Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Apocalypse 3:9
9ιδου διδωμι εκ της συναγωγης του σατανα των λεγοντων εαυτους ιουδαιους ειναι και ουκ εισιν αλλα ψευδονται ιδου ποιησω αυτους ινα ηξωσιν και προσκυνησωσιν ενωπιον των ποδων σου και γνωσιν οτι εγω ηγαπησα σε
Apocalypse 3:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici, je te donne de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent ; voici, je les ferai venir, se prosterner à tes pieds, et connaître que je t’ai aimé.
- Bible Segond 21 (S21)Je te donne des membres de la synagogue de Satan qui se prétendent juifs sans l’être et qui mentent. Je les ferai venir se prosterner à tes pieds et reconnaître que je t'ai aimé.
- Bible du Semeur (BDS)Eh bien, je te donne des membres de la synagogue de Satan. Ils se disent juifs, mais ne le sont pas : ils mentent. Je les ferai venir se prosterner à tes pieds et reconnaître que moi, je t’ai aimé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici, je te donne quelques-uns de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent; voici, je les ferai venir se prosterner à tes pieds, et reconnaître que je t'ai aimé.
Contexte de Apocalypse 3:9
7και τω αγγελω της εν φιλαδελφεια εκκλησιας γραψον ταδε λεγει ο αγιος ο αληθινος ο εχων την κλειδα του δαβιδ ο ανοιγων και ουδεις κλειει και κλειει και ουδεις ανοιγει 8οιδα σου τα εργα ιδου δεδωκα ενωπιον σου θυραν ανεωγμενην και ουδεις δυναται κλεισαι αυτην οτι μικραν εχεις δυναμιν και ετηρησας μου τον λογον και ουκ ηρνησω το ονομα μου ιδου διδωμι εκ της συναγωγης του σατανα των λεγοντων εαυτους ιουδαιους ειναι και ουκ εισιν αλλα ψευδονται ιδου ποιησω αυτους ινα ηξωσιν και προσκυνησωσιν ενωπιον των ποδων σου και γνωσιν οτι εγω ηγαπησα σε 10οτι ετηρησας τον λογον της υπομονης μου καγω σε τηρησω εκ της ωρας του πειρασμου της μελλουσης ερχεσθαι επι της οικουμενης ολης πειρασαι τους κατοικουντας επι της γης 11ιδου ερχομαι ταχυ κρατει ο εχεις ινα μηδεις λαβη τον στεφανον σου
Lire Apocalypse 3 en entierApocalypse 3:9 mot à mot
ἰδοὺ διδῶ ἐκ τῆς συναγωγῆς τοῦ σατανᾶ τῶν λεγόντων ἑαυτοὺς Ἰουδαίους εἶναι καὶ οὐκ εἰσίν, ἀλλὰ ψεύδονται, ἰδοὺ ποιήσω αὐτοὺς ἵνα ἥξουσιν καὶ προσκυνήσουσιν ἐνώπιον τῶν ποδῶν σου καὶ γνῶσιν ὅτι ἐγὼ ἠγάπησά σε.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciἰδούidou · voici !G2400
- donneδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- synagogueσυναγωγήsunagōgē · synagogueG4864
- SatanΣατανᾶςSatanas · SatanG4567
- seἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- disentλέγωlegō · direG3004
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- etκαίkai · etG2532
- pasοὐou · nonG3756
- maisἀλλάalla · maisG235
- mententψεύδομαιpseudomai · mentirG5574
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- feraiποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- venirἥκωhēkō · venir, être présentG2240
- ,ἵναhina · afin queG2443
- prosternerπροσκυνέωproskuneō · adorerG4352
- àἐνώπιονenōpion · devantG1799
- tesσοῦsou · toiG4675
- tesσύsu · tu, vousG4771
- piedsπούςpous · piedG4228
- connaîtreγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- t’σέse · toiG4571
- aiméἀγαπάωagapaō · aimerG25
Références croisées de Apocalypse 3:9
- Apocalypse 2:9οιδα σου τα εργα και την θλιψιν και την πτωχειαν πλουσιος δε ει και την βλασφημιαν των λεγοντων ιουδαιους ειναι εαυτους και ουκ εισιν αλλα συναγωγη του σατανα
- Actes 16:37ο δε παυλος εφη προς αυτους δειραντες ημας δημοσια ακατακριτους ανθρωπους ρωμαιους υπαρχοντας εβαλον εις φυλακην και νυν λαθρα ημας εκβαλλουσιν ου γαρ αλλα ελθοντες αυτοι ημας εξαγαγετωσαν
Commentaires sur Apocalypse 3:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Je les ferai - Je les montrerai comme étant de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs, prétendant ainsi être de la synagogue de Dieu, et par conséquent ses vrais et uniques enfants. Je les ferai venir et adorer - Je disposerai les choses dans le cours de ma providence, de telle sorte que les Juifs seront obligés de chercher auprès des Chrétiens la tolérance, le soutien et la protection, qu'ils seront obligés de demander de la manière la plus humble et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Voici, je ferai - grec, "je donne" - ί didōmithat c'est-à-dire, j'arrangerai les choses de telle sorte que cela se produise. Le mot implique qu'il avait le pouvoir de faire cela, et par conséquent prouve qu'il a le pouvoir sur le cœur de l'homme, et Appel assurer un tel résultat qu'il choisit. Ceux de la synagogue de Satan, qui disent qu'ils sont Juifs - Qui font profession d'être Juifs, mais sont vraiment de la synagogue de Satan. Voir les notes sur…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-13Le Seigneur Jésus, « Le même » que Celui des chapitres précédents, a la clef du gouvernement et de l'autorité, « dans » et « sur » l'assemblée. Il ouvre différentes portes : L'opportunité à Ses églises ; L'expression à Ses serviteurs ; La porte « d'entrée », Il ouvre le cœur. Il ferme également la porte : Du ciel aux insensés, ceux qui sommeillent, bien loin de la Grâce ; Des ouvriers d'iniquité, quel que soit leur degré de vanité et de vaine confiance…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9ceux de la synagogue de Satan : Les chrétiens de Philadelphie avaient souffert de l’hostilité des Juifs opposés à la foi chrétienne (voir note d'étude sur 2.9). • se prosterner à tes pieds : Dans l’Antiquité, les vaincus devaient souvent s’incliner devant leurs conquérants (voir Es 49.23 ; 60.14). De même, les adversaires de l’Église finiront par reconnaître que les chrétiens sont aimés de Dieu et sous sa faveur.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 9J'amène, grec je donne. Nos versions portent : je te donne. Mais le pronom te n'est pas dans le texte. Ce verbe est repris et expliqué par le verbe synonyme : Je ferai qu'ils viennent. Ce sont ici les mêmes circonstances qu'à Smyrne. Comparer Apocalypse 2.9. Les adversaires n'étaient pas des judéo-chrétiens, comme le pensent quelques interprètes, mais des Juifs inconvertis et persécuteurs de l'Église. Comparer Esaïe 60.14 ; 49.23 ; 45.14 ; 43.4. Ces Juifs…Lire le commentaire
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