Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jacques 1:26
26ει τις δοκει θρησκος ειναι εν υμιν μη χαλιναγωγων γλωσσαν αυτου αλλ απατων καρδιαν αυτου τουτου ματαιος η θρησκεια
Jacques 1:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si quelqu’un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cœur, la religion de cet homme est vaine.
- Bible Segond 21 (S21)Si quelqu'un [parmi vous] croit être religieux alors qu’il ne tient pas sa langue en bride mais trompe son propre cœur, sa religion est sans valeur.
- Bible du Semeur (BDS)Mais si quelqu’un croit être religieux, alors qu’il ne sait pas tenir sa langue en bride, il s’illusionne lui-même : sa religion ne vaut rien.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si quelqu'un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cœur, la religion de cet homme est vaine.
Contexte de Jacques 1:26
24κατενοησεν γαρ εαυτον και απεληλυθεν και ευθεως επελαθετο οποιος ην 25ο δε παρακυψας εις νομον τελειον τον της ελευθεριας και παραμεινας ουτος ουκ ακροατης επιλησμονης γενομενος αλλα ποιητης εργου ουτος μακαριος εν τη ποιησει αυτου εσται ει τις δοκει θρησκος ειναι εν υμιν μη χαλιναγωγων γλωσσαν αυτου αλλ απατων καρδιαν αυτου τουτου ματαιος η θρησκεια 27θρησκεια καθαρα και αμιαντος παρα τω θεω και πατρι αυτη εστιν επισκεπτεσθαι ορφανους και χηρας εν τη θλιψει αυτων ασπιλον εαυτον τηρειν απο του κοσμου
Lire Jacques 1 en entierJacques 1:26 mot à mot
Εἴ τις δοκεῖ θρησκὸς εἶναι μὴ χαλιναγωγῶν γλῶσσαν αὐτοῦ ἀλλ᾽ ἀπατῶν καρδίαν αὐτοῦ, τούτου μάταιος ἡ θρησκεία.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- croitδοκέωdokeō · penserG1380
- êtreεἰμίeimi · êtreG1510
- religieuxθρησκόςthrēskos · religieuxG2357
- sansμήmē · ne pasG3361
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- langueγλῶσσαglōssa · langueG1100
- brideχαλιναγωγέωchalinagōgeō · briderG5468
- maisἀλλάalla · maisG235
- trompantἀπατάωapataō · tromperG538
- cœurκαρδίαkardia · cœurG2588
- religionθρησκείαthrēskeia · religionG2356
- hommeτούτουtoutou · de ceciG5127
- hommeοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- vaineμάταιοςmataios · vainG3152
Références croisées de Jacques 1:26
- Luc 8:18βλεπετε ουν πως ακουετε ος γαρ αν εχη δοθησεται αυτω και ος αν μη εχη και ο δοκει εχειν αρθησεται απ αυτου
- 1 Corinthiens 3:18μηδεις εαυτον εξαπατατω ει τις δοκει σοφος ειναι εν υμιν εν τω αιωνι τουτω μωρος γενεσθω ινα γενηται σοφος
- Galates 2:6απο δε των δοκουντων ειναι τι οποιοι ποτε ησαν ουδεν μοι διαφερει προσωπον θεος ανθρωπου ου λαμβανει εμοι γαρ οι δοκουντες ουδεν προσανεθεντο
- Galates 6:3ει γαρ δοκει τις ειναι τι μηδεν ων εαυτον φρεναπατα
- Jacques 1:19ωστε αδελφοι μου αγαπητοι εστω πας ανθρωπος ταχυς εις το ακουσαι βραδυς εις το λαλησαι βραδυς εις οργην
- Jacques 3:2πολλα γαρ πταιομεν απαντες ει τις εν λογω ου πταιει ουτος τελειος ανηρ δυνατος χαλιναγωγησαι και ολον το σωμα
Commentaires sur Jacques 1:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Semblent être religieux - Les mots et , que nous traduisons religieux et religion, (voir le verset suivant), sont d'une étymologie très incertaine. Suidas, sous le mot , qu'il traduit par , ̔ , il adore ou sert les dieux, rend compte ainsi de la dérivation : "On dit qu'Orphée, un Thrace, a institué les mystères (ou rites religieux) des Grecs, et on appelle l'adoration de Dieu threskeuein, comme étant une invention thrace." Quelle que soit sa dérivation…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Si un homme parmi vous semble être religieux - Pieux , ou dévot. C'est-à-dire, s'il ne retient pas sa langue, ses autres preuves de religion sont sans valeur. Un homme peut sans doute avoir beaucoup de choses dans son caractère qui semblent être des preuves de l'existence de la religion dans son cœur, et pourtant il peut y avoir une chose qui montrera que toutes ces preuves sont fausses. La religion est destinée à produire un effet sur toute notre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-27Quand certaines personnes s’évertuent à paraître plus religieuses qu’elles ne le sont vraiment, cela est vain. Une mauvaise maîtrise de la langue, l’empressement à souligner les fautes des autres, ou à critiquer leur sagesse ou leur piété, sont des signes d’une religion vaine. Un calomniateur ne peut pas avoir un cœur véritablement humble et compatissant. Ceux qui manifestent une fausse piété sont reconnus par leur impudicité et leur manque de charité. La…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-27Sa langue en bride : Jacques utilise l'image de la bride dans la bouche d'un cheval pour montrer que la capacité à maîtriser nos langues révèle l'état de nos cœurs et oriente nos vies (cf. 3.1–13). • Les orphelins et les veuves étaient les membres les plus démunis de la société antique. Ils dépendaient des autres, puisque c'était le mari et le père qui conféraient le soutien économique et le contact social (Ex 22.22–24 ; Dt 10.18). Les chrétiens sont…Lire le commentaire
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