EGW WritingsGalates 2
Ellen G. White
Lire Galates 2 dans la BibleGalates 2:10
Lift Him Up
Daily Bread Assured, April 27
LHU 131.4
Celui qui a soulagé les soucis et les angoisses de sa mère veuve, et qui a aidé à subvenir aux besoins de la famille de Nazareth, compatit avec chaque mère dans sa lutte pour donner de la nourriture à ses enfants. Celui qui a eu pitié de la foule parce qu'elle "s'évanouissait et se dispersait" a encore pitié des pauvres qui souffrent. Sa main est tendue vers eux en signe de bénédiction et dans la prière même qu'il a donnée à ses disciples, il nous enseigne à nous souvenir des pauvres(The Signs of the Times, 4 novembre 1903).Galates 2:11-17
SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
6BC 1065.1
(Psaume 119:126, 127; 1 Timothée 4:1) Les traîtres à la vérité deviennent ses pires persécuteurs - Une grande partie du soi-disant christianisme passe pour authentique et fidèle, mais c'est parce que ceux qui le professent n'ont aucune persécution à endurer pour l'amour de la vérité. Lorsque le jour viendra où la loi de Dieu sera annulée et où l'Eglise sera passée au crible des épreuves ardentes qui doivent éprouver tous les habitants de la terre, une grande partie de ceux qui sont censés être authentiques prêteront l'oreille aux esprits séducteurs, deviendront des traîtres et trahiront des confiances sacrées. C'est de vous-mêmes que surgiront des hommes proférant des choses perverses, pour entraîner des disciples après eux ; et beaucoup prêteront l'oreille à des esprits séducteurs.6BC 1065.2
Ceux qui ont vécu de la chair et du sang du Fils de Dieu - de sa Sainte Parole - seront fortifiés, enracinés et fondés dans la foi. Ils verront de plus en plus de raisons d'accorder du prix à la Parole de Dieu et d'y obéir. Avec David, ils diront : "Ils ont annulé ta loi. C'est pourquoi j'aime tes commandements plus que l'or, plus que l'or fin", alors que d'autres les considèrent comme des scories, ils se lèveront pour défendre la foi. Tous ceux qui étudient leur commodité, leur plaisir, leur jouissance, ne résisteront pas à leur épreuve(The Review and Herald, 8 juin 1897).6BC 1065.3
33, 34. Voir EGW sur le chapitre 18:1-3.6BC 1070.1
Quelle scène ce sera ! Aucune plume ne peut la décrire ! La culpabilité accumulée du monde sera mise à nu, et l'on entendra la voix du Juge dire aux méchants : "Retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité."6BC 1070.2
Alors ceux qui ont transpercé le Christ se rappelleront comment ils ont méprisé son amour et abusé de sa compassion ; comment ils ont choisi à sa place Barabbas, un brigand et un meurtrier ; comment ils ont couronné le Sauveur d'épines et l'ont fait flageller et crucifier ; comment, dans l'agonie de sa mort sur la croix, ils l'ont raillé en disant : "Qu'il descende maintenant de la croix, et nous le croirons"."Ils sembleront entendre à nouveau sa voix suppliante. Chaque ton de sollicitude vibrera aussi distinctement à leurs oreilles que lorsque le Sauveur leur a parlé. Chaque acte d'insulte et de moquerie à l'égard du Christ sera aussi frais dans leur mémoire que lorsque les actes sataniques ont été accomplis.6BC 1070.3
Ils invoqueront les rochers et les montagnes pour qu'ils tombent sur eux et les cachent de la face de Celui qui est assis sur le trône et de la colère de l'Agneau. "La colère de l'Agneau" - Celui qui s'est toujours montré plein de tendresse, de patience et de longanimité, qui, s'étant donné en sacrifice, a été conduit comme un agneau à l'abattoir, pour sauver les pécheurs du destin qui s'abat sur eux parce qu'ils ne lui ont pas permis d'effacer leur culpabilité(The Review and Herald, 18 juin 1901).6BC 1073.1
(1 Jean 2:4). La foi manifestée par des œuvres d'obéissance - Dieu exige aujourd'hui exactement ce qu'il a exigé du couple saint en Eden, une obéissance parfaite à ses exigences. Sa loi reste la même à toutes les époques. Le grand critère de justice présenté dans l'Ancien Testament n'est pas abaissé dans le Nouveau. L'Évangile n'a pas pour but d'affaiblir les exigences de la sainte loi de Dieu, mais d'élever les hommes pour qu'ils puissent en respecter les préceptes.6BC 1073.2
La foi en Christ qui sauve l'âme n'est pas ce que beaucoup prétendent qu'elle est. "Croyez, croyez", s'écrient-ils ; "croyez seulement en Christ et vous serez sauvés. Si la vraie foi se fie entièrement au Christ pour le salut, elle conduira à une parfaite conformité à la loi de Dieu. La foi se manifeste par des œuvres. L'apôtre Jean déclare : "Celui qui dit : Je le connais, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur"(The Review and Herald, 5 octobre 1886).6BC 1073.3
Déconnecter la loi et l'évangile...- L'ennemi s'est toujours efforcé de déconnecter la loi et l'évangile. Ils vont de pair(Manuscrit 11, 1893).Galates 2:11-20
The Acts of the Apostles
AA 197.1
Jérusalem était la métropole des Juifs, et c'est là que l'exclusivité et le sectarisme étaient les plus marqués. Les chrétiens juifs qui vivaient à proximité du temple laissaient naturellement leur esprit revenir aux privilèges particuliers des juifs en tant que nation. Lorsqu'ils virent l'Église chrétienne s'éloigner des cérémonies et des traditions du judaïsme, et qu'ils comprirent que le caractère sacré particulier dont les coutumes juives avaient été investies serait bientôt perdu de vue à la lumière de la nouvelle foi, beaucoup s'indignèrent contre Paul, qu'ils considéraient comme celui qui avait, dans une large mesure, provoqué ce changement. Même les disciples n'étaient pas tous prêts à accepter de bon gré la décision du conseil. Certains, zélés pour la loi cérémonielle, ne voyaient pas Paul d'un bon œil parce qu'ils estimaient que ses principes concernant les obligations de la loi juive étaient laxistes.AA 197.2
Les décisions du conseil général, d'une grande portée et d'une portée considérable, apportèrent la confiance dans les rangs des croyants païens, et la cause de Dieu prospéra. À Antioche, l'Église fut favorisée par la présence de Judas et de Silas, les messagers spéciaux qui étaient revenus avec les apôtres de la réunion de Jérusalem : " Judas et Silas, qui étaient eux-mêmes prophètes, exhortèrent les frères par de nombreuses paroles et les confirmèrent."Ces hommes pieux restèrent quelque temps à Antioche, où "Paul et Barnabé continuèrent à enseigner et à prêcher la parole du Seigneur, avec beaucoup d'autres".AA 197.3
