Strong G2513καθαρός
pur
- Translittération
- katharos
- Prononciation
- kath-ar-os'
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- propre, pur.
- physiquement.
- purifié par le feu.
- en similitude, comme une vigne éclaircie par élagage et portant plus de fruit.
- sens lévitique.
- pur, dont l'usage n'est pas interdit, qui n'amène pas de l'impureté
- moralement.
- libéré de désirs corrompus, du péché, de la culpabilité
- libre de tout mélange à ce qui est faux, sincère, véritable.
- sans reproche, innocent
Pour les Synonymes voir entrée 5840
Définition détaillée
καθαρός, -ά, -όν
[dans la LXX principalement pour טָהוֹר ;]
pur, propre.
1. Physiquement: Mat.23:26 27:59, Jhn.13:10-11 (fig.), Jhn.15:3 (au sens figuré, comme d'une vigne nettoyée par la taille), Heb.10:22, Rev.15:6 19:8, 14 21:18, 21.
2. Cérémoniellement: Luk.11:41, Rom.14:20, Tit.1:15.
3. Éthiquement;
__(a) de personnes: Jhn.13:16, Act.18:6, Tit.1:15 ; ό κ. τῇ καρδίᾳ (καθαρὸς χεῖρας, Hdt., i, 35), Mat.5:8 ; devant ἀπό (cl. avec génitif simple ; ΒΙ., § 36, 11 ; Deiss., BS, 196 ; MM, Exp., xv), Act.20:26 ;
__(b) de choses: καρδία, 1Ti.1:6, 2Ti.2:22 ; συνείδησις, 1Ti.3:9, 2Ti.1:3 ; θρησκεία, Jas.1:27.†
SYN.: voir : ἁγνός. (AS)
[dans la LXX principalement pour טָהוֹר ;]
pur, propre.
1. Physiquement: Mat.23:26 27:59, Jhn.13:10-11 (fig.), Jhn.15:3 (au sens figuré, comme d'une vigne nettoyée par la taille), Heb.10:22, Rev.15:6 19:8, 14 21:18, 21.
2. Cérémoniellement: Luk.11:41, Rom.14:20, Tit.1:15.
3. Éthiquement;
__(a) de personnes: Jhn.13:16, Act.18:6, Tit.1:15 ; ό κ. τῇ καρδίᾳ (καθαρὸς χεῖρας, Hdt., i, 35), Mat.5:8 ; devant ἀπό (cl. avec génitif simple ; ΒΙ., § 36, 11 ; Deiss., BS, 196 ; MM, Exp., xv), Act.20:26 ;
__(b) de choses: καρδία, 1Ti.1:6, 2Ti.2:22 ; συνείδησις, 1Ti.3:9, 2Ti.1:3 ; θρησκεία, Jas.1:27.†
SYN.: voir : ἁγνός. (AS)
Dans la Bible
Strong G2513 apparaît dans 24 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- pur20
- blanc1
- net1
- votre1
- propre1
Premiers versets
- Matthieu 5:8Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu !
- Matthieu 23:26Pharisien aveugle ! nettoie premièrement l’intérieur de la coupe et du plat, afin que l’extérieur aussi devienne net.
- Matthieu 27:59Joseph prit le corps, l’enveloppa d’un linceul blanc,
- Luc 11:41Donnez plutôt en aumônes ce qui est dedans, et voici, toutes choses seront pures pour vous.
- Jean 13:10Jésus lui dit : Celui qui est lavé n’a besoin que de se laver les pieds pour être entièrement pur ; et vous êtes purs, mais non pas tous.
- Jean 13:11Car il connaissait celui qui le livrait ; c’est pourquoi il dit : Vous n’êtes pas tous purs.
- Jean 15:3Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée.
- Actes 18:6Les Juifs faisant alors de l’opposition et se livrant à des injures, Paul secoua ses vêtements, et leur dit : Que votre sang retombe sur votre tête ! J’en suis pur. Dès maintenant, j’irai vers les païens.
