Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jacques 1:27
27θρησκεια καθαρα και αμιαντος παρα τω θεω και πατρι αυτη εστιν επισκεπτεσθαι ορφανους και χηρας εν τη θλιψει αυτων ασπιλον εαυτον τηρειν απο του κοσμου
Jacques 1:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.
- Bible Segond 21 (S21)La religion pure et sans tache devant Dieu notre Père consiste à s'occuper des orphelins et des veuves dans leur détresse et à ne pas se laisser souiller par le monde.
- Bible du Semeur (BDS)La religion authentique et pure aux yeux de Dieu, le Père, consiste à aider les orphelins et les veuves dans leurs détresses et à ne pas se laisser corrompre par ce monde.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.
Contexte de Jacques 1:27
25ο δε παρακυψας εις νομον τελειον τον της ελευθεριας και παραμεινας ουτος ουκ ακροατης επιλησμονης γενομενος αλλα ποιητης εργου ουτος μακαριος εν τη ποιησει αυτου εσται 26ει τις δοκει θρησκος ειναι εν υμιν μη χαλιναγωγων γλωσσαν αυτου αλλ απατων καρδιαν αυτου τουτου ματαιος η θρησκεια θρησκεια καθαρα και αμιαντος παρα τω θεω και πατρι αυτη εστιν επισκεπτεσθαι ορφανους και χηρας εν τη θλιψει αυτων ασπιλον εαυτον τηρειν απο του κοσμου
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θρησκεία καθαρὰ καὶ ἀμίαντος παρὰ τῷ θεῷ καὶ πατρὶ αὕτη ἐστίν, ἐπισκέπτεσθαι ὀρφανοὺς καὶ χήρας ἐν τῇ θλίψει αὐτῶν, ἄσπιλον ἑαυτὸν τηρεῖν ἀπὸ τοῦ κόσμου.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- religionθρησκείαthrēskeia · religionG2356
- pureκαθαρόςkatharos · purG2513
- etκαίkai · etG2532
- tacheἀμίαντοςamiantos · sans souillureG283
- devantπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- consisteεἰμίeimi · êtreG1510
- àοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- visiterἐπισκέπτομαιepiskeptomai · visiter, prendre soin deG1980
- orphelinsὀρφανόςorphanos · orphelinG3737
- veuvesχήραchēra · veuveG5503
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- leursὁho hē to · le/ce/quiG3588
- leursαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- afflictionsθλῖψιςthlipsis · pressionG2347
- seἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- préserverτηρέωtēreō · garder : protégerG5083
- souilluresἄσπιλοςaspilos · sans tacheG784
- duἀπόapo · loin deG575
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
Références croisées de Jacques 1:27
- Jacques 3:17η δε ανωθεν σοφια πρωτον μεν αγνη εστιν επειτα ειρηνικη επιεικης ευπειθης μεστη ελεους και καρπων αγαθων αδιακριτος και ανυποκριτος
- Matthieu 5:8μακαριοι οι καθαροι τη καρδια οτι αυτοι τον θεον οψονται
- Luc 1:6ησαν δε δικαιοι αμφοτεροι ενωπιον του θεου πορευομενοι εν πασαις ταις εντολαις και δικαιωμασιν του κυριου αμεμπτοι
- 1 Timothée 1:5το δε τελος της παραγγελιας εστιν αγαπη εκ καθαρας καρδιας και συνειδησεως αγαθης και πιστεως ανυποκριτου
- 1 Timothée 5:4ει δε τις χηρα τεκνα η εκγονα εχει μανθανετωσαν πρωτον τον ιδιον οικον ευσεβειν και αμοιβας αποδιδοναι τοις προγονοις τουτο γαρ εστιν καλον και αποδεκτον ενωπιον του θεου
- Matthieu 25:34τοτε ερει ο βασιλευς τοις εκ δεξιων αυτου δευτε οι ευλογημενοι του πατρος μου κληρονομησατε την ητοιμασμενην υμιν βασιλειαν απο καταβολης κοσμου
- Galates 5:6εν γαρ χριστω ιησου ουτε περιτομη τι ισχυει ουτε ακροβυστια αλλα πιστις δι αγαπης ενεργουμενη
- Galates 6:9το δε καλον ποιουντες μη εκκακωμεν καιρω γαρ ιδιω θερισομεν μη εκλυομενοι
- 1 Jean 3:17ος δ αν εχη τον βιον του κοσμου και θεωρη τον αδελφον αυτου χρειαν εχοντα και κλειση τα σπλαγχνα αυτου απ αυτου πως η αγαπη του θεου μενει εν αυτω
- Jacques 4:4μοιχοι και μοιχαλιδες ουκ οιδατε οτι η φιλια του κοσμου εχθρα του θεου εστιν ος αν ουν βουληθη φιλος ειναι του κοσμου εχθρος του θεου καθισταται
Commentaires sur Jacques 1:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Religion pure et sans tache - Après avoir vu quelque chose de l'étymologie du mot , que nous traduisons par religion, il sera bon de considérer l'étymologie du mot religion lui-même. Dans le 28e chapitre du 4e livre de ses Instructions divines, Lactance, qui a fleuri vers l'an 300, traite de l'espérance, de la vraie religion et de la superstition ; pour ces deux dernières, il donne la définition de Cicéron dans son livre De Natura Deorum, lib. ii. c. 28…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Religion pure - Sur le mot rendu ici par " religion " ( ί thrēskeia), voir les notes à Colossiens 2:18 . Il est employé ici évidemment dans le sens de piété, ou comme nous employons communément le mot religion. L'objet de l'apôtre est de décrire ce qui entre essentiellement dans la religion ; ce qu'elle fera quand elle sera correctement et équitablement développée. L'expression "religion pure" signifie celle qui est authentique et sincère, ou qui est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-27Quand certaines personnes s’évertuent à paraître plus religieuses qu’elles ne le sont vraiment, cela est vain. Une mauvaise maîtrise de la langue, l’empressement à souligner les fautes des autres, ou à critiquer leur sagesse ou leur piété, sont des signes d’une religion vaine. Un calomniateur ne peut pas avoir un cœur véritablement humble et compatissant. Ceux qui manifestent une fausse piété sont reconnus par leur impudicité et leur manque de charité. La…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-27Sa langue en bride : Jacques utilise l'image de la bride dans la bouche d'un cheval pour montrer que la capacité à maîtriser nos langues révèle l'état de nos cœurs et oriente nos vies (cf. 3.1–13). • Les orphelins et les veuves étaient les membres les plus démunis de la société antique. Ils dépendaient des autres, puisque c'était le mari et le père qui conféraient le soutien économique et le contact social (Ex 22.22–24 ; Dt 10.18). Les chrétiens sont…Lire le commentaire
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