 683, “Pax” 680, “Ec.” 87.)]
IV.2 un autre, dans le ἀγορά, utilisé par les κήρυκες, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Solon” 8)]; probablement le même que ὁ πρατὴρ λ., sur lequel se tenait le crieur public lorsqu'il vendait des esclaves, etc., [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.(?) : Pollianus Epigrammaticus 3.78, comparer 126.)]
IV.3 un autel dans le ἀγορά, auprès duquel les thesmothètes, les arbitres et les témoins prêtaient serment, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Philochorus Historicus 65, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 54.26 (restitué d'après Ier-IIe s. apr. J.-C. : Harpocratio Grammaticus, voir sous {λίθος}), IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ἀθηναίων Πολιτεία” 7.1, 55.5, Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Solon” 25)]; comparer λιθωμότης.
IV.4 deux pierres sur lesquelles se tenaient les plaideurs dans l'Aréopage, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Pausanias Periegeta 1.28.5.)]
V pion sur un damier, [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus 82, IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 6.18, comparer γραμμή 111.1 : d'où l'expression, πάντα λίθον κινεῖν IIe s. apr. J.-C. : Zenobius Paroemiographus 5.63 (qui l'explique différemment).)]
VI dans les textes médicaux, pierre dans la vessie, calcul, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 519b19, Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ νούσων” 4.55, +autres)]
VII Δία λίθον ὀμνύναι, = latin Jovem lapidem jurare, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 3.25.6.)]
VIII λίθοι χαλάζης, grêlons, [LXX (LXX.Josh.10.11.)]
IX λ. ὁ οὐ λ., la pierre philosophale, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Zosimus Epigrammaticus Alch. p.122 Ve s. av. J.-C. : Bacchylides Lyricus)]