- Actes 20:26C’est pourquoi je vous déclare aujourd’hui que je suis pur du sang de vous tous,
- Romains 14:20Pour un aliment, ne détruis pas l’œuvre de Dieu. À la vérité toutes choses sont pures ; mais il est mal à l’homme, quand il mange, de devenir une pierre d’achoppement.
- 1 Timothée 1:5Le but du commandement, c’est une charité venant d’un cœur pur, d’une bonne conscience, et d’une foi sincère.
- 1 Timothée 3:9conservant le mystère de la foi dans une conscience pure.
- 2 Timothée 1:3Je rends grâces à Dieu, que mes ancêtres ont servi, et que je sers avec une conscience pure, de ce que nuit et jour je me souviens continuellement de toi dans mes prières,
- 2 Timothée 2:22Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d’un cœur pur.
- Tite 1:15Tout est pur pour ceux qui sont purs ; mais rien n’est pur pour ceux qui sont souillés et incrédules, leur intelligence et leur conscience sont souillées.
- Hébreux 10:22approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure.
- Jacques 1:27La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.
- 1 Pierre 1:22Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre cœur,
- Apocalypse 15:6Et les sept anges qui tenaient les sept fléaux sortirent du temple, revêtus d’un lin pur, éclatant, et ayant des ceintures d’or autour de la poitrine.
- Apocalypse 19:8et il lui a été donné de se revêtir d’un fin lin, éclatant, pur. Car le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
κᾰθᾰρ-ός, ά, όν,
dialecte dorien καθαρός [Réf. Ve s. apr. J.-C.+ (« Tab.Heracl. » 1.103, Ve-VIe s. apr. J.-C. : Orphica « Fragmenta » 32c. 1)], dialecte éolien κόθ- [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus « Supp. » 7.3)] ; comparer ἀνακαθαίρω, κάθαρσις :
1 physiquement propre, sans tache (non attesté dans [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad », εἵματα VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 6.61, VIIe s. av. J.-C. : Archilochus Lyricus 12, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Cyclops » 35, 562, etc.)] ; de personnes, proprement vêtu, κ. περὶ ἐσθῆτα [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « de Virtutibus et Vitiis » 1250b28, comparer « Rh. » 1416a23 (à moins qu’il ne faille lire καθάριος).)]
2 sans mélange, limpide, pur, spécialement de l’eau, Βορυσθένης ῥέει καθαρὸς παρὰ θολεροῖσι [LXX+Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.53 ; κ. ὕδατα Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 209 (_mètre anapestique_) ; ὕδωρ κ. ζῶν LXX.Num.5.17 ; δρόσοι Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Ion » 96 (_mètre anapestique_) ; κ. καὶ διαφανῆ ὑδάτια Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 229b ; οὖρον Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « ἐπιδημίαι » 1.3 ; διαχώρημα [auteur précédent] « Coac. » 640)] ; κ. φάος, φέγγος, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 6.14, 9.90 ; πνεῦμα κ. οὐρανοῦ Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Helena » 867 ; κ. ἄρτος Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.40)] ; du pain blanc, Wilcken [LXX+IIIe s. av. J.-C.+ (« Chr. » 30i17 (IIIe-IIe s. av. J.-C.), LXX.Jdt.10.5, IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 6.482, 19.137)] ; ἄλευρον κ. [Réf. (Diocl.fragment 139)] ; χρυσίον, ἀργύριον -ώτατον, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.166, comparer IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 15.36, Ier s. apr. J.-C. : Philo Judaeus 1.190, etc. ; σῖτος Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Oeconomicus » 18.8 ; σῖτος κ. ἀπὸ πάντων « PHib. » 1.84 (a). 6 (IVe-IIIe s. av. J.-C.) : souvent du grain,)]vanné, πυρὸς κ. ἄδολος [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (« POxy. » 1124.11 (Ier s. apr. J.-C.), comparer « PTeb. » 93.36 (IIe s. av. J.-C.))], etc. ; des métaux, etc., σίδηρος [Réf. Ve s. apr. J.-C.+ (« Sammelb. » 4481.13 (Ve s. apr. J.-C.))], etc. ; ἀρωμάτων, καθαρῶν, λαχάνων, sens incertain dans [Réf. IVe s. apr. J.-C.+ (« PLond. » 2.429.6 (IVe s. apr. J.-C.))] ; ἄκρατος καὶ κ. νοῦς [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 8.7.30 ; χρόαι IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « de Sensu » 440a5 ; φωναί [auteur précédent] « Aud. » 801b28)] ; des sentiments, sans mélange, μῖσος τῆς ἀλλοτρίας φύσεως [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Menexenus » 245d, comparer VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 89)] ; serein, φρήν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 1120 (poésie lyrique).)]