Lorsque Pierre, à une date ultérieure, visita Antioche, il gagna la confiance de beaucoup par sa conduite prudente à l'égard des païens convertis. Pendant un certain temps, il a agi conformément à la lumière donnée par le ciel. Il surmonta ses préjugés naturels au point de s'asseoir à table avec les païens convertis. Mais lorsque certains Juifs zélés pour la loi cérémonielle arrivèrent de Jérusalem, Pierre changea judicieusement de comportement à l'égard des convertis du paganisme. Cette révélation de la faiblesse de ceux qui avaient été respectés et aimés en tant que dirigeants laissa une impression très douloureuse dans l'esprit des croyants païens. L'Église était menacée de division. Mais Paul, qui voyait l'influence subversive du tort causé à l'Église par le double rôle joué par Pierre, le réprimanda ouvertement d'avoir ainsi déguisé ses véritables sentiments. En présence de l'Église, Paul demanda à Pierre : "Si toi, qui es juif, tu vis à la manière des païens, et non comme les Juifs, pourquoi obliges-tu les païens à vivre comme les Juifs ?" Galates 2:13, 14.AA 251.1
"Or, nous avons reçu, non l'esprit du monde, mais l'esprit de Dieu, afin de connaître les choses qui nous sont données librement de Dieu. Ces choses, nous les disons, non pas dans les termes qu'enseigne la sagesse humaine, mais dans ceux qu'enseigne le Saint-Esprit, en comparant ce qui est spirituel avec ce qui est spirituel" ( 1 Corinthiens 2:6-13).AA 251.2
Paul a compris que sa suffisance ne résidait pas en lui-même, mais dans la présence du Saint-Esprit, dont la gracieuse influence remplissait son cœur, soumettant toute pensée au Christ. Il parlait de lui-même comme "portant toujours dans son corps la mort du Seigneur Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre corps" ( 2 Corinthiens 4:10). Dans les enseignements de l'apôtre, le Christ était la figure centrale : "Je vis", déclarait-il, "mais ce n'est pas moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi" ( Galates 2:20). Le moi était caché ; le Christ était révélé et exalté.AA 251.3
Paul était un orateur éloquent. Avant sa conversion, il avait souvent cherché à impressionner ses auditeurs par des envolées oratoires. Mais maintenant, il mettait tout cela de côté. Au lieu de se laisser aller à des descriptions poétiques et à des représentations fantaisistes, qui pouvaient plaire aux sens et nourrir l'imagination, mais qui ne touchaient pas à l'expérience quotidienne, Paul cherchait, par l'emploi d'un langage simple, à faire pénétrer dans le cœur les vérités qui sont d'une importance vitale. Les représentations fantaisistes de la vérité peuvent provoquer une extase des sentiments, mais trop souvent les vérités présentées de cette manière ne fournissent pas la nourriture nécessaire pour fortifier le croyant pour les batailles de la vie. Les besoins immédiats, les épreuves présentes des âmes en lutte doivent être satisfaits par un enseignement solide et pratique des principes fondamentaux du christianisme.Galates 2:14
That I May Know Him
Fragrant With Heaven's Blessing, June 28
TMK 185.2
Qu'est-ce que le mensonge contre la vérité ? C'est prétendre croire à la vérité alors que l'esprit, les paroles, le comportement ne représentent pas le Christ mais Satan. Supposer le mal, être impatient et impitoyable, c'est mentir contre la vérité, mais l'amour, la patience et la longanimité sont en accord avec les principes de la vérité. La vérité est toujours pure, toujours aimable, respirant un parfum céleste sans mélange d'égoïsme....This Day With God
Satan Is Not Dead, October 30
TDG 312.4
Il y a des gens qui n'humilient pas leur cœur devant Dieu et qui ne marchent pas dans la droiture. Ils cachent leurs véritables desseins et restent en communion avec l'ange déchu, qui aime et fabrique le mensonge. L'ennemi met son esprit sur les hommes qu'il peut utiliser pour tromper ceux qui sont partiellement dans les ténèbres....Galates 2:16
This Day With God
Talents Entrusted for Service, July 18
TDG 208.2
Dieu a donné à chaque homme des talents en confiance. Il a donné à chacun son travail. Il ne peut y avoir de fainéants dans sa vigne. Chacun a un travail sérieux, sacré et solennel à accomplir pour le Maître. Chacun a un travail à faire, et personne n'est excusé. Le jour du compte final viendra, lorsque le Seigneur fera les comptes avec ses serviteurs. Le Chef des bergers est le Juge et illustre les grands principes qui doivent régir les procédures des comptes avec ses serviteurs qui sont justifiés par la foi et jugés par leurs œuvres. La foi agit par l'amour et purifie l'âme des souillures morales afin qu'elle devienne un temple pour le Seigneur.Faith and Works
FW 20.1
La lumière que Dieu m'a donnée place ce sujet important au-dessus de toute question dans mon esprit. La justification est entièrement due à la grâce et n'est pas procurée par les œuvres que l'homme déchu peut accomplir. La question m'a été présentée de manière claire : si l'homme riche a de l'argent et des biens, et qu'il en fait une offrande au Seigneur, de fausses idées viennent gâcher l'offrande en pensant qu'il a mérité la faveur de Dieu, et que le Seigneur est obligé de le considérer avec une faveur spéciale à cause de ce don.Faith and Works
Wholly of Grace
FW 20.2
Ce point n'a pas fait l'objet d'un enseignement suffisamment clair. Le Seigneur a prêté à l'homme ses propres biens en fiducie - des moyens qu'il exige de lui remettre lorsque sa providence l'indique et que l'édification de sa cause l'exige. Le Seigneur a donné l'intelligence. Il a donné la santé et la capacité d'amasser des biens terrestres. Il a créé les choses de la terre. Il manifeste sa puissance divine pour en développer toutes les richesses. Ce sont les fruits de son propre élevage. Il a donné le soleil, les nuages, les averses de pluie, pour faire fleurir la végétation. En tant que serviteurs employés par Dieu, vous avez recueilli sa récolte pour utiliser ce que vos besoins exigeaient d'une manière économique et conserver l'équilibre pour l'appel de Dieu. Vous pouvez dire avec David : "Car tout vient de toi, et c'est de toi que nous t'avons donné"(1 Chroniques 29:14). La satisfaction du mérite de la créature ne peut donc pas consister à rendre au Seigneur ce qui lui appartient, car c'est toujours sa propriété qui doit être utilisée comme il l'entend dans sa providence.Faith and Works
Not Saved by Law Nor in Disobedience
FW 95.3
Bien que nous devions être en harmonie avec la loi de Dieu, nous ne sommes pas sauvés par les œuvres de la loi, mais nous ne pouvons pas être sauvés sans obéissance. La loi est l'étalon de mesure du caractère. Mais nous ne pouvons pas garder les commandements de Dieu sans la grâce régénératrice du Christ. Jésus seul peut nous purifier de tout péché. Il ne nous sauve pas par la loi, et il ne nous sauvera pas non plus en désobéissant à la loi.The Faith I Live By
