Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Hébreux 9:12
12ουδε δι αιματος τραγων και μοσχων δια δε του ιδιου αιματος εισηλθεν εφαπαξ εις τα αγια αιωνιαν λυτρωσιν ευρομενος
Hébreux 9:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle.
- Bible Segond 21 (S21)et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non pas avec le sang de boucs et de jeunes taureaux, mais avec son propre sang. Il nous a ainsi obtenu un rachat éternel.
- Bible du Semeur (BDS)Il a pénétré une fois pour toutes dans le sanctuaire ; il y a offert, non le sang de boucs ou de veaux, mais son propre sang. Il nous a ainsi acquis un salut éternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle.
Contexte de Hébreux 9:12
10μονον επι βρωμασιν και πομασιν και διαφοροις βαπτισμοις και δικαιωμασιν σαρκος μεχρι καιρου διορθωσεως επικειμενα 11χριστος δε παραγενομενος αρχιερευς των μελλοντων αγαθων δια της μειζονος και τελειοτερας σκηνης ου χειροποιητου τουτ εστιν ου ταυτης της κτισεως ουδε δι αιματος τραγων και μοσχων δια δε του ιδιου αιματος εισηλθεν εφαπαξ εις τα αγια αιωνιαν λυτρωσιν ευρομενος 13ει γαρ το αιμα ταυρων και τραγων και σποδος δαμαλεως ραντιζουσα τους κεκοινωμενους αγιαζει προς την της σαρκος καθαροτητα 14ποσω μαλλον το αιμα του χριστου ος δια πνευματος αιωνιου εαυτον προσηνεγκεν αμωμον τω θεω καθαριει την συνειδησιν υμων απο νεκρων εργων εις το λατρευειν θεω ζωντι
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οὐδὲ δι᾽ αἵματος τράγων καὶ μόσχων διὰ δὲ τοῦ ἰδίου αἵματος εἰσῆλθεν ἐφάπαξ εἰς τὰ ἅγια αἰωνίαν λύτρωσιν εὑράμενος.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- entréεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- toutesἐφάπαξephapax · une fois pour toutes/d'un seul coupG2178
- dansεἰςeis · versG1519
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- saintἅγιονhagion · lieu saintG39
- nonοὐδέoude · niG3761
- avecδιάdia · à travers / à cause deG1223
- sangαἷμαaima · sangG129
- boucsτράγοςtragos · boucG5131
- etκαίkai · etG2532
- veauxμόσχοςmoschos · veauG3448
- maisδέde · alorsG1161
- propreἴδιοςidios · propre, privéG2398
- obtenuεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- rédemptionλύτρωσιςlutrōsis · rédemptionG3085
- éternelleαἰώνιοςaiōnios · éternelG166
Références croisées de Hébreux 9:12
- Hébreux 9:13ει γαρ το αιμα ταυρων και τραγων και σποδος δαμαλεως ραντιζουσα τους κεκοινωμενους αγιαζει προς την της σαρκος καθαροτητα
- Hébreux 10:4αδυνατον γαρ αιμα ταυρων και τραγων αφαιρειν αμαρτιας
- Hébreux 1:3ος ων απαυγασμα της δοξης και χαρακτηρ της υποστασεως αυτου φερων τε τα παντα τω ρηματι της δυναμεως αυτου δι εαυτου καθαρισμον ποιησαμενος των αμαρτιων ημων εκαθισεν εν δεξια της μεγαλωσυνης εν υψηλοις
- Hébreux 10:9τοτε ειρηκεν ιδου ηκω του ποιησαι ο θεος το θελημα σου αναιρει το πρωτον ινα το δευτερον στηση
- Actes 20:28προσεχετε ουν εαυτοις και παντι τω ποιμνιω εν ω υμας το πνευμα το αγιον εθετο επισκοπους ποιμαινειν την εκκλησιαν του θεου ην περιεποιησατο δια του ιδιου αιματος
- Éphésiens 1:7εν ω εχομεν την απολυτρωσιν δια του αιματος αυτου την αφεσιν των παραπτωματων κατα τον πλουτον της χαριτος αυτου