3 dégagé d’objets, libre, ἐν καθαρῷ (c.-à-d. τόπῳ) dans un espace ouvert, ἐν κ., ὅθι δὴ νεκύων διεφαίνετο χῶρος [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 8.491 ; ἐν κ., ὅθι κύματ᾽ ἐπ᾽ ἠϊόνος κλύζεσκον 23.61, comparer Ier s. apr. J.-C. : Philo Judaeus 2.535 (_superlatif_))] ; πάξαις Ἄλτιν ἐν κ. dans une clairière, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 10 (11). 45)] ; ἐν κ. βῆναι laisser la voie libre, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 1575 (poésie lyrique))] ; ἐν τῷ κ. οἰκεῖν vivre dans la claire lumière du soleil, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 520d)] ; διὰ καθαροῦ ῥέειν, d’un fleuve dont le cours est libre et dégagé, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.202 : avec)] substantif, κελεύθῳ ἐν κ[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (. Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 6.23)] ; χῶρος κ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.132 ; ἐν κ. λειμῶνι IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 26.5)] ; ἐν ἡλίῳ κ. en plein soleil, à ciel ouvert, par opposition à σκιά, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 239c)] ; ὥς σφι τὸ ἐμποδὼν ἐγεγόνεε κ. fut écarté, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.183)] ; κ. ποιεῖσθαι τὰς ἀρκυστασίας installer les filets en terrain découvert, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Cynegeticus » 6.6)] ; souvent d’un terrain, libre de mauvaises herbes, etc., παραδώσω τὸν κλῆρον κ. ἀπὸ θρύου καλάμου ἀγρώστεως κτλ. [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (« PTeb. » 105.59 (IIe s. av. J.-C.))] ; παραδώσω τὰς ἀρούρας κ. ὡς ἔλαβον [Réf. IIIe s. apr. J.-C.+ (« BGU » 1018.25 (IIIe s. apr. J.-C.) : avec _génitif_, γλῶσσα καθαρὴ τῶν σημηΐων)] exempte de marques, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.38)] ; καθαρὸν τῶν προβόλων, d’un fort, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Arrianus Historicus « Anabasis » 2.21.7)] ; de documents, exempt d’erreurs, [Réf. IIIe s. apr. J.-C.+ (POxy. 1277.13 (IIIe s. apr. J.-C.))] ; χειρόγραφον κ. ἀπὸ ἐπιγραφῆς καὶ ἀλείφαδος exempt d’interlinéation et d’effacement, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (« PLond. » 2.178.13 (IIe s. apr. J.-C.).)]
