SBL NT. Grec (NT)
Galates 2:14
14ἀλλ’ ὅτε εἶδον ὅτι οὐκ ὀρθοποδοῦσιν πρὸς τὴν ἀλήθειαν τοῦ εὐαγγελίου, εἶπον τῷ ⸀Κηφᾷ ἔμπροσθεν πάντων· Εἰ σὺ Ἰουδαῖος ὑπάρχων ἐθνικῶς ⸂καὶ ⸀οὐκ Ἰουδαϊκῶς ζῇς⸃, ⸀πῶς τὰ ἔθνη ἀναγκάζεις Ἰουδαΐζειν;
Galates 2:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voyant qu’ils ne marchaient pas droit selon la vérité de l’Évangile, je dis à Céphas, en présence de tous : Si toi qui es Juif, tu vis à la manière des païens et non à la manière des Juifs, pourquoi forces-tu les païens à judaïser ?
- Bible Segond 21 (S21)Quand j'ai vu qu'ils ne marchaient pas droit, puisqu’ils ne respectaient pas la vérité de l'Evangile, j'ai dit à Pierre devant tous: «Si toi, qui es juif, tu vis à la manière des non-Juifs et non à la manière des Juifs, pourquoi veux-tu forcer les non-Juifs à se comporter comme des Juifs?
- Bible du Semeur (BDS)Mais quand j’ai vu qu’ils ne marchaient pas droit, selon la vérité de l’Evangile, j’ai dit à Pierre devant tous les frères : « Toi qui es juif, tu vis comme un croyant d’origine païenne, et non comme un Juif. Comment peux-tu vouloir obliger les frères et sœurs d’origine païenne à vivre comme des Juifs ? »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voyant qu'ils ne marchaient pas droit selon la vérité de l'Evangile, je dis à Céphas en présence de tous: Si toi qui es Juif, tu vis à la manière des païens et non à la manière des Juifs, pourquoi forces-tu les païens à judaïser?
Contexte de Galates 2:14
12πρὸ τοῦ γὰρ ἐλθεῖν τινας ἀπὸ Ἰακώβου μετὰ τῶν ἐθνῶν συνήσθιεν· ὅτε δὲ ⸀ἦλθον, ὑπέστελλεν καὶ ἀφώριζεν ἑαυτόν, φοβούμενος τοὺς ἐκ περιτομῆς. 13καὶ συνυπεκρίθησαν αὐτῷ ⸀καὶ οἱ λοιποὶ Ἰουδαῖοι, ὥστε καὶ Βαρναβᾶς συναπήχθη αὐτῶν τῇ ὑποκρίσει. ἀλλ’ ὅτε εἶδον ὅτι οὐκ ὀρθοποδοῦσιν πρὸς τὴν ἀλήθειαν τοῦ εὐαγγελίου, εἶπον τῷ ⸀Κηφᾷ ἔμπροσθεν πάντων· Εἰ σὺ Ἰουδαῖος ὑπάρχων ἐθνικῶς ⸂καὶ ⸀οὐκ Ἰουδαϊκῶς ζῇς⸃, ⸀πῶς τὰ ἔθνη ἀναγκάζεις Ἰουδαΐζειν; 15Ἡμεῖς φύσει Ἰουδαῖοι καὶ οὐκ ἐξ ἐθνῶν ἁμαρτωλοί, 16εἰδότες ⸀δὲ ὅτι οὐ δικαιοῦται ἄνθρωπος ἐξ ἔργων νόμου ἐὰν μὴ διὰ πίστεως ⸂Ἰησοῦ Χριστοῦ⸃, καὶ ἡμεῖς εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν ἐπιστεύσαμεν, ἵνα δικαιωθῶμεν ἐκ πίστεως Χριστοῦ καὶ οὐκ ἐξ ἔργων νόμου, ⸂ὅτι ἐξ ἔργων νόμου οὐ δικαιωθήσεται⸃ πᾶσα σάρξ.
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ἀλλ᾽ ὅτε εἶδον ὅτι οὐκ ὀρθοποδοῦσιν πρὸς τὴν ἀλήθειαν τοῦ εὐαγγελίου, εἶπον τῷ Κηφᾷ ἔμπροσθεν πάντων· εἰ σὺ Ἰουδαῖος ὑπάρχων ἐθνικῶς καὶ οὐχὶ Ἰουδαϊκῶς ζῇς, πῶς τὰ ἔθνη ἀναγκάζεις ἰουδαΐζειν;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·ἀλλάalla · maisG235
- Voyantεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- marchaientὀρθοποδέωorthopodeō · marcher droitG3716
- pasοὐou · nonG3756
- selonπρόςpros · vers/avecG4314
- véritéἀλήθειαalētheia · véritéG225
- Évangileεὐαγγέλιονeuaggelion · évangileG2098
- disεἶπονepō · direG2036
- CéphasΠέτροςPetros · PierreG4074
- CéphasΚηφᾶςKēphas · CéphasG2786
- présenceἔμπροσθενemprosthen · devantG1715
- tousπᾶςpas · toutG3956
- Siεἰei · siG1487
- toiσύsu · tu, vousG4771
- esὑπάρχωhuparchō · être déjàG5225
- JuifἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- visζάωzaō · vivreG2198
- païensἐθνικῶςethnikōs · à la manière des païensG1483
- etκαίkai · etG2532
- nonοὐχίouchi · non !G3780
- JuifsἸουδαϊκῶςIoudaikōs · JuifG2452
- pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- pourquoiπῶςpōs · comment ?G4459
- forcesἀναγκάζωanagkazō · contraindreG315
- païensἔθνοςethnos · GentilsG1484
- judaïserἸουδαΐζωIoudaizō · JuifG2450
Références croisées de Galates 2:14
- Galates 2:5οἷς οὐδὲ πρὸς ὥραν εἴξαμεν τῇ ὑποταγῇ, ἵνα ἡ ἀλήθεια τοῦ εὐαγγελίου διαμείνῃ πρὸς ὑμᾶς.