- Colossiens 1:14εν ω εχομεν την απολυτρωσιν δια του αιματος αυτου την αφεσιν των αμαρτιων
- 1 Pierre 1:18ειδοτες οτι ου φθαρτοις αργυριω η χρυσιω ελυτρωθητε εκ της ματαιας υμων αναστροφης πατροπαραδοτου
- Apocalypse 1:5και απο ιησου χριστου ο μαρτυς ο πιστος ο πρωτοτοκος εκ των νεκρων και ο αρχων των βασιλεων της γης τω αγαπησαντι ημας και λουσαντι ημας απο των αμαρτιων ημων εν τω αιματι αυτου
- Apocalypse 5:9και αδουσιν ωδην καινην λεγοντες αξιος ει λαβειν το βιβλιον και ανοιξαι τας σφραγιδας αυτου οτι εσφαγης και ηγορασας τω θεω ημας εν τω αιματι σου εκ πασης φυλης και γλωσσης και λαου και εθνους
- Hébreux 9:7εις δε την δευτεραν απαξ του ενιαυτου μονος ο αρχιερευς ου χωρις αιματος ο προσφερει υπερ εαυτου και των του λαου αγνοηματων
- Hébreux 10:12αυτος δε μιαν υπερ αμαρτιων προσενεγκας θυσιαν εις το διηνεκες εκαθισεν εν δεξια του θεου
- Hébreux 9:26επει εδει αυτον πολλακις παθειν απο καταβολης κοσμου νυν δε απαξ επι συντελεια των αιωνων εις αθετησιν αμαρτιας δια της θυσιας αυτου πεφανερωται
Commentaires sur Hébreux 9:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Mais par son propre sang - Ici la rédemption de l'homme est attribuée au sang du Christ ; et ce sang est déclaré versé d'une manière sacrificielle, précisément comme le sang des taureaux, des boucs et des veaux était versé sous la loi. Une fois - Une fois pour toutes, , par opposition à l'entrée annuelle du grand prêtre dans le saint des saints, avec le sang de la victime annuelle. Le lieu saint - Ou sanctuaire, ἁᾳ, signifie le ciel, dans lequel Jésus est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Ni par le sang des boucs et des veaux - Le sacrifice juif consistait à répandre le sang des animaux. Le grand jour de l'expiation, le souverain sacrificateur emportait dans le lieu très saint : (1) le sang d'un jeune taureau Lévitique 16:3, Lévitique 16:11, appelé ici le sang d'un "veau", qu'il offrait pour son propre péché ; et (2) le sang d'une chèvre et d'un veau, qu'il offrait pour son propre péché, (2) le sang d'un bouc, offert en sacrifice pour le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-22Toutes les bénédictions passées, présentes, et à venir, sont fondées sur la fonction sacerdotale de Christ ; elles nous sont octroyées par cette dernière. Notre « Souverain Sacrificateur » est entré dans le ciel une fois pour toutes, et nous a acquis le salut éternel. Le Saint-Esprit a d’abord signifié et révélé que les sacrifices de l’Ancien Testament ont seulement libéré l’homme de son impureté, en le rendant apte à recevoir quelques privilèges…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12L'offrande de Christ est supérieure car elle a été faite avec son propre sang plutôt qu'avec le sang des boucs et des taureaux (par exemple, cf. Lv 16.3–5). • L'offrande de Christ est supérieure car il est entré dans le Lieu très saint une fois pour toutes. Contrairement aux sacrifices de l'ancienne alliance, qui devaient être faits année après année (Hé 10.1), la mort sacrificielle de Jésus n'a dû être faite qu'une seule fois et a été décisive pour…Lire le commentaire
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