3.b au figuré, libre, quitte de dette, d’obligation, etc., κ. ἀπὸ δημοσίων καὶ παντὸς εἴδους [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (« BGU » 197.14 (Ier s. apr. J.-C.) ; κ. ἀπό τε ὀφειλῆς καὶ ὑποθήκης καὶ παντὸς διεγγυήματος [ouvrage précédent] 112.11 (Ier s. apr. J.-C.))] ; γῆ κ. ἀπὸ γεωργίας βασιλικῆς [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (« POxy. » 633 (IIe s. apr. J.-C.))] ; καθαρὰ ποιῆσαι donner une quittance, [Réf. (PAvrom. 1 A 22)] ; au sens moral, exempt de souillure, καθαρῷ θανάτῳ une mort honorable, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 22.462 ; θάνατον οὐ κ., τὸν δι᾽ ἀγχόνης Ier s. apr. J.-C. : Philo Judaeus 2.491 ; ψυχαὶ ἀρηΐφατοι καθαρώτεραι ἢ ἐνὶ νούσοις Ier s. apr. J.-C.(?) : Heraclitus 136)] ; souvent exempt de culpabilité ou de souillure, pur, χεῖρες [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Eumenides » 313 (_mètre anapestique_) ; καθαρὸς χεῖρας Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.35, Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 5.11, Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 1.95 ; κ. παρέχειν τινὰ κατὰ τὸ σῶμα καὶ κατὰ τὴν ψυχήν Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Cratylus » 405b)] ; ἔρχομαι ἐκ κοθαρῶν κοθαρά Orph[Réf. (« fragment » 32c.1, +autres)] ; de la pureté rituelle, καθαρὰ καὶ ἁγνή εἰμι ἀπό τε τῶν ἄλλων τῶν οὐ καθαρευόντων καὶ ἀπ᾽ ἀνδρὸς συνουσίας Jusj. cité dans [LXX+IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 59.78, comparer « UPZ » 78.28 (IIe s. av. J.-C.), LXX.Num.8.7, +autres ; ἀπὸ τάφου καὶ ἐκφορᾶς καθαροί « SIG » 982.9 (IIe s. av. J.-C.))] ; spécialement de personnes purifiées après une souillure, ἱκέτης προσῆλθες κ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Eumenides » 474, comparer Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 548, etc.)] ; également de choses, βωμοί, θύματα, δόμος, μέλαθρα, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Supplices » 654 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Iphigenia Taurica » 1163, 1231 (troch.), 693)] : avec génitif, exempt de ou libre de.. , κ. ἐγκλημάτων [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 2.4.11)] ; ἀδικίας, κακῶν, [NT+Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 496d, « Cra. » 404a ; ὁ τῶν κακῶν κ. τόπος [auteur précédent] « Tht. » 177a ; κ. τὰς χεῖρας φόνου [auteur précédent] « Lg. » 864e ; Κόρινθον.. ἀποδεῖξαι τῶν μιαιφόνων καθαράν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 4.4.6 ; κ. εἰμι ἀπὸ τοῦ αἵματος πάντων NT.Act.20.26, comparer IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dio Cassius Historicus 37.24 ; κ. ἀπὸ ὅρκου LXX.Gen.24.8)] ; rituellement pur, de nourriture, ὄσπριον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.37)] ; de victimes, [LXX+IIe s. apr. J.-C.+ (LXX.Gen.7.2, +autres, « PGen. » 32.9 (IIe s. apr. J.-C.))], etc. ; κ. ἡμέραι, par opposition à ἀποφράδες, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 800d.)]
3.c au sens actif, purifiant, nettoyant, λέβης [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 1.26 ; θέειον IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 24.96.)]
4 de naissance, pur, authentique, σπέρμα θεοῦ [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 3.15)] ; πόλις [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Ion » 673)] ; τῶν Ἀθηναίων ὅπερ ἐστράτευε καθαρὸν ἐξῆλθε, c.-à-d. qu’ils étaient citoyens de sang pur, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.8)] ; οἱ τῷ γένει μὴ κ. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Ἀθηναίων Πολιτεία » 13.5)] ; κ. ἀστοί [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Scholia Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharnenses » 506)] ; καθαρόν une parole véritable, authentique, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Vespae » 1015)] ; κ. Τίμων un Timon pur et simple, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Av. » 1549 ; κ. δοῦλος IVe s. av. J.-C. : Antiphanes Comicus 9 (glosé par ἀπηκριβωμένος, « Anecdota Graeca - Bekker » 105))] ; ζημία κ., d’une personne, Alciphro 3.21.
5 de la langue, pure, ὀνόματα, λέξις, [Réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis « de Compositione Verborum » 1, 3 ; διάλεκτος [auteur précédent] « Dem. » 5)] ; ainsi des écrivains, [Λυσίας] κ. τὴν ἑρμηνείαν [Réf. ([auteur précédent] « Lys. » 2 ; [Ξενοφῶν] κ. τοῖς ὀνόμασι [auteur précédent] « Pomp. » 4)] ; également, clair, simple, σεμνὸς καὶ κ. [Réf. IVe s. apr. J.-C.+ (IVe s. apr. J.-C. : Julianus Imperator « Orationes » 2.77a.)]
