Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Jean 8:9
9οἱ δέ, ἀκούσαντες, καὶ ὑπὸ τῆς συνειδήσεως ἐλεγχόμενοι, ἐξήρχοντο εἷς καθ’ εἷς ἀρξάμενοι ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων ἕως τῶν ἐσχάτων· καὶ κατελείφθη μόνος ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἡ γυνὴ ἐν μέσῳ ἑστῶσα.
Jean 8:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience, ils se retirèrent un à un, depuis les plus âgés jusqu’aux derniers ; et Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu.
- Bible Segond 21 (S21)Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience ils se retirèrent un à un, à commencer par les plus âgés et jusqu'aux derniers; Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu.
- Bible du Semeur (BDS)Après avoir entendu ces paroles, ils s’esquivèrent l’un après l’autre, à commencer par les plus âgés, laissant finalement Jésus seul avec la femme, qui était restée au milieu de la cour du Temple.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience, ils se retirèrent un à un, depuis les plus âgés jusqu'aux derniers; et Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu.
Contexte de Jean 8:9
7ὡς δὲ ἐπέμενον ἐρωτῶντες αὐτόν, ἀνακύψας εἶπε πρὸς αὐτούς, Ὁ ἀναμάρτητος ὑμῶν, πρῶτος τὸν λίθον ἐπ’ αὐτῇ βαλέτω. 8καὶ πάλιν κάτω κύψας ἔγραφεν εἰς τὴν γῆν. οἱ δέ, ἀκούσαντες, καὶ ὑπὸ τῆς συνειδήσεως ἐλεγχόμενοι, ἐξήρχοντο εἷς καθ’ εἷς ἀρξάμενοι ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων ἕως τῶν ἐσχάτων· καὶ κατελείφθη μόνος ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἡ γυνὴ ἐν μέσῳ ἑστῶσα. 10ἀνακύψας δὲ ὁ Ἰησοῦς, καὶ μηδένα θεασάμενος πλὴν τὴς γυναικός, εἶπεν αὐτῇ, Ἡ γυνή, ποῦ εἰσιν ἐκεῖνοι οἱ κατήγοροί σου; οὐδείς σε κατέκρινεν; 11ἡ δὲ εἶπεν, Οὐδείς, Κύριε. εἶπε δὲ αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς, Οὐδὲ ἐγώ σε κατακρίνω· πορεύου καὶ μηκέτι ἁμάρτανε.
Lire Jean 8 en entierJean 8:9 mot à mot
οἱ δὲ ἀκούσαντες ἐξήρχοντο εἷς καθ εἷς ἀρξάμενοι ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ κατελείφθη μόνος, καὶ ἡ γυνὴ ἐν μέσῳLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quandδέde · alorsG1161
- ilsὁho hē to · le/ce/quiG3588
- entendirentἀκούωakouō · entendreG191
- ·καίkai · etG2532
- accusésἐλέγχωelegchō · réprimanderG1651
- parὑπόhupo · parG5259
- conscienceσυνείδησιςsuneidēsis · conscienceG4893
- retirèrentἐξέρχομαιexerchomai · sortirG1831
- unεἷςheis · unG1520
- àκατάkata · selonG2596
- depuisἄρχομαιarchomai · gouverner, commencerG756
- depuisἄρχωarchō · être le premierG757
- âgésπρεσβύτεροςpresbuteros · ancien : âgéG4245
- jusqu’ἕωςheōs · jusqu'àG2193
- derniersἔσχατοςeschatos · dernier, moindreG2078
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- restaκαταλείπωkataleipō · laisser derrière soiG2641
- seulμόνοςmonos · seulG3441
- femmeγυνήgunē · femmeG1135
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- étaitἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- auἐνen · dans/sur/parmiG1722
- milieuμέσοςmesos · milieuG3319
Références croisées de Jean 8:9
- Marc 6:14Καὶ ἤκουσεν ὁ βασιλεὺς Ἡρώδης, φανερὸν γὰρ ἐγένετο τὸ ὄνομα αὐτοῦ, καὶ ἔλεγεν ὅτι Ἰωάννης ὁ βαπτίζων ἐκ νεκρῶν ἠγέρθη, καὶ διὰ τοῦτο ἐνεργοῦσιν αἱ δυνάμεις ἐν αὐτῷ.
- Luc 12:1Ἐν οἷς ἐπισυναχθεισῶν τῶν μυριάδων τοῦ ὄχλου, ὥστε καταπατεῖν ἀλλήλους, ἤρξατο λέγειν πρὸς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ πρῶτον, Προσέχετε ἑαυτοῖς ἀπὸ τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων, ἥτις ἐστὶν ὑπόκρισις.
- Romains 2:15οἵτινες ἐνδείκνυνται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν, συμμαρτυρούσης αὐτῶν τῆς συνειδήσεως, καὶ μεταξὺ ἀλλήλων τῶν λογισμῶν κατηγορούντων ἢ καὶ ἀπολογουμένων,
- 1 Jean 3:20ὅτι ἐὰν καταγινώσκῃ ἡμῶν ἡ καρδία, ὅτι μείζων ἐστὶν ὁ Θεὸς τῆς καρδίας ἡμῶν καὶ γινώσκει πάντα.
- Luc 13:17καὶ ταῦτα λέγοντος αὐτοῦ, κατῃσχύνοντο πάντες οἱ ἀντικείμενοι αὐτῷ· καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ἔχαιρεν ἐπὶ πᾶσι τοῖς ἐνδόξοις τοῖς γινομένοις ὑπ’ αὐτοῦ.
- Jean 8:2ὄρθρου δὲ πάλιν παρεγένετο εἰς τὸ ἱερόν, καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἤρχετο πρὸς αὐτόν· καὶ καθίσας ἐδίδασκεν αὐτούς.
Commentaires sur Jean 8:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Être condamnés par leur propre conscience - Il est donc probable qu'ils étaient tous coupables de crimes similaires. Leur propre n'est pas dans l'original, et n'est pas nécessaire : être condamné par la conscience est suffisamment expressif. En commençant par l'aîné jusqu'au dernier - ἑ , des plus honorables aux moins réputés. C'est sans doute dans ce sens qu'il faut comprendre les mots. La femme qui se tenait au milieu - Mais si tous sortaient, comment…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9En commençant par les plus âgés - Comme étant conscients d'un plus grand nombre de péchés et, par conséquent, désireux de quitter le Seigneur Jésus. Le mot "aîné" ici ne se réfère probablement pas à l'âge, mais au bénéfice - de ceux qui avaient la plus haute réputation jusqu'à ceux qui avaient le rang le plus bas. Cette conscience du crime montrait que l'état des mœurs était extrêmement corrompu, et justifiait la déclaration de Jésus que c'était une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Christ n'a trouvé aucune faille dans la loi, ni excusé la culpabilité de cette femme adultère, Il n’a tenu aucun compte du prétendu zèle des pharisiens... Ceux qui jugent les autres se condamnent eux-mêmes : en fait, ils pratiquent en fait le péché. Les personnes qui, d'une certaine manière, sont appelées à blâmer les fautes des autres, seront spécialement avisées de s’examiner elles-mêmes, afin de conserver une certaine indulgence. Dans l’affaire relatée…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9Les accusateurs se sont dispersés en s'éloignant. Un accusateur est parti, suivi d'un autre, puis du reste des passants.Lire le commentaire
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