Martin 1744
Jacques 1:27
27La Religion pure et sans tache envers notre Dieu et notre Père, c'est de visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et de se conserver pur des souillures de ce monde.
Jacques 1:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.
- Bible Segond 21 (S21)La religion pure et sans tache devant Dieu notre Père consiste à s'occuper des orphelins et des veuves dans leur détresse et à ne pas se laisser souiller par le monde.
- Bible du Semeur (BDS)La religion authentique et pure aux yeux de Dieu, le Père, consiste à aider les orphelins et les veuves dans leurs détresses et à ne pas se laisser corrompre par ce monde.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.
Contexte de Jacques 1:27
25Mais celui qui aura regardé au-dedans de la Loi parfaite, qui est la Loi de la liberté ; et qui aura persévéré, n'étant point un auditeur oublieux, mais s'appliquant à l'oeuvre qui lui est prescrite, celui-là sera heureux dans ce qu'il aura fait. 26Si quelqu'un entre vous pense être religieux, et il ne tient point en bride sa langue, mais séduit son coeur, la religion d'un tel homme est vaine. La Religion pure et sans tache envers notre Dieu et notre Père, c'est de visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et de se conserver pur des souillures de ce monde.
Lire Jacques 1 en entierJacques 1:27 mot à mot
θρησκεία καθαρὰ καὶ ἀμίαντος παρὰ τῷ θεῷ καὶ πατρὶ αὕτη ἐστίν, ἐπισκέπτεσθαι ὀρφανοὺς καὶ χήρας ἐν τῇ θλίψει αὐτῶν, ἄσπιλον ἑαυτὸν τηρεῖν ἀπὸ τοῦ κόσμου.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- religionθρησκείαthrēskeia · religionG2356
- pureκαθαρόςkatharos · purG2513
- etκαίkai · etG2532
- tacheἀμίαντοςamiantos · sans souillureG283
- devantπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- consisteεἰμίeimi · êtreG1510
- àοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- visiterἐπισκέπτομαιepiskeptomai · visiter, prendre soin deG1980
- orphelinsὀρφανόςorphanos · orphelinG3737
- veuvesχήραchēra · veuveG5503
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- leursὁho hē to · le/ce/quiG3588
- leursαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- afflictionsθλῖψιςthlipsis · pressionG2347
- seἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- préserverτηρέωtēreō · garder : protégerG5083
- souilluresἄσπιλοςaspilos · sans tacheG784
- duἀπόapo · loin deG575
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
Références croisées de Jacques 1:27
- Jacques 3:17Mais la sagesse qui vient d'en haut, est premièrement pure, et ensuite pacifique, modérée, traitable, pleine de miséricorde, et de bons fruits, ne faisant point beaucoup de difficultés, et sans hypocrisie.
- Psaumes 119:1ALEPH. Bienheureux sont ceux qui sont intègres en leur voie, qui marchent en la Loi de l'Eternel.
- Matthieu 5:8Bienheureux sont ceux qui sont nets de coeur ; car ils verront Dieu.
- Luc 1:6Et ils étaient tous deux justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements, et dans toutes les ordonnances du Seigneur, sans reproche.
- 1 Timothée 1:5Or la fin du Commandement, c'est la charité qui procède d'un coeur pur, et d'une bonne conscience, et d'une foi sincère :
- 1 Timothée 5:4Mais si quelque veuve a des enfants, ou des enfants de ses enfants, qu'ils apprennent premièrement à montrer leur piété envers leur propre maison, et à rendre la pareille à ceux dont ils sont descendus : car cela est bon et agréable devant Dieu.
- Job 29:12Car je délivrais l'affligé qui criait, et l'orphelin qui n'avait personne pour le secourir.
- Job 31:15Celui qui m'a formé dans le ventre, ne les a-t-il pas faits aussi ? et ne nous a-t-il pas tous formés de la même manière dans la matrice ?
- Psaumes 68:5Chantez à Dieu, psalmodiez son Nom, exaltez celui qui est monté sur les cieux ; son Nom, est l'Eternel ; et égayez-vous en sa présence.
- Ésaïe 1:16Lavez-vous, nettoyez-vous, ôtez de devant mes yeux la malice de vos actions ; cessez de mal faire.
- Ésaïe 58:6N'est-ce pas plutôt ici le jeûne que j'ai choisi, que tu dénoues les liens de la méchanceté ; que tu délies les cordages du joug, que tu laisses aller libres ceux qui sont foulés ; et que vous rompiez tout joug ?
- Matthieu 25:34Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : venez les bénis de mon Père, possédez en héritage le Royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde.
- Galates 5:6Car en Jésus-Christ ni la Circoncision ni le prépuce n'ont aucune efficace, mais la foi opérante par la charité.
- Galates 6:9Or ne nous relâchons point en faisant le bien ; car nous moissonnerons en la propre saison, si nous ne devenons point lâches.
- 1 Jean 3:17Or celui qui voyant son frère dans la nécessité, lui fermera ses entrailles, comment est-ce que la charité de Dieu demeure en lui ?
- Jacques 4:4Hommes et femmes adultères, ne savez-vous pas que l'amitié du monde est inimitié contre Dieu ? celui donc qui voudra être ami du monde, se rend ennemi de Dieu.
Commentaires sur Jacques 1:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Religion pure et sans tache - Après avoir vu quelque chose de l'étymologie du mot , que nous traduisons par religion, il sera bon de considérer l'étymologie du mot religion lui-même. Dans le 28e chapitre du 4e livre de ses Instructions divines, Lactance, qui a fleuri vers l'an 300, traite de l'espérance, de la vraie religion et de la superstition ; pour ces deux dernières, il donne la définition de Cicéron dans son livre De Natura Deorum, lib. ii. c. 28…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Religion pure - Sur le mot rendu ici par " religion " ( ί thrēskeia), voir les notes à Colossiens 2:18 . Il est employé ici évidemment dans le sens de piété, ou comme nous employons communément le mot religion. L'objet de l'apôtre est de décrire ce qui entre essentiellement dans la religion ; ce qu'elle fera quand elle sera correctement et équitablement développée. L'expression "religion pure" signifie celle qui est authentique et sincère, ou qui est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-27Quand certaines personnes s’évertuent à paraître plus religieuses qu’elles ne le sont vraiment, cela est vain. Une mauvaise maîtrise de la langue, l’empressement à souligner les fautes des autres, ou à critiquer leur sagesse ou leur piété, sont des signes d’une religion vaine. Un calomniateur ne peut pas avoir un cœur véritablement humble et compatissant. Ceux qui manifestent une fausse piété sont reconnus par leur impudicité et leur manque de charité. La…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-27Sa langue en bride : Jacques utilise l'image de la bride dans la bouche d'un cheval pour montrer que la capacité à maîtriser nos langues révèle l'état de nos cœurs et oriente nos vies (cf. 3.1–13). • Les orphelins et les veuves étaient les membres les plus démunis de la société antique. Ils dépendaient des autres, puisque c'était le mari et le père qui conféraient le soutien économique et le contact social (Ex 22.22–24 ; Dt 10.18). Les chrétiens sont…Lire le commentaire
Thèmes liés à Jacques 1:27
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Jacques 1
Martin 1744 — 1744 Libre de droit
Commentaires