Man's Inability to Save Himself, March 13
FLB 78.1
Sachant qu'un homme n'est pas justifié par les oeuvres de la loi, mais par la foi en Jésus-Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ, afin d'être justifiés par la foi en Christ, et non par les oeuvres de la loi ; car nul ne sera justifié par les oeuvres de la loi. Galates 2:16.In Heavenly Places
Weighed in Heaven's Balances, May 29
HP 156.7
Nous sommes éclairés par les préceptes de la loi, mais aucun homme ne peut être justifié par eux. Nous sommes pesés et trouvés insuffisants, c'est notre inscription dans la nature. Mais le Christ est notre médiateur, et en l'acceptant comme notre Sauveur, nous pouvons prétendre à la promesse : "Justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ"(Romains 5:1).Galates 2:16-17
Selected Messages Book 1
Chapter 56—A Truth Bearing the Divine Credentials
1SM 364.1
Celui qui essaie d'atteindre le ciel par ses propres œuvres, en observant la loi, tente une chose impossible. L'homme ne peut être sauvé sans obéissance, mais ses oeuvres ne doivent pas venir de lui-même ; Christ doit agir en lui pour vouloir et faire selon son bon plaisir. Si un homme pouvait se sauver par ses propres œuvres, il pourrait avoir quelque chose en lui dont il pourrait se réjouir. L'effort que l'homme fait par ses propres forces pour obtenir le salut est représenté par l'offrande de Caïn. Tout ce que l'homme peut faire sans Christ est pollué par l'égoïsme et le péché ; mais ce qui est accompli par la foi est acceptable pour Dieu. Lorsque nous cherchons à gagner le ciel par les mérites du Christ, l'âme progresse. En regardant à Jésus, l'auteur et le finisseur de notre foi, nous pouvons aller de force en force, de victoire en victoire, car c'est par le Christ que la grâce de Dieu a opéré notre salut complet.1SM 364.2
Sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu. La foi vivante permet à son possesseur de s'appuyer sur les mérites du Christ, lui permet de tirer un grand réconfort et une grande satisfaction du plan de salut.- TheReview and Herald, 1er juillet 1890.Selected Messages Book 1
Chapter 62—Justified by Faith
98.2212
[Cet article a été publié dans The Bible Students' Library Series, avril 1893]98.2411
Le Christ, notre justiceGalates 2:16-20
SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 2
6BC 1109.1
16 (ch. 3:10-13, 24; Romains 3:19-28; 5:1). Pas de place pour l'autosuffisance - Nous sommes justifiés par la foi. L'âme qui comprend le sens de ces mots ne se suffira jamais à elle-même. Nous ne nous suffisons pas à nous-mêmes pour penser quoi que ce soit de nous-mêmes. Le Saint-Esprit est notre efficacité dans le travail de construction du caractère, dans la formation des caractères selon la similitude divine. Lorsque nous nous croyons capables de modeler notre propre expérience, nous commettons une grave erreur. Nous ne pouvons jamais obtenir de nous-mêmes la victoire sur la tentation. Mais ceux qui ont une foi authentique en Christ seront travaillés par le Saint-Esprit. L'âme dans le cœur de laquelle la foi demeure se développera en un beau temple pour le Seigneur. Elle est dirigée par la grâce du Christ. Dans la mesure où il dépend de l'enseignement du Saint-Esprit, il grandira(Manuscrit 8, 1900).6BC 1109.2
20 (Philippiens 1:21; Colossiens 3:3; voir EGW sur Apocalypse 3:1). La plus grande œuvre du monde - Tout ce qui est bon chez les hommes et les femmes est le fruit de l'œuvre du Saint-Esprit. L'Esprit nous enseigne à révéler la justice dans nos vies. La plus grande œuvre qui puisse être accomplie dans notre monde est de glorifier Dieu en vivant le caractère du Christ. Dieu ne rendra parfaits que ceux qui mourront à eux-mêmes. Ceux qui sont prêts à le faire peuvent dire : "Je vis, mais ce n'est pas moi, c'est le Christ qui vit en moi"(Manuscrit 16, 1900).Galates 2:17
Faith and Works
This Is Justification
FW 107.3
Jésus se tient dans le saint des saints, afin de se présenter en présence de Dieu pour nous. Là, il ne cesse de présenter son peuple à chaque instant, complet en lui-même. Mais parce que nous sommes ainsi représentés devant le Père, nous ne devons pas nous imaginer que nous pouvons présumer de sa miséricorde et devenir négligents, indifférents et complaisants. Le Christ n'est pas le ministre du péché. Nous sommes complets en lui, acceptés dans le bien-aimé, seulement lorsque nous demeurons en lui par la foi.Reflecting Christ
We Are Complete In Christ, March 3
RC 76.4
Jésus se tient dans le saint des saints, afin de se présenter en présence de Dieu pour nous. Là, il ne cesse de présenter son peuple à chaque instant, complet en lui-même. Mais parce que nous sommes ainsi représentés devant le Père, nous ne devons pas nous imaginer que nous pouvons présumer de sa miséricorde et devenir négligents, indifférents et complaisants. Le Christ n'est pas le ministre du péché. Nous sommes complets en Lui, acceptés dans le Bien-aimé, seulement si nous demeurons en Lui par la foi.Galates 2:19-20
Messages to Young People
Chapter 22—A Warning Against Skepticism
MYP 84.1
L'un des péchés qui constituent l'un des signes des derniers jours, c'est que les chrétiens professent l'amour du plaisir plus que l'amour de Dieu. Occupez-vous vraiment de vos propres âmes. Cherchez bien. Combien peu, après un examen fidèle, peuvent regarder vers le Ciel et dire : "Je ne suis pas l'un de ceux qui sont ainsi décrits. Combien peu peuvent dire : "Je suis mort au monde ; la vie que je mène maintenant est celle de la foi au Fils de Dieu. Ma vie est cachée avec le Christ en Dieu, et quand Celui qui est ma vie apparaîtra, alors j'apparaîtrai aussi avec Lui dans la gloire."MYP 84.2
L'amour et la grâce de Dieu ! Oh grâce précieuse ! Plus précieuse que l'or fin. Il élève et ennoblit l'esprit au-delà de tous les autres principes. Ils placent le cœur et les affections dans le ciel. Tandis que ceux qui nous entourent s'adonnent à la vanité, à la recherche du plaisir et à la folie du monde, la conversation est au ciel, d'où nous attendons le Sauveur ; l'âme tend vers Dieu pour obtenir le pardon et la paix, la justice et la vraie sainteté. La conversation avec Dieu et la contemplation des choses d'en haut transforment l'âme à la ressemblance du Christ. TheReview and Herald, 11 mai 1886.Galates 2:20
The Desire of Ages
Chapter 56—Blessing the Children
DA 510.1
