Strong G2078ἔσχατος

dernier, moindre

Translittération
eschatos
Prononciation
es'-khat-os
Morphologie
adjectif grec

Définition

  1. extrême.
    1. dernier en temps ou lieu.
    2. dernier dans des séries de lieux.
    3. dernier dans une succession dans le temps.
  2. le dernier.
    1. dernier, se référant aux temps.
    2. de l'espace, partie extrême, la fin de la terre.
    3. d'un rang ou grade, le plus bas.

Définition détaillée

ἔσχατος, -η, -ον
[dans la LXX principalement pour אַחֲרִית אַחֲרוֹן ;]
dernier, ultime, extrême;
__(a) de lieu: à propos de la place la plus basse ou la moins honorée, Luk.14:9-10 ; τ. ἔσχατον, avec génitif partitif, Act.1:8 13:47 ;
__(b) de temps: Mat.20:12, 14, Mrk.12:6, 22, opposé à πρῶτος, Mat.20:8, 1Co.15:45, Rev.2:19, al. ; τὰ ἔ. καὶ T. πρῶτα, Mat.12:45, Luk.11:26, 2Pe.2:20 ; à propos de l’Éternel, ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔ., Rev.1:17 2:8 22:13 ; dans des expressions relatives à l’âge messianique et à l’accomplissement du Royaume de Dieu : ἐπ᾽ ἐσχάτου (-ων) τ. ἡμερῶν, Heb.1:2, 2Pe.3:3 ; τ. χρόνων, 1Pe.1:20 ; ἔ. ὥρα, 1Jn.2:18 ; ἐπ᾽ ἐ. χόνου, Ju 18 ; ἐν ἐ. ἡμέραις, Act.2:17, Jas.5:3, 2Ti.3:1 ; neutre, ἔσχατον, comme adv., Mrk.12:22, 1Co.15:8 ;
__(c) de rang: Mrk.9:35, 1Co.4:9
(AS)

Dans la Bible

Strong G2078 apparaît dans 48 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • dernier43
  • après2
  • extrémité2
  • fin1