5.b en grammaire, précédé d’une voyelle, pur, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Dionysius Thrax Grammaticus 635.10, 639.5, Hdn.Gr. 2.930, +autres)] ; contenant une syllabe « pure », [Réf. ([ouvrage précédent] 928.)]
6 sans défaut, sain, ὁ κ. στρατός, τὸ κ. τοῦ στρατοῦ, la partie saine de l’armée, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.211, 4.135 ; voir ci-dessus 4.)]
7 clair, exact, ἂν κ. ὦσιν αἱ ψῆφοι si les comptes sont exactement équilibrés, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.227 (mais comparer καθαιρέω 11.5).)]
II adverbe purement, ἁγνῶς καὶ καθαρῶς [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (« hymnus ad Apollinem » 121, VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Opera et Dies » 337)] : comparatif -ωτέρως[Réf. IIIe s. apr. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C. : Porphyrius Tyrius Philosophus « de Abstinentia - Porphyrii Opuscula » 2.44.)]
II.2 de naissance, κ. γεγονέναι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.147 ; αἱ κ. Ἑλληνίδες IIe s. apr. J.-C. : Soranus Medicus 1.112, comparer IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Rh. Pr. » 24.)]
II.3 les mains propres, honnêtement, σὺν δίκῃ.. καὶ κ. [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 198)] ; δικαίως καὶ κ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 9.62 ; κ. τε καὶ μετρίως τὸν βίον διεξελθεῖν Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedo » 108c.)]
II.4 clairement, nettement, λέγειν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Vespae » 631, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Rhesus » 35 (_mètre anapestique_) ; λέξις κ. καὶ ἀκριβῶς ἔχουσα Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 5.4 ; κ. γνῶναι Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Vespae » 1045, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedo » 66e ; εἴσεσθαι [passage précédent] ; καθαρώτατα ἀποδεῖξαι [auteur précédent] « Cra. » 426b.)]
II.5 de la langue, purement, correctement, -ώτερον διαλέγεσθαι [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.1116e, comparer IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Im. » 15.)]
II.6 entièrement, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Aves » 591 ; κ. τις ὢν ἀόργητος Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus « Ir. » p.71 W. ; κ. ἐς ἐφήβους τελεῖν IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dio Cassius Historicus 36.25, comparer « Codex Justinianus [IVe-VIe s. apr. J.-C.] » 1.4.34.9 : _superlatif_ -ώτατα)] sous sa forme la plus pure, [Réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Philosophus « de Pietate - Herkulanische Studien » 66.)]
dialecte dorien καθαρός [Réf. Ve s. apr. J.-C.+ (« Tab.Heracl. » 1.103, Ve-VIe s. apr. J.-C. : Orphica « Fragmenta » 32c. 1)], dialecte éolien κόθ- [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus « Supp. » 7.3)] ; comparer ἀνακαθαίρω, κάθαρσις :
1 physiquement propre, sans tache (non attesté dans [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad », εἵματα VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 6.61, VIIe s. av. J.-C. : Archilochus Lyricus 12, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Cyclops » 35, 562, etc.)] ; de personnes, proprement vêtu, κ. περὶ ἐσθῆτα [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « de Virtutibus et Vitiis » 1250b28, comparer « Rh. » 1416a23 (à moins qu’il ne faille lire καθάριος).)]