Lorsque l'apôtre Paul commença son ministère à Corinthe, cette ville populeuse, riche et méchante, polluée par les vices sans nom du paganisme, il déclara : "J'ai résolu de ne rien connaître parmi vous, si ce n'est Jésus-Christ et son crucifié" ( 1 Corinthiens 2:2). Écrivant ensuite à certains de ceux qui avaient été corrompus par les péchés les plus abjects, il pouvait dire : "Mais vous avez été lavés, sanctifiés, justifiés au nom du Seigneur Jésus et par l'Esprit de notre Dieu" ; "Je rends toujours grâces à mon Dieu pour vous, à cause de la grâce de Dieu qui vous a été donnée par Jésus-Christ" ( 1 Corinthiens 6:11; 1:4).DA 510.2
Aujourd'hui, comme au temps du Christ, l'œuvre du royaume de Dieu ne repose pas sur ceux qui réclament la reconnaissance et le soutien des dirigeants terrestres et des lois humaines, mais sur ceux qui déclarent au peuple, en son nom, les vérités spirituelles qui permettront aux destinataires de faire l'expérience de Paul : "Je suis crucifié avec le Christ, mais je vis ; ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi" ( Galates 2:20). Ensuite, ils travailleront comme Paul pour le bien des hommes. Il a dit : "Nous sommes donc ambassadeurs du Christ, comme si Dieu vous suppliait par nous ; nous vous prions, à la place du Christ, de vous réconcilier avec Dieu" (2 Corinthiens 5:20).This Day With God
Christ Is Not Divided, September 10
TDG 262.5
Le Christ demeurant dans l'âme ne se querellera pas avec le Christ dans une autre âme. Nous devons apprendre à supporter les particularités de ceux qui nous entourent. Si notre volonté est soumise à la volonté du Christ, comment pouvons-nous être en désaccord avec nos frères ? Si nous sommes en désaccord, nous pouvons savoir que c'est parce que le moi a besoin d'être crucifié. Celui que le Christ rend libre est vraiment libre. Nous ne sommes pas complets en Christ si nous ne nous aimons pas les uns les autres comme le Christ nous a aimés. Lorsque nous ferons cela, comme le Christ nous en a donné le commandement, nous prouverons que nous sommes complets en lui.In Heavenly Places
Fellowship With Christ, January 27
HP 33.2
Le vrai chrétien garde les fenêtres de son âme ouvertes vers le ciel. Il vit en communion avec le Christ. Sa volonté est conforme à la volonté du Christ. Son plus grand désir est de devenir de plus en plus semblable au Christ, afin de pouvoir dire avec Paul : "Je suis crucifié avec le Christ, mais je vis ; ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi..." (Galates2:20).SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 1
7BC 903.1
21 (Galates 2:20; voir EGW sur Galates 6:14; Apocalypse 3:1). Qu'est-ce qu'un chrétien ? Lorsque l'apôtre Paul, par la révélation du Christ, a été converti de persécuteur en chrétien, il a déclaré qu'il était comme né hors du temps, et que désormais le Christ était tout et en tout pour lui. Désormais, Christ était tout et en tout pour lui : "Pour moi, vivre, c'est Christ", déclara-t-il. C'est l'interprétation la plus parfaite en quelques mots, dans toutes les Ecritures, de ce que signifie être chrétien. C'est toute la vérité de l'Évangile. Paul a compris ce que beaucoup semblent incapables de comprendre. Il était très sérieux ! Ses paroles montrent que son esprit était centré sur le Christ, que toute sa vie était liée à son Seigneur. Christ était l'auteur, le soutien et la source de sa vie(The Review and Herald, 19 octobre 1897).The Upward Look
Holier, Holier Still, September 27
UL 284.2
Dans le Sermon sur la montagne, le Christ a donné une définition de la véritable sanctification. Il a vécu une vie de sainteté. Il était un exemple de ce que ses disciples doivent être. Nous devons être crucifiés avec le Christ, ensevelis avec lui, puis vivifiés par son Esprit. Nous sommes alors remplis de sa vie.In Heavenly Places
True to Our Name, February 20
HP 57.3
Le grand apôtre des nations a dit : "Je vis, mais ce n'est pas moi, c'est Christ qui vit en moi ; et la vie que je mène maintenant dans la chair, je la mène par la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est donné lui-même pour moi"(Galates 2:20). Par la foi, Paul s'est approprié la grâce du Christ, et cette grâce a pourvu aux besoins de son âme. C'est par la foi qu'il a reçu le don céleste et qu'il l'a transmis aux âmes en quête de lumière. C'est l'expérience dont nous avons besoin.... Priez pour cette foi. Efforcez-vous de l'obtenir. Croyez que Dieu vous la donnera....SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 3
7BC 958.1
9. Lasynagogue de Satan-Christ parle de l'église présidée par Satan comme de la synagogue de Satan. Ses membres sont les enfants de la désobéissance. Ce sont ceux qui choisissent de pécher, qui s'efforcent de réduire à néant la sainte loi de Dieu. C'est l'œuvre de Satan de mêler le mal au bien et de supprimer la distinction entre le bien et le mal. Le Christ voudrait une Église qui s'efforce de séparer le mal du bien, dont les membres ne toléreraient pas volontiers le mal, mais l'expulseraient de leur cœur et de leur vie(The Review and Herald, 4 décembre 1900).7BC 958.2
10. Couronnes accordées par le Christ - En ce jour du châtiment final et de la récompense, les saints et les pécheurs reconnaîtront en celui qui a été crucifié le Juge de tous les vivants. Toutes les couronnes données aux saints du Très-Haut le seront par les mains du Christ, ces mains que les prêtres et les chefs cruels ont condamnées à être clouées sur la croix. Lui seul peut donner aux hommes la consolation de la vie éternelle(The Review and Herald, 22 novembre 1898).This Day With God
Childlike Faith, October 28
TDG 310.2
Jésus est votre meilleur ami. Vivez par la foi quotidienne au Fils de Dieu. Faites en sorte que votre ligne de conduite soit telle que Dieu puisse l'approuver. Vous serez alors une bénédiction pour les autres.... Ne perdez pas de vue la foi et la confiance simples de votre enfance. Lorsque vous étiez malade, votre première demande était : "Père, Mère, priez pour que le Seigneur me guérisse et pardonne mes péchés" ; lorsque la prière était offerte en votre faveur, vous faisiez votre simple prière et remerciiez le Seigneur, qui avait entendu et répondu, et avec une foi et une confiance parfaites, vous disiez : "Je vais guérir, le Seigneur m'a béni" ; le Seigneur vous a béni, et vous n'aviez pas besoin d'aide. Vous avez dormi dans une paix parfaite, avec la certitude que de saints anges garderaient votre lit.The Voice in Speech and Song
Chapter 53—The Real Proof of Preaching
VSS 306.2