Premiers versets

  1. Matthieu 5:26
    Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que tu n’aies payé le dernier quadrant.
  2. Matthieu 12:45
    Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante.
  3. Matthieu 19:30
    Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.
  4. Matthieu 20:8
    Quand le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers, et paie-leur le salaire, en allant des derniers aux premiers.
  5. Matthieu 20:12
    et dirent : Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur.
  6. Matthieu 20:14
    Prends ce qui te revient, et va-t’en. Je veux donner à ce dernier autant qu’à toi.
  7. Matthieu 20:16
    Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers.
  8. Matthieu 27:64
    Ordonne donc que le sépulcre soit gardé jusqu’au troisième jour, afin que ses disciples ne viennent pas dérober le corps, et dire au peuple : Il est ressuscité des morts. Cette dernière imposture serait pire que la première.
  9. Marc 9:35
    Alors il s’assit, appela les douze, et leur dit : Si quelqu’un veut être le premier, il sera le dernier de tous et le serviteur de tous.
  10. Marc 10:31
    Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.
  11. Marc 12:6
    Il avait encore un fils bien-aimé ; il l’envoya vers eux le dernier, en disant : Ils auront du respect pour mon fils.
  12. Marc 12:22
    et aucun des sept ne laissa de postérité. Après eux tous, la femme mourut aussi.
  13. Luc 11:26
    Alors il s’en va, et il prend sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première.
  14. Luc 12:59
    Je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n’aies payé jusqu’à la dernière pite.
  15. Luc 13:30
    Et voici, il y en a des derniers qui seront les premiers, et des premiers qui seront les derniers.
  16. Luc 14:9
    et que celui qui vous a invités l’un et l’autre ne vienne te dire : Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d’aller occuper la dernière place.
  17. Luc 14:10
    Mais, lorsque tu seras invité, va te mettre à la dernière place, afin que, quand celui qui t’a invité viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi.
  18. Jean 6:39
    Or, la volonté de celui qui m’a envoyé, c’est que je ne perde rien de tout ce qu’il m’a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour.
  19. Jean 6:40
    La volonté de mon Père, c’est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour.
  20. Jean 6:44
    Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m’a envoyé ne l’attire ; et je le ressusciterai au dernier jour.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
ἔσχᾰτος, η, ον,
également ος, ον [Références IVe siècle av. J.-C.+ (IVe-IIIe siècle av. J.-C.: Aratus Epicus 625)(probablement dérivé de ἐκ, ἐξ, peut-être eĝhzκατος (comparer ἐχθός) comme {ἔγ-κατα}):
I dans l’espace, comme toujours dans [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Homerus Epicus)], le plus éloigné, le plus reculé, extrême, θάλαμος ἔ. la chambre la plus reculée, [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 21.9; ἔσχατοι ἄλλων)]à l’extrémité des lignes, [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Illiad » 10.434, comparer 8.225)]; ἔσχατοι ἀνδρῶν, à propos des Éthiopiens, [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 1.23; οἰκέομεν..ἔσχατοι 6.205; ἐσχάτη τῶν οἰκεομένων ἡ Ἰνδική Ve siècle av. J.-C.: Herodotus Historicus 3.106, comparer Ve siècle av. J.-C.: Thucydides Historicus 2.96, etc.; τὸ ἔ. τῆς ἀγορᾶς Ve-VIe siècle av. J.-C.: Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 3.3.5; ὑπ᾽..ἐσχάτην στήλην Ve siècle av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Electra » 720)]; τάξις ἐ. la partie la plus éloignée de l’armée, [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Aj. » 4: _pluriel_, ἔσχατα γαίης VIIIe-VIIe siècle av. J.