2 sans mélange, limpide, pur, spécialement de l’eau, Βορυσθένης ῥέει καθαρὸς παρὰ θολεροῖσι [LXX+Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.53 ; κ. ὕδατα Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 209 (_mètre anapestique_) ; ὕδωρ κ. ζῶν LXX.Num.5.17 ; δρόσοι Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Ion » 96 (_mètre anapestique_) ; κ. καὶ διαφανῆ ὑδάτια Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 229b ; οὖρον Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « ἐπιδημίαι » 1.3 ; διαχώρημα [auteur précédent] « Coac. » 640)] ; κ. φάος, φέγγος, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 6.14, 9.90 ; πνεῦμα κ. οὐρανοῦ Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Helena » 867 ; κ. ἄρτος Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.40)] ; du pain blanc, Wilcken [LXX+IIIe s. av. J.-C.+ (« Chr. » 30i17 (IIIe-IIe s. av. J.-C.), LXX.Jdt.10.5, IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 6.482, 19.137)] ; ἄλευρον κ. [Réf. (Diocl.fragment 139)] ; χρυσίον, ἀργύριον -ώτατον, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.166, comparer IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 15.36, Ier s. apr. J.-C. : Philo Judaeus 1.190, etc. ; σῖτος Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Oeconomicus » 18.8 ; σῖτος κ. ἀπὸ πάντων « PHib. » 1.84 (a). 6 (IVe-IIIe s. av. J.-C.) : souvent du grain,)]vanné, πυρὸς κ. ἄδολος [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (« POxy. » 1124.11 (Ier s. apr. J.-C.), comparer « PTeb. » 93.36 (IIe s. av. J.-C.))], etc. ; des métaux, etc., σίδηρος [Réf. Ve s. apr. J.-C.+ (« Sammelb. » 4481.13 (Ve s. apr. J.-C.))], etc. ; ἀρωμάτων, καθαρῶν, λαχάνων, sens incertain dans [Réf. IVe s. apr. J.-C.+ (« PLond. » 2.429.6 (IVe s. apr. J.-C.))] ; ἄκρατος καὶ κ. νοῦς [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 8.7.30 ; χρόαι IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « de Sensu » 440a5 ; φωναί [auteur précédent] « Aud. » 801b28)] ; des sentiments, sans mélange, μῖσος τῆς ἀλλοτρίας φύσεως [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Menexenus » 245d, comparer VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 89)] ; serein, φρήν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 1120 (poésie lyrique).)]
3 dégagé d’objets, libre, ἐν καθαρῷ (c.-à-d. τόπῳ) dans un espace ouvert, ἐν κ., ὅθι δὴ νεκύων διεφαίνετο χῶρος [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 8.491 ; ἐν κ., ὅθι κύματ᾽ ἐπ᾽ ἠϊόνος κλύζεσκον 23.61, comparer Ier s. apr. J.-C. : Philo Judaeus 2.535 (_superlatif_))] ; πάξαις Ἄλτιν ἐν κ. dans une clairière, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 10 (11). 45)] ; ἐν κ. βῆναι laisser la voie libre, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 1575 (poésie lyrique))] ; ἐν τῷ κ. οἰκεῖν vivre dans la claire lumière du soleil, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 520d)] ; διὰ καθαροῦ ῥέειν, d’un fleuve dont le cours est libre et dégagé, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.202 : avec)] substantif, κελεύθῳ ἐν κ[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (. Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 6.23)] ; χῶρος κ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.132 ; ἐν κ. λειμῶνι IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 26.5)] ; ἐν ἡλίῳ κ. en plein soleil, à ciel ouvert, par opposition à σκιά, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 239c)] ; ὥς σφι τὸ ἐμποδὼν ἐγεγόνεε κ. fut écarté, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.183)] ; κ. ποιεῖσθαι τὰς ἀρκυστασίας installer les filets en terrain découvert, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Cynegeticus » 6.6)] ; souvent d’un terrain, libre de mauvaises herbes, etc., παραδώσω τὸν κλῆρον κ. ἀπὸ θρύου καλάμου ἀγρώστεως κτλ. [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (« PTeb. » 105.59 (IIe s. av. J.-C.))] ; παραδώσω τὰς ἀρούρας κ. ὡς ἔλαβον [Réf. IIIe s. apr. J.-C.+ (« BGU » 1018.25 (IIIe s. apr. J.-C.) : avec _génitif_, γλῶσσα καθαρὴ τῶν σημηΐων)] exempte de marques, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.38)] ; καθαρὸν τῶν προβόλων, d’un fort, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Arrianus Historicus « Anabasis » 2.21.7)] ; de documents, exempt d’erreurs, [Réf. IIIe s. apr. J.-C.+ (POxy. 1277.13 (IIIe s. apr. J.-C.))] ; χειρόγραφον κ. ἀπὸ ἐπιγραφῆς καὶ ἀλείφαδος exempt d’interlinéation et d’effacement, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (« PLond. » 2.178.13 (IIe s. apr. J.-C.).)]