La coopération avec Dieu signifie sa coopération avec nous. La coopération avec nos frères donne une place à chacun de ceux qui font le travail. La coopération est aujourd'hui grandement nécessaire. Ne cherchez pas la place la plus élevée. Si vous le faites, on vous donnera la place la plus basse. Ayez du courage dans le Seigneur. Mais ne pensez pas que vous êtes le seul agent par lequel Il travaillera. Pour l'amour du Christ, faites de votre mieux, sans dire un seul mot ingrat à Dieu ou à vos frères. Alors le Seigneur vous bénira. Nous n'avons pas un instant à perdre en regrets ou en récriminations.In Heavenly Places
The Christian's All in All, February 28
HP 65.2
Le Christ, le précieux Sauveur, doit être le tout du chrétien. Toute pensée sainte, tout désir pur, tout objectif divin vient de Celui qui est la lumière, la vérité et le chemin. Le Christ doit vivre dans ses représentants par l'Esprit de vérité.... Paul dit : "J'ai été crucifié avec le Christ ; cependant je vis, non pas moi, mais le Christ vit en moi ; et la vie que je mène maintenant dans la chair, je la mène par la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est donné lui-même pour moi"(Galates 2:20). ....Steps to Christ
SC 63.1
Nous n'avons donc rien en nous dont nous puissions nous vanter. Nous n'avons aucune raison de nous exalter. Notre seul motif d'espérance réside dans la justice du Christ qui nous est imputée et dans celle qui est produite par son Esprit agissant en nous et à travers nous.SC 63.2
Lorsque nous parlons de foi, il y a une distinction à garder à l'esprit. Il y a une sorte de croyance qui est totalement distincte de la foi. L'existence et la puissance de Dieu, la vérité de sa parole, sont des faits que même Satan et ses armées ne peuvent nier. La Bible dit que "les démons aussi croient et tremblent", mais ce n'est pas de la foi. Jacques 2:19. Là où il n'y a pas seulement une croyance en la parole de Dieu, mais une soumission de la volonté à Lui ; là où le coeur lui est soumis, où les affections sont fixées sur Lui, il y a la foi - la foi qui agit par l'amour et purifie l'âme. Par cette foi, le coeur est renouvelé à l'image de Dieu. Et le cœur qui, dans son état non renouvelé, n'est pas soumis à la loi de Dieu, et ne peut l'être, se réjouit maintenant de ses saints préceptes, s'exclamant avec le psalmiste : "Comme j'aime ta loi ! c'est ma méditation tout le jour" ( Psaume 119:97). Et la justice de la loi s'accomplit en nous, "qui marchons non selon la chair, mais selon l'Esprit" ( Romains 8:1).SC 64.1
Il y a des gens qui ont connu l'amour bienveillant du Christ et qui désirent vraiment être enfants de Dieu, mais qui se rendent compte que leur caractère est imparfait, que leur vie est défectueuse, et qui sont prêts à douter que leur cœur ait été renouvelé par le Saint-Esprit. À ceux-là, je dirais : "Ne vous laissez pas aller au désespoir. Nous devrons souvent nous incliner et pleurer aux pieds de Jésus à cause de nos défauts et de nos erreurs, mais nous ne devons pas nous décourager. Même si nous sommes vaincus par l'ennemi, nous ne sommes pas rejetés, nous ne sommes pas abandonnés et rejetés de Dieu. Non, le Christ est à la droite de Dieu, qui intercède pour nous. Le bien-aimé Jean a dit : "Je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste" ( 1 Jean 2:1). Et n'oubliez pas les paroles du Christ : "Le Père lui-même vous aime" ( Jean 16:27). Il désire vous ramener à lui, voir sa propre pureté et sa sainteté se refléter en vous. Et si vous vous abandonnez à lui, celui qui a commencé en vous une bonne oeuvre la poursuivra jusqu'au jour de Jésus-Christ. Priez avec plus de ferveur, croyez davantage. Au fur et à mesure que nous nous méfions de notre propre pouvoir, faisons confiance au pouvoir de notre Rédempteur, et nous louerons Celui qui est la santé de notre visage.SC 72.1
Lorsque le Christ a pris sur lui la nature humaine, il a lié l'humanité à lui par un lien d'amour qui ne peut jamais être rompu par aucune puissance, si ce n'est par le choix de l'homme lui-même. Satan présentera constamment des attraits pour nous inciter à rompre ce lien - à choisir de nous séparer du Christ. C'est ici que nous devons veiller, nous efforcer, prier, afin que rien ne nous incite à choisir un autre maître, car nous sommes toujours libres de le faire. Mais gardons les yeux fixés sur le Christ, et il nous préservera. En regardant vers Jésus, nous sommes en sécurité. Rien ne peut nous arracher de sa main. En le contemplant constamment, nous "sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par l'Esprit du Seigneur" (2 Corinthiens 3:18).SC 72.2
C'est ainsi que les premiers disciples ont acquis leur ressemblance avec le cher Sauveur. Lorsqu'ils entendirent les paroles de Jésus, ils sentirent qu'ils avaient besoin de lui. Ils ont cherché, ils ont trouvé, ils l'ont suivi. Ils étaient avec lui dans la maison, à table, dans l'armoire, dans les champs. Ils étaient avec lui comme des élèves avec un maître, recevant chaque jour de ses lèvres les leçons de la sainte vérité. Ils se tournaient vers lui, comme des serviteurs vers leur maître, pour apprendre leur devoir. Ces disciples étaient des hommes "sujets à des passions semblables aux nôtres" Jacques 5:17. Ils avaient le même combat à mener contre le péché. Ils avaient besoin de la même grâce pour mener une vie sainte.SC 73.1
Même Jean, le disciple bien-aimé, celui qui reflétait le plus complètement la ressemblance du Sauveur, ne possédait pas naturellement cette beauté de caractère. Non seulement il s'affirmait et ambitionnait les honneurs, mais il était impétueux et rancunier en cas de blessure. Mais lorsque le caractère du Divin lui a été montré, il a vu ses propres lacunes et a été humilié par cette connaissance. La force et la patience, la puissance et la tendresse, la majesté et la douceur, qu'il voyait dans la vie quotidienne du Fils de Dieu, remplissaient son âme d'admiration et d'amour. Jour après jour, son cœur se tournait vers le Christ, jusqu'à ce qu'il se perde dans l'amour de son Maître. Son tempérament rancunier et ambitieux a été soumis au pouvoir de modelage du Christ. L'influence régénératrice du Saint-Esprit renouvelle son cœur. La puissance de l'amour du Christ a transformé son caractère. C'est le résultat certain de l'union avec Jésus. Lorsque le Christ demeure dans le cœur, la nature entière est transformée. L'Esprit du Christ, son amour, adoucit le cœur, soumet l'âme et élève les pensées et les désirs vers Dieu et le ciel.Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 20—Necessity of Harmony
4T 221.1