-C.: Hesiodus Epicus « Theogonia » 731; τὰ ἔ. τῶν στρατοπέδων Ve siècle av. J.-C.: Thucydides Historicus 4.96; ἐπ᾽ ἔσχατα χθονός Ve siècle av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Fragmenta » 956; αἱ ἐπ᾽ ἔσχατα τοῦ ἄστεως οἰκίαι Ve siècle av. J.-C.: Thucydides Historicus 8.95)]; ἐξ ἐσχάτων ἐς ἔσχατα ἀπικέσθαι d’un bout à l’autre bout, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Herodotus Historicus 7.100, comparer Ve-VIe siècle av. J.-C.: Xenophon Historicus « de Vectigalibus » 1.6; παρ᾽ ἔσχατα λίμνης Ve-VIe siècle av. J.-C.: Plato Philosophus « Phaedo » 113b, comparer Ve siècle av. J.-C.: Thucydides Historicus 3.106)]: — dans divers sens, le plus haut, ἐ. πυρά [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Electra » 900)]; le plus bas, le plus profond, ἀΐδας [Références IIIe siècle av. J.-C.+ (IIIe siècle av. J.-C.: Theocritus Poeta Bucolicus 16.52; ἅλς « Anthologia Graeca » 13.27 (IIIe siècle av. J.-C.: Phalaecus Epigrammaticus))]; le plus intérieur, σάρκες [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Trachiniae » 1053)]; le dernier, le plus en arrière, ἤλαυνε δ᾽ ἔ. [Références ([auteur précédent] « El. » 734)]; ἐπ᾽ ἐσχάτῳ à la fin d’un document, [Références IIe siècle av. J.-C.+ (« PTeb. » 68.54 (IIe siècle av. J.-C.), etc.)]
I.2 quant au degré, le plus extrême, le plus élevé, τὸ ἔ. κορυφοῦται βασιλεῦσι [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Pindarus Lyricus « O. » 1.113; ἀνορέαι ἔ. [auteur précédent] « I. » 4(3).11; σοφία IVe siècle apr. J.-C.: Libanius Sophista « Orationes » 59.88)]; à propos des malheurs, des souffrances, etc., le plus extrême, le dernier, le pire, πόνος, ἀδικία, κίνδυνοι, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C.: Plato Philosophus « Phaedrus » 247b, « R. » 361a, « Grg. » 511d; ὀδύναι αἱ ἔ. [auteur précédent] « Prt. » 354b)]; δῆμος ἔ. démocratie extrême, [Références IVe siècle av. J.-C.+ (IVe siècle av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « Politica » 1296a2.)]
I.2.b substantif, τὸ ἔ., τὰ ἔ., le comble, ἐς τὸ ἔ. κακοῦ ἀπιγμένοι [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Herodotus Historicus 8.52; τετρῦσθαι ἐς τὸ ἔ. κακοῦ [auteur précédent] 1.22; sans _article_, ἐπ᾽ ἔσχατα βαίνεις Ve siècle av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 217 (poésie lyrique); προβᾶσ᾽ ἐπ᾽ ἔσχατον θράσους [auteur précédent] « Ant. » 853 (poésie lyrique); ἐπ᾽ ἔ. ἐλθεῖν ἀηδίας Ve-VIe siècle av. J.-C.: Plato Philosophus « Phaedrus » 240d, comparer « R. » 361d, etc.; ὃ πάντων κακῶν ἔσχατόν ἐστι, τοῦτο πάσχει [auteur précédent] « Phd. » 83c; οἱ τὰ ἔ. πεποιηκότες Ve-VIe siècle av. J.-C.: Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 8.8.2)]; ζημιοῦσθαι πᾶσι τοῖς ἐ., en latin extremis suppliciis, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C.: Plato Philosophus « Politicus » 297e)]; ἔσχατ᾽ ἐσχάτων κακά les pires de tous les maux, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Philoctetes » 65, comparer IVe-IIIe siècle av. J.-C.: Philemo Comicus 178; εἰς τὰ ἔ. ἐληλυθώς « UPZ » 60.12 (IIe siècle av. J.-C.))]: comparatif οὔτε γὰρ τοῦ ἐσχάτου -ώτερον εἴη ἄν τι [Références IVe siècle av. J.-C.+ (IVe siècle av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « Metaphysica » 1055a20: _superlatif_ -ώτατος)] fausse lecture dans [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C.: Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 2.3.49, comparer IIe siècle apr. J.-C.: Phrynichus Atticista 51; τὰ -ώτατα Ier siècle av. J.-C.: Philodemus Philosophus « περὶ τοῦ καθ᾽ Ὅμηρον ἀγαθοῦ βασιλέως » p.320.)]