3.b au figuré, libre, quitte de dette, d’obligation, etc., κ. ἀπὸ δημοσίων καὶ παντὸς εἴδους [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (« BGU » 197.14 (Ier s. apr. J.-C.) ; κ. ἀπό τε ὀφειλῆς καὶ ὑποθήκης καὶ παντὸς διεγγυήματος [ouvrage précédent] 112.11 (Ier s. apr. J.-C.))] ; γῆ κ. ἀπὸ γεωργίας βασιλικῆς [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (« POxy. » 633 (IIe s. apr. J.-C.))] ; καθαρὰ ποιῆσαι donner une quittance, [Réf. (PAvrom. 1 A 22)] ; au sens moral, exempt de souillure, καθαρῷ θανάτῳ une mort honorable, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 22.462 ; θάνατον οὐ κ., τὸν δι᾽ ἀγχόνης Ier s. apr. J.-C. : Philo Judaeus 2.491 ; ψυχαὶ ἀρηΐφατοι καθαρώτεραι ἢ ἐνὶ νούσοις Ier s. apr. J.-C.(?) : Heraclitus 136)] ; souvent exempt de culpabilité ou de souillure, pur, χεῖρες [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Eumenides » 313 (_mètre anapestique_) ; καθαρὸς χεῖρας Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.35, Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 5.11, Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 1.95 ; κ. παρέχειν τινὰ κατὰ τὸ σῶμα καὶ κατὰ τὴν ψυχήν Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Cratylus » 405b)] ; ἔρχομαι ἐκ κοθαρῶν κοθαρά Orph[Réf. (« fragment » 32c.1, +autres)] ; de la pureté rituelle, καθαρὰ καὶ ἁγνή εἰμι ἀπό τε τῶν ἄλλων τῶν οὐ καθαρευόντων καὶ ἀπ᾽ ἀνδρὸς συνουσίας Jusj. cité dans [LXX+IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 59.78, comparer « UPZ » 78.28 (IIe s. av. J.-C.), LXX.Num.8.7, +autres ; ἀπὸ τάφου καὶ ἐκφορᾶς καθαροί « SIG » 982.9 (IIe s. av. J.-C.))] ; spécialement de personnes purifiées après une souillure, ἱκέτης προσῆλθες κ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Eumenides » 474, comparer Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 548, etc.)] ; également de choses, βωμοί, θύματα, δόμος, μέλαθρα, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Supplices » 654 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Iphigenia Taurica » 1163, 1231 (troch.), 693)] : avec génitif, exempt de ou libre de.. , κ. ἐγκλημάτων [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 2.4.11)] ; ἀδικίας, κακῶν, [NT+Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 496d, « Cra. » 404a ; ὁ τῶν κακῶν κ. τόπος [auteur précédent] « Tht. » 177a ; κ. τὰς χεῖρας φόνου [auteur précédent] « Lg. » 864e ; Κόρινθον.. ἀποδεῖξαι τῶν μιαιφόνων καθαράν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 4.4.6 ; κ. εἰμι ἀπὸ τοῦ αἵματος πάντων NT.Act.20.26, comparer IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dio Cassius Historicus 37.24 ; κ. ἀπὸ ὅρκου LXX.Gen.24.8)] ; rituellement pur, de nourriture, ὄσπριον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.37)] ; de victimes, [LXX+IIe s. apr. J.-C.+ (LXX.Gen.7.2, +autres, « PGen. » 32.9 (IIe s. apr. J.-C.))], etc. ; κ. ἡμέραι, par opposition à ἀποφράδες, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 800d.)]
3.c au sens actif, purifiant, nettoyant, λέβης [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 1.26 ; θέειον IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 24.96.)]
