Bible Segond 1910
Jean 8:9
9Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience, ils se retirèrent un à un, depuis les plus âgés jusqu’aux derniers ; et Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu.
Jean 8:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience ils se retirèrent un à un, à commencer par les plus âgés et jusqu'aux derniers; Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu.
- Bible du Semeur (BDS)Après avoir entendu ces paroles, ils s’esquivèrent l’un après l’autre, à commencer par les plus âgés, laissant finalement Jésus seul avec la femme, qui était restée au milieu de la cour du Temple.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience, ils se retirèrent un à un, depuis les plus âgés jusqu'aux derniers; et Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu.
- Bible Darby (DBY)Et eux, l’ayant entendu, sortirent un à un, en commençant depuis les plus anciens jusqu’aux derniers ; et Jésus fut laissé seul avec la femme devant lui.
Contexte de Jean 8:9
7Comme ils continuaient à l’interroger, il se releva et leur dit : Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle. 8Et s’étant de nouveau baissé, il écrivait sur la terre. Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience, ils se retirèrent un à un, depuis les plus âgés jusqu’aux derniers ; et Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu. 10Alors s’étant relevé, et ne voyant plus que la femme, Jésus lui dit : Femme, où sont ceux qui t’accusaient ? Personne ne t’a-t-il condamnée ? 11Elle répondit : Non, Seigneur. Et Jésus lui dit : Je ne te condamne pas non plus : va, et ne pèche plus.
Lire Jean 8 en entierJean 8:9 mot à mot
οἱ δὲ ἀκούσαντες ἐξήρχοντο εἷς καθ εἷς ἀρξάμενοι ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ κατελείφθη μόνος, καὶ ἡ γυνὴ ἐν μέσῳLire en interlinéaire
- Quandδέde · alorsG1161
- ilsὁho hē to · le/ce/quiG3588
- entendirentἀκούωakouō · entendreG191
- ·καίkai · etG2532
- accusésἐλέγχωelegchō · réprimanderG1651
- parὑπόhupo · parG5259
- conscienceσυνείδησιςsuneidēsis · conscienceG4893
- retirèrentἐξέρχομαιexerchomai · sortirG1831
- unεἷςheis · unG1520
- àκατάkata · selonG2596
- depuisἄρχομαιarchomai · gouverner, commencerG756
- depuisἄρχωarchō · être le premierG757
- âgésπρεσβύτεροςpresbuteros · ancien : âgéG4245
- jusqu’ἕωςheōs · jusqu'àG2193
- derniersἔσχατοςeschatos · dernier, moindreG2078
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- restaκαταλείπωkataleipō · laisser derrière soiG2641
- seulμόνοςmonos · seulG3441
- femmeγυνήgunē · femmeG1135
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- étaitἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- auἐνen · dans/sur/parmiG1722
- milieuμέσοςmesos · milieuG3319
Références croisées de Jean 8:9
- Genèse 42:21Ils se dirent alors l’un à l’autre : Oui, nous avons été coupables envers notre frère, car nous avons vu l’angoisse de son âme, quand il nous demandait grâce, et nous ne l’avons point écouté ! C’est pour cela que cette affliction nous arrive.
- 1 Rois 2:44Et le roi dit à Schimeï : Tu sais au dedans de ton cœur tout le mal que tu as fait à David, mon père ; l’Éternel fait retomber ta méchanceté sur ta tête.
- 1 Rois 17:18Cette femme dit alors à Élie : Qu’y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquité, et pour faire mourir mon fils ?
- Psaumes 50:21Voilà ce que tu as fait, et je me suis tu. Tu t’es imaginé que je te ressemblais ; Mais je vais te reprendre, et tout mettre sous tes yeux.
- Ecclésiaste 7:22car ton cœur a senti bien des fois que tu as toi-même maudit les autres.
- Marc 6:14Le roi Hérode entendit parler de Jésus, dont le nom était devenu célèbre, et il dit : Jean Baptiste est ressuscité des morts, et c’est pour cela qu’il se fait par lui des miracles.
- Luc 12:1Sur ces entrefaites, les gens s’étant rassemblés par milliers, au point de se fouler les uns les autres, Jésus se mit à dire à ses disciples : Avant tout, gardez-vous du levain des pharisiens, qui est l’hypocrisie.
- Romains 2:15ils montrent que l’œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s’accusant ou se défendant tour à tour.
- 1 Jean 3:20car si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses.
- Job 5:12Il anéantit les projets des hommes rusés, Et leurs mains ne peuvent les accomplir ;
- Job 20:5Le triomphe des méchants a été court, Et la joie de l’impie momentanée ?
- Psaumes 9:15Afin que je publie toutes tes louanges, Dans les portes de la fille de Sion, Et que je me réjouisse de ton salut.
- Psaumes 40:14Veuille me délivrer, ô Éternel ! Éternel, viens en hâte à mon secours !
- Psaumes 71:13Qu’ils soient confus, anéantis, ceux qui en veulent à ma vie ! Qu’ils soient couverts de honte et d’opprobre, ceux qui cherchent ma perte !
- Luc 13:17Tandis qu’il parlait ainsi, tous ses adversaires étaient confus, et la foule se réjouissait de toutes les choses glorieuses qu’il faisait.
- Jean 8:2Mais, dès le matin, il alla de nouveau dans le temple, et tout le peuple vint à lui. S’étant assis, il les enseignait.
Commentaires sur Jean 8:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Être condamnés par leur propre conscience - Il est donc probable qu'ils étaient tous coupables de crimes similaires. Leur propre n'est pas dans l'original, et n'est pas nécessaire : être condamné par la conscience est suffisamment expressif. En commençant par l'aîné jusqu'au dernier - ἑ , des plus honorables aux moins réputés. C'est sans doute dans ce sens qu'il faut comprendre les mots. La femme qui se tenait au milieu - Mais si tous sortaient, comment…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9En commençant par les plus âgés - Comme étant conscients d'un plus grand nombre de péchés et, par conséquent, désireux de quitter le Seigneur Jésus. Le mot "aîné" ici ne se réfère probablement pas à l'âge, mais au bénéfice - de ceux qui avaient la plus haute réputation jusqu'à ceux qui avaient le rang le plus bas. Cette conscience du crime montrait que l'état des mœurs était extrêmement corrompu, et justifiait la déclaration de Jésus que c'était une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Christ n'a trouvé aucune faille dans la loi, ni excusé la culpabilité de cette femme adultère, Il n’a tenu aucun compte du prétendu zèle des pharisiens... Ceux qui jugent les autres se condamnent eux-mêmes : en fait, ils pratiquent en fait le péché. Les personnes qui, d'une certaine manière, sont appelées à blâmer les fautes des autres, seront spécialement avisées de s’examiner elles-mêmes, afin de conserver une certaine indulgence. Dans l’affaire relatée…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9Les accusateurs se sont dispersés en s'éloignant. Un accusateur est parti, suivi d'un autre, puis du reste des passants.Lire le commentaire
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