I.3 à propos des personnes, les plus basses, les plus viles, [Références Ier siècle av. J.-C.+ (Ier siècle av. J.-C.: Diodorus Siculus Historicus 8.18, IIe-IIIe siècle apr. J.-C.: Dio Cassius Historicus 42.5, IVe siècle apr. J.-C.: Alciphro Epistolographus 3.43: proverbial, οὐδείς, οὐδ᾽ ὁ Μυσῶν ἔ.,)] c’est-à-dire le plus vil des hommes, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Magnes 5, comparer IVe-IIIe siècle av. J.-C.: Philemo Comicus 77; dans Ve-VIe siècle av. J.-C.: Plato Philosophus « Theaetetus » 209b)] cela semble signifier le plus éloigné des hommes, comparer πρὸς ἐσχάτην Μυσῶν variante dans [Références Ier siècle apr. J.-C.+ (« App.Prov. » 2.85 (παρὰ τοῖς ἐ. τῆς Μυσίας XVe siècle apr. J.-C.: Apostolius Paroemiographus 8.1); de même οὐδὲ τὸν ἔσχατον Καρῶν Ier-IIe siècle apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.871b.)]
I.4 quant au temps, dernier, ἐς τὸ ἔ. jusqu’à la fin, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Herodotus Historicus 7.107, Ve siècle av. J.-C.: Thucydides Historicus 3.46)]; ἔ. πλόος, ναυτιλίαι, la fin de celui-ci, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Pindarus Lyricus « P. » 10.28, « N. » 3.22)]; ἐσχάτας ὑπὲρ ῥίζας sur le dernier rejeton de la race, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Antigone » 599 (poésie lyrique))]; ἔ. Ἑλλήνων, Ῥωμαίων, [Références Ier siècle apr. J.-C.+ (Ier-IIe siècle apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus « Philopoemen » 1, « Brut. » 44: _neutre_ ἔσχατον,)] comme adverbe, pour la dernière fois, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 1550)]; enfin, après tous les autres, [NT (NT.1Cor.15.8)]; au plus tard, ἔ. ἐν τρισὶ μησίν [Références IVe siècle av. J.-C.+ (« SIG » 1219.11 (Gambreion, IIIe siècle av. J.-C.), comparer « Inscription Prien. » 4.45 (IVe siècle av. J.-C.))]; εἰς τὴν ἐσχάτην à la fin, [LXX (LXX.Eccl.1.11)]; ἐπ᾽ ἐσχάτῳ[LXX (LXX.2Ki.24.25, +autres:)] substantif ἐσχάτη, ἡ, fin, οὐχ ἕξεις ἐ. καλήν [Références IIe siècle apr. J.-C.+ (IIe siècle apr. J.-C.: Astrampsychus Onirocriticus « Oracula » 21.4, comparer 40.3.)]
I.5 dans la logique de [Références IVe siècle av. J.-C.+ (IVe siècle av. J.-C.: Aristoteles Philosophus, τὰ ἔ.)] désigne les dernières ou plus basses espèces, [Références (« Metaphorical » 1059b26, ou)]les individus, [Références ([ouvrage précédent]998b16, comparer « Anthologia Graeca » 0.96b12, +autres; τὸ ἔ. ἄτομον « Metaphorical » 1058b10.)]
I.5.b ὁ ἔ. ὅρος le terme mineur d’un syllogisme, [Références (« EN » 1147b14.)]
I.5.c dernière étape de l’analyse géométrique ou condition ultime de l’action, τὸ ἔ. ἀρχὴ τῆς πράξεως [Références (« de An. » 433a16.)]
II adverbe -τως au plus haut point, extrêmement, πῦρ ἐ. καίει [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Hippocrates Medicus « περὶ τέχνης » 8; ἐ. διαμάχεσθαι IVe siècle av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « Historia Animalium » 613a11; ἐ. φιλοπόλεμος Ve-VIe siècle av. J.-C.: Xenophon Historicus « Anabasis » 2.6.1; φοβοῦμαί σ᾽ ἐ. IVe-IIIe siècle av. J.-C.: Menander Comicus 912, comparer IVe-IIIe siècle av. J.-C.: Epicurus Philosophus « Epistulae » 1p.31U.)]
II.b -τως διακεῖσθαι être à la dernière extrémité, [NT+IIe siècle av. J.-C.+ (IIe siècle av. J.-C.: Polybius Historicus 1.24.2, Ier siècle av. J.-C.: Diodorus Siculus Historicus 18.48; ἔχειν NT.Mark.5.23; ἀπορεῖν Ier siècle av. J.-C.: Philodemus Philosophus « περὶ οἰκονομίας » p.72J.)]
II.2 ainsi ἐς τὸ ἔ.,=ἐσχάτως, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Herodotus Historicus 7.229; εἰς τὰ ἔ. Ve-VIe siècle av. J.-C.: Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 5.4.33; εἰς τὰ ἔ. μάλα [auteur précédent] « Lac. » 1.2; τὸ ἔ.)]enfin, en fin de compte, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C.: Plato Philosophus « Gorgias » 473c)]; mais, τὸ ἔ. ce qui est pire que tout, [Références ([ouvrage précédent] 508d.)]