4 de naissance, pur, authentique, σπέρμα θεοῦ [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 3.15)] ; πόλις [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Ion » 673)] ; τῶν Ἀθηναίων ὅπερ ἐστράτευε καθαρὸν ἐξῆλθε, c.-à-d. qu’ils étaient citoyens de sang pur, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.8)] ; οἱ τῷ γένει μὴ κ. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Ἀθηναίων Πολιτεία » 13.5)] ; κ. ἀστοί [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Scholia Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharnenses » 506)] ; καθαρόν une parole véritable, authentique, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Vespae » 1015)] ; κ. Τίμων un Timon pur et simple, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Av. » 1549 ; κ. δοῦλος IVe s. av. J.-C. : Antiphanes Comicus 9 (glosé par ἀπηκριβωμένος, « Anecdota Graeca - Bekker » 105))] ; ζημία κ., d’une personne, Alciphro 3.21.
5 de la langue, pure, ὀνόματα, λέξις, [Réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis « de Compositione Verborum » 1, 3 ; διάλεκτος [auteur précédent] « Dem. » 5)] ; ainsi des écrivains, [Λυσίας] κ. τὴν ἑρμηνείαν [Réf. ([auteur précédent] « Lys. » 2 ; [Ξενοφῶν] κ. τοῖς ὀνόμασι [auteur précédent] « Pomp. » 4)] ; également, clair, simple, σεμνὸς καὶ κ. [Réf. IVe s. apr. J.-C.+ (IVe s. apr. J.-C. : Julianus Imperator « Orationes » 2.77a.)]
5.b en grammaire, précédé d’une voyelle, pur, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Dionysius Thrax Grammaticus 635.10, 639.5, Hdn.Gr. 2.930, +autres)] ; contenant une syllabe « pure », [Réf. ([ouvrage précédent] 928.)]
6 sans défaut, sain, ὁ κ. στρατός, τὸ κ. τοῦ στρατοῦ, la partie saine de l’armée, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.211, 4.135 ; voir ci-dessus 4.)]
7 clair, exact, ἂν κ. ὦσιν αἱ ψῆφοι si les comptes sont exactement équilibrés, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.227 (mais comparer καθαιρέω 11.5).)]
II adverbe purement, ἁγνῶς καὶ καθαρῶς [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (« hymnus ad Apollinem » 121, VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Opera et Dies » 337)] : comparatif -ωτέρως[Réf. IIIe s. apr. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C. : Porphyrius Tyrius Philosophus « de Abstinentia - Porphyrii Opuscula » 2.44.)]
II.2 de naissance, κ. γεγονέναι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.147 ; αἱ κ. Ἑλληνίδες IIe s. apr. J.-C. : Soranus Medicus 1.112, comparer IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Rh. Pr. » 24.)]
II.3 les mains propres, honnêtement, σὺν δίκῃ.. καὶ κ. [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 198)] ; δικαίως καὶ κ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 9.62 ; κ. τε καὶ μετρίως τὸν βίον διεξελθεῖν Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedo » 108c.)]
II.4 clairement, nettement, λέγειν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Vespae » 631, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Rhesus » 35 (_mètre anapestique_) ; λέξις κ. καὶ ἀκριβῶς ἔχουσα Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 5.4 ; κ. γνῶναι Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Vespae » 1045, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedo » 66e ; εἴσεσθαι [passage précédent] ; καθαρώτατα ἀποδεῖξαι [auteur précédent] « Cra. » 426b.)]
II.5 de la langue, purement, correctement, -ώτερον διαλέγεσθαι [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.1116e, comparer IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Im. » 15.)]
II.6 entièrement, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Aves » 591 ; κ. τις ὢν ἀόργητος Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus « Ir. » p.71 W. ; κ. ἐς ἐφήβους τελεῖν IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dio Cassius Historicus 36.25, comparer « Codex Justinianus [IVe-VIe s. apr. J.-C.] » 1.4.34.9 : _superlatif_ -ώτατα)] sous sa forme la plus pure, [Réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Philosophus « de Pietate - Herkulanische Studien » 66.)]