Quelle victoire vous remporterez lorsque vous apprendrez à suivre les providences de Dieu avec un cœur reconnaissant et une détermination à vivre avec un seul œil pour sa gloire, dans la maladie ou la santé, dans l'abondance ou le manque. Le moi est vivant et frémit à chaque contact. Il doit être crucifié avant que vous puissiez vaincre au nom de Jésus et recevoir la récompense des fidèles.114.1135
*****Selected Messages Book 3
Not Until This Vile Body Is Changed
3SM 355.1
Nous devons établir une inimitié inflexible entre nos âmes et notre ennemi ; mais nous devons ouvrir nos cœurs à la puissance et à l'influence du Saint-Esprit.... Nous voulons devenir si sensibles aux influences saintes que le plus léger murmure de Jésus touchera nos âmes, jusqu'à ce qu'il soit en nous et que nous soyons en lui, vivant par la foi du Fils de Dieu.In Heavenly Places
Christ in All Our Thoughts, June 5
HP 163.5
Si le Christ demeure dans le cœur, il sera dans toutes nos pensées. Nos pensées les plus profondes seront pour lui, son amour, sa pureté. Il remplira toutes les chambres de l'esprit. Nos affections seront centrées sur Jésus. Tous nos espoirs et toutes nos attentes seront associés à lui. Vivre la vie que nous vivons maintenant par la foi dans le Fils de Dieu, en attendant et en aimant son apparition, sera la plus grande joie de l'âme. Il sera la couronne de nos réjouissances.Thoughts From the Mount of Blessing
MB 16.1
C'est l'amour de soi qui détruit notre paix. Tant que le moi est vivant, nous sommes toujours prêts à le protéger contre la mortification et l'insulte ; mais lorsque nous sommes morts et que notre vie est cachée avec Christ en Dieu, nous ne prenons pas à cœur les négligences ou les insultes, nous sommes sourds aux reproches et aveugles au mépris et à l'insulte. Nous serons sourds aux reproches et aveugles au mépris et à l'insulte : "L'amour souffre longtemps et est bon ; l'amour n'envie pas ; l'amour ne se vante pas, ne s'enfle pas d'orgueil, ne se conduit pas d'une manière inconvenante, ne cherche pas son intérêt, ne se laisse pas provoquer, ne tient pas compte du mal ; il ne se réjouit pas de l'injustice, mais il se réjouit de la vérité ; il supporte tout, il croit tout, il espère tout, il endure tout. L'amour ne faiblit jamais" 1 Corinthiens 13:4-8, R.V.MB 95.1
"N'aimez pas le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est pas en lui. Car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l'orgueil de la vie, ne vient pas du Père, mais vient du monde" ( 1 Jean 2:15, 16).Counsels to Parents, Teachers, and Students
CT 36.1
Chaque étudiant a le privilège d'étudier quotidiennement la vie et les enseignements du Christ. L'éducation chrétienne signifie l'acceptation, en sentiment et en principe, des enseignements du Sauveur. Elle comprend une marche quotidienne et consciencieuse sur les traces du Christ, qui a consenti à venir au monde sous la forme de l'humanité, afin de donner à la race humaine un pouvoir qu'elle ne pouvait acquérir par aucun autre moyen. Quel était ce pouvoir ? Le pouvoir de prendre les enseignements du Christ et de les suivre à la lettre.CT 36.2
Dans sa résistance au mal et son travail pour les autres, le Christ a donné aux hommes un exemple de la plus haute éducation. Il a révélé Dieu à ses disciples d'une manière qui a opéré dans leur coeur une oeuvre spéciale, telle qu'il nous exhorte depuis longtemps à lui permettre d'en faire autant dans notre coeur. Nombreux sont ceux qui, en s'attardant si largement sur la théorie, ont perdu de vue la puissance vivante de l'exemple du Sauveur. Ils ont perdu de vue le travailleur humble et plein d'abnégation qu'il était. Ce dont ils ont besoin, c'est de contempler Jésus. Chaque jour, ils ont besoin de la révélation fraîche de sa présence. Ils ont besoin de suivre de plus près son exemple de renoncement et de sacrifice.CT 36.3
Nous avons besoin de l'expérience que Paul a eue lorsqu'il a écrit : " Je suis crucifié avec le Christ ; cependant je vis, non pas moi, mais le Christ vit en moi ; et la vie que je mène maintenant dans la chair, je la mène par la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est donné lui-même pour moi " ( Galates 2:20).Testimonies for the Church, vol. 2
2T 139.1
Le cher frère D n'a pas compris l'état de son propre cœur. L'égoïsme y a trouvé sa place et la paix, une paix saine et calme, s'en est allée. Ce qui vous manque à tous, c'est l'élément de l'amour - l'amour pour Dieu et l'amour pour votre prochain. La vie que vous menez actuellement n'est pas fondée sur la foi dans le Fils de Dieu. Il y a un manque de confiance ferme, une peur de tout remettre entre les mains de Dieu, comme s'Il ne pouvait pas garder ce qui lui est confié. Vous craignez qu'un mal soit conçu pour vous nuire, à moins que vous n'adoptiez une attitude défensive et que vous ne commenciez un combat en votre faveur. Les enfants de Dieu sont sages et puissants dans la mesure où ils s'en remettent à sa sagesse et à sa puissance. Ils sont forts et heureux s'ils se séparent de la sagesse et de l'aide de l'homme.2T 139.2
Daniel et ses compagnons étaient captifs dans un pays étranger, mais Dieu n'a pas permis que l'envie et la haine de leurs ennemis l'emportent sur eux. Les justes ont toujours obtenu l'aide d'en haut. Combien de fois les ennemis de Dieu ont-ils uni leur force et leur sagesse pour détruire le caractère et l'influence de quelques personnes simples qui se confiaient en Dieu. Mais parce que le Seigneur était pour eux, personne ne pouvait prévaloir contre eux. Que les disciples du Christ soient unis et ils vaincront. Qu'ils se séparent de leurs idoles et du monde, et le monde ne les séparera pas de Dieu. Le Christ est notre Sauveur actuel, tout à fait suffisant. En lui réside toute la plénitude. C'est le privilège des chrétiens de savoir que Christ est en eux en toute vérité : "La victoire sur le monde, c'est notre foi" ; tout est possible à celui qui croit ; et quelles que soient les choses que nous désirons quand nous prions, si nous croyons que nous les recevons, nous les aurons. Cette foi pénétrera le nuage le plus sombre et apportera des rayons de lumière et d'espoir à l'âme abattue et découragée. C'est l'absence de cette foi et de cette confiance qui entraîne la perplexité, des craintes pénibles et des présomptions de malheur. Dieu fera de grandes choses pour son peuple lorsqu'il mettra toute sa confiance en lui : "La piété avec le contentement est un grand gain". La religion pure et sans tache sera illustrée dans la vie. Le Christ s'avérera une source de force inépuisable, un secours présent dans tous les temps de détresse.120.601