- Romains 14:14οἶδα καὶ πέπεισμαι ἐν κυρίῳ Ἰησοῦ ὅτι οὐδὲν κοινὸν δι’ ⸀ἑαυτοῦ· εἰ μὴ τῷ λογιζομένῳ τι κοινὸν εἶναι, ἐκείνῳ κοινόν.
- 1 Timothée 4:3κωλυόντων γαμεῖν, ἀπέχεσθαι βρωμάτων ἃ ὁ θεὸς ἔκτισεν εἰς μετάλημψιν μετὰ εὐχαριστίας τοῖς πιστοῖς καὶ ἐπεγνωκόσι τὴν ἀλήθειαν.
- Hébreux 9:10μόνον ἐπὶ βρώμασιν καὶ πόμασιν καὶ διαφόροις βαπτισμοῖς, ⸀δικαιώματα σαρκὸς μέχρι καιροῦ διορθώσεως ἐπικείμενα.
- Galates 2:11Ὅτε δὲ ἦλθεν ⸀Κηφᾶς εἰς Ἀντιόχειαν, κατὰ πρόσωπον αὐτῷ ἀντέστην, ὅτι κατεγνωσμένος ἦν·
- 1 Timothée 5:20⸀τοὺς ἁμαρτάνοντας ἐνώπιον πάντων ἔλεγχε, ἵνα καὶ οἱ λοιποὶ φόβον ἔχωσιν.
- Galates 2:12πρὸ τοῦ γὰρ ἐλθεῖν τινας ἀπὸ Ἰακώβου μετὰ τῶν ἐθνῶν συνήσθιεν· ὅτε δὲ ⸀ἦλθον, ὑπέστελλεν καὶ ἀφώριζεν ἑαυτόν, φοβούμενος τοὺς ἐκ περιτομῆς.
- Actes 10:28ἔφη τε πρὸς αὐτούς· Ὑμεῖς ἐπίστασθε ὡς ἀθέμιτόν ἐστιν ἀνδρὶ Ἰουδαίῳ κολλᾶσθαι ἢ προσέρχεσθαι ἀλλοφύλῳ· κἀμοὶ ὁ θεὸς ἔδειξεν μηδένα κοινὸν ἢ ἀκάθαρτον λέγειν ἄνθρωπον·
Commentaires sur Galates 2:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Qu'ils ne marchaient pas droitement - - Ils ne marchaient pas d'un pas droit - ils ne maintenaient pas un pied ferme. Selon lavérité de l'Évangile - Selon cette vraie doctrine, qui déclare que le Christ est la fin de la loi pour la justification de tous ceux qui croient ; et que ceux-ci ne sont pas obligés d'observer la circoncision et les autres rites et cérémonies particuliers de la loi. Si tu vis, étant Juif - C'était un reproche sévère. Il était Juif…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Mais je vis qu'ils ne marchaient pas dans l'honnêteté - Dans les Écritures, marcher exprime généralement la conduite ou le comportement ; et l'idée ici est que leur conduite dans ce cas n'était pas honnête. Selon la vérité de l'évangile - Selon l'esprit et le dessein véritables de l'évangile. Cela exige une honnêteté et une intégrité parfaites ; et comme c'était la règle selon laquelle Paul réglait sa vie, et selon laquelle il estimait que tous devaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-14Quand Paul vit Pierre agir, comme s’il tendait à ternir la vérité de l’Évangile et la paix de l’église, il ne craignit pas de le blâmer, malgré le caractère fougueux de ce dernier. Paul vit que Pierre et les autres frères ne répondaient pas aux principes de l’Évangile, malgré la profession de leur témoignage, à savoir que par la mort de Christ le « mur de séparation » entre Juifs et Gentils n’existait plus, et que l’observation de la loi de Moïse n’avait…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14En vivant comme un Gentil (en mangeant avec des non-juifs et en ne respectant plus les lois alimentaires juives), Pierre démontrait que Dieu accepte tout autant les Gentils que les Juifs par la foi en Christ (voir Ac 10.34–43 ; 11.17–18). pourquoi forces-tu les païens à judaïser? C'est le message que véhiculaient les actions de Pierre, tant pour les juifs que pour les Gentils.Lire le commentaire
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