*****2T 321.1
Ne vous souciez pas de vous-même. Dépassez vos idées, vos petites particularités, et ne cherchez qu'à représenter Jésus. Lorsque vous parlez ou priez en réunion, ne soyez pas trop longs. Vous avez échoué dans ce domaine. Vous pouvez y remédier. Parler et prier longuement vous nuit et ne profite pas à ceux qui vous écoutent. Vous devrez travailler dur pour être un vainqueur. Mais vous pouvez y arriver si vous vous engagez calmement dans ce travail. Ici, vous devez vous protéger. Vous êtes mal à l'aise, pressé, nerveux. Tu peux aussi surmonter cela.2T 321.2
Vous avez un désir sérieux et anxieux de bien faire et d'obtenir l'approbation de Dieu. Poursuivez vos efforts sérieux et persévérants, et ne vous découragez pas. Soyez patient. Ne critiquez jamais. Ne laissez jamais l'ennemi vous détourner de votre veille. Veillez tout en priant. Après avoir prié, veillez. L'effort est le vôtre ; personne ne peut faire ce travail à votre place. Saisissez la force de Dieu, et dès que vous voyez vos erreurs dans le passé, rachetez le temps.120.1397
*****2T 443.1
Les paroles que le Christ a adressées à ses disciples s'adressaient à tous ceux qui croiraient en son nom : "Vous êtes le sel de la terre ; mais si le sel a perdu sa saveur, avec quoi le salera-t-on ? il n'est plus bon à rien, sinon à être jeté dehors et à être foulé aux pieds par les hommes" Une profession de piété sans le principe vivant est aussi dénuée de valeur que le sel sans ses propriétés salvatrices. Un chrétien qui fait profession de ne pas avoir de scrupules est un mot d'ordre, un opprobre pour Christ, un déshonneur pour son nom : "Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une colline ne peut être cachée. On n'allume pas une chandelle pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière brille devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux."2T 444.1
J'ai été stupéfait de constater les terribles ténèbres dans lesquelles se trouvaient de nombreux membres de nos églises. Le manque de vraie piété était tel qu'ils étaient des corps de ténèbres et de mort, au lieu d'être la lumière du monde. Beaucoup professaient aimer Dieu, mais le reniaient dans les faits. Ils ne l'aimaient pas, ne le servaient pas et ne lui obéissaient pas. Leurs propres intérêts égoïstes étaient primordiaux. Un grand nombre d'entre eux semblaient manquer de principes de manière alarmante. Ils étaient influencés par des personnes non consacrées et ne semblaient pas avoir de racines en eux-mêmes. J'ai demandé ce que cela signifiait. Pourquoi y avait-il un tel manque de spiritualité, si peu de personnes ayant une expérience vivante des choses religieuses ? On m'a renvoyé aux paroles du prophète : "Fils de l'homme, ces hommes ont dressé leurs idoles dans leur cœur, et ils ont mis devant leur face la pierre d'achoppement de leur iniquité : faut-il qu'ils me demandent quoi que ce soit ? C'est pourquoi tu leur parleras, et tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Tout homme de la maison d'Israël qui élève ses idoles dans son coeur, qui met devant sa face la pierre d'achoppement de son iniquité, et qui vient vers le prophète, moi, le Seigneur, je répondrai à celui qui vient selon la multitude de ses idoles, afin de prendre la maison d'Israël dans son coeur, parce qu'ils se sont tous éloignés de moi par leurs idoles."2T 566.1
Chère sœur, nous sommes déterminés à être impartiaux et à ne pas laisser nos paroles ou nos actes être influencés par des ouï-dire. Nous n'avons pas d'animaux domestiques. Que le Seigneur nous donne la sagesse céleste, afin que nous puissions agir avec droiture et impartialité, et répondre ainsi à l'esprit de son Esprit. Nous ne voulons pas que nos œuvres se fassent dans l'égoïsme. Nous ne voulons pas de sentiments personnels. Si nous pensons que nous ne sommes pas spécialement considérés, ou si nous voyons, ou imaginons que nous voyons, une négligence positive, nous voulons l'esprit de notre Maître qui pardonne. Les gens qui professaient être ses disciples ne l'ont pas reçu, parce que sa face était tournée vers Jérusalem et qu'il n'a pas donné d'indication particulière sur le fait qu'il allait rester avec eux. Ils n'ont pas ouvert leurs portes à l'hôte céleste et n'ont pas insisté pour qu'il reste avec eux, alors qu'ils le voyaient fatigué par son voyage et que la nuit s'avançait. Ils ne donnent aucun signe qu'ils désirent vraiment Jésus. Les disciples savaient qu'il avait l'intention de rester là cette nuit-là, et ils ressentirent si vivement l'affront fait à leur Seigneur qu'ils se mirent en colère et prièrent Jésus de montrer un juste ressentiment et de faire descendre le feu du ciel pour consumer ceux qui l'avaient ainsi maltraité. Mais il réprimanda leur indignation et leur zèle pour son honneur, et leur dit qu'il était venu, non pour juger, mais pour faire miséricorde.2T 566.2
Cette leçon de notre Sauveur est pour vous et pour moi. Aucun ressentiment ne doit venir dans nos cœurs. Lorsque nous sommes insultés, nous ne devons pas insulter à nouveau. Ô jalousie et mauvaises suppositions, quel mal avez-vous fait ! Comment avez-vous transformé l'amitié et l'amour en amertume et en haine ? Nous devons être moins orgueilleux, moins sensibles, avoir moins d'amour-propre et être morts à l'intérêt personnel. Le Christ nous a dit comment rendre tout facile et heureux sur notre passage : "Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes" La grande difficulté, c'est qu'il y a si peu de douceur et d'humilité que le joug est difficile à porter et que le fardeau est lourd à porter. Lorsque nous possédons la vraie douceur et la vraie humilité, nous sommes tellement perdus en Christ que nous ne prenons pas à cœur les négligences ou les affronts ; nous sommes sourds aux reproches et aveugles au mépris et à l'insulte.2T 567.1
Sœur I, à mesure que les particularités de votre cas se présentent clairement à moi, je vois une objection sérieuse à votre voyage. Vous ne prenez pas sur vous les fardeaux que vous devriez porter. Vous attirez la sympathie des autres, mais vous ne donnez pas en retour. Vous mettez tout votre poids là où vous êtes, et trop souvent on vous attend alors que ceux qui portent leur propre fardeau et le vôtre ne sont pas plus capables de le faire que vous. Vous êtes trop impuissante pour votre propre bien, et l'influence que vous exercez n'est pas celle que devrait avoir la femme d'un ministre. Vous avez besoin de plus de travail physique que vous n'en avez ; et d'après ce qui m'a été montré, je pense que vous seriez plus dans la ligne de votre devoir en vous engageant joyeusement dans le travail d'éducation de votre fille et en encourageant l'amour des tâches domestiques. Vous n'avez pas reçu l'éducation dans ce sens que vous auriez dû avoir dans votre jeunesse, et cela a rendu votre vie plus malheureuse qu'elle ne l'aurait été autrement. Vous n'aimez pas le travail physique ; et lorsque vous voyagez, vous remplissez la facture d'un invalide, et vous ne vous montrez pas utile et ne faites pas ce que vous pouvez pour alléger le fardeau que vous portez. Vous ne vous rendez pas compte que, souvent, ceux qui vous servent ne sont pas plus capables que vous d'accomplir la tâche supplémentaire. Vous vous appuyez sur les autres et faites peser tout votre poids sur eux. Je n'ai aucune preuve que Dieu vous ait appelé à accomplir une tâche spéciale dans le cadre d'un voyage.In Heavenly Places
Resolute Will Essential for Victory, September 10
HP 260.5
Gardez à l'esprit que nous sommes en position de force parce que le Christ a vaincu en notre faveur. Il a pris toutes les dispositions nécessaires pour que nous puissions vaincre. La puissance divine se tient derrière chaque volonté résolue à faire ce qui est juste. Dieu a fourni l'armure et les armes avec lesquelles chacun doit combattre. Que les soldats du Christ revêtent toute l'armure de Dieu et ne reculent pas devant les attaques de Satan.... Le succès dans la guerre chrétienne signifie la vigilance et une crucifixion quotidienne du moi.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 20—Neglect of Hannah More
120.582
*****Testimonies for the Church, vol. 4
4T 365.1
Vous pouvez être d'une grande utilité au bureau, car vous pouvez occuper une place importante si vous vous transformez ; mais tel que vous êtes maintenant, vous échouerez certainement à faire ce que vous pourriez faire. On m'a montré que vous êtes rude et grossier dans vos sentiments. Il faut les adoucir, les affiner, les élever. Dans toutes vos actions, vous devez vous discipliner à prendre des habitudes de maîtrise de soi. Avec l'esprit que vous possédez actuellement, vous ne pourrez jamais entrer au ciel.4T 365.2
"Bien-aimés, nous sommes maintenant les fils de Dieu" : quelle dignité humaine peut égaler cela ? Quelle position plus élevée pouvons-nous occuper que d'être appelés les fils du Dieu infini ? Vous seriez prêts à faire quelque chose de grand pour le Maître, mais vous ne faites pas ce qui lui ferait le plus plaisir. Ne serez-vous pas fidèles à vous vaincre vous-mêmes, afin d'avoir la paix de Christ et un Sauveur intérieur ?4T 365.3
Votre fils affligé a besoin d'être traité avec calme et tendresse ; il a besoin de votre compassion. Il ne doit pas être exposé à votre tempérament fou et à vos exigences déraisonnables. Vous devez vous réformer en ce qui concerne l'esprit que vous manifestez. Une passion incontrôlable ne sera pas maîtrisée en un instant, mais vous avez toute la vie devant vous pour débarrasser le jardin du cœur des mauvaises herbes empoisonnées que sont l'impatience, les reproches et l'attitude autoritaire. "Le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la mansuétude, la tempérance" Ceux qui appartiennent au Christ ont crucifié la chair, avec ses affections et ses convoitises ; mais la partie brutale de votre nature prend les rênes et guide le spirituel. C'est l'ordre de Dieu inversé.The Desire of Ages
Chapter 41—The Crisis in Galilee
DA 390.1
Les Juifs incrédules refusaient de voir dans les paroles du Sauveur un sens autre que le plus littéral. La loi rituelle leur interdisait de goûter le sang, et ils interprétaient maintenant le langage du Christ comme un discours sacrilège et le contestaient entre eux. Beaucoup de disciples disaient même : "C'est une parole difficile, qui peut l'entendre ?DA 390.2
Le Sauveur leur répondit : " Cela vous choque-t-il ? Et si vous voyiez le Fils de l'homme s'élever là où il était auparavant ? C'est l'esprit qui vivifie, la chair ne sert à rien ; les paroles que je vous dis sont esprit et vie.DA 390.3
La vie du Christ, qui donne la vie au monde, est dans sa parole. C'est par sa parole que Jésus a guéri les maladies et chassé les démons ; c'est par sa parole qu'il a calmé la mer et ressuscité les morts ; et les gens ont témoigné que sa parole était puissante. Il a prononcé la parole de Dieu, comme il l'avait fait par l'intermédiaire de tous les prophètes et enseignants de l'Ancien Testament. Toute la Bible est une manifestation de Christ, et le Sauveur voulait fixer la foi de ses disciples sur la parole. Lorsque sa présence visible se retire, la parole doit être leur source de puissance. Comme leur Maître, ils devaient vivre "de toute parole qui sort de la bouche de Dieu" ( Matthieu 4:4).Lift Him Up
Christ is the Door, July 2
LHU 197.2
Satan s'est battu en personne contre Jésus-Christ. Les mauvais anges ont conspiré avec les mauvais hommes pour résister au bien, pour piétiner la justice, et toutes les énergies du mal ont été réunies pour détruire le champion de Dieu et de la vérité. Alors que le succès semble accompagner l'activité magistrale de Satan, Jésus entre en scène pour contester son pouvoir. Jésus est venu "vers les siens, et les siens ne l'ont pas reçu" ; il a été chargé d'une mission de miséricorde, envoyé par le Père à un moment critique où la rébellion avait envahi le monde, afin que l'homme ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle par la foi dans le Fils de Dieu. Par le Christ, ils devaient écraser la tête du serpent et obtenir la vie éternelle....Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 21—Prayer for the Sick
2T 145.1
Dans le cas de Sœur F, une grande œuvre devait être accomplie. Ceux qui se sont unis pour prier pour elle avaient besoin qu'une œuvre soit accomplie pour eux. Si Dieu avait répondu à leurs prières, ils auraient été ruinés. Dans de tels cas d'affliction, où Satan a le contrôle de l'esprit, avant de s'engager dans la prière, il faut procéder à l'examen de conscience le plus minutieux pour découvrir s'il n'y a pas des péchés dont il faut se repentir, qu'il faut confesser et auxquels il faut renoncer. Une profonde humilité de l'âme devant Dieu est nécessaire, ainsi qu'une confiance ferme et humble dans les seuls mérites du sang du Christ. Le jeûne et la prière ne serviront à rien si le cœur est éloigné de Dieu par une mauvaise conduite : "N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi ? pour délier les liens de la méchanceté, pour alléger les fardeaux, pour renvoyer libres les opprimés, et pour briser tout joug ? N'est-ce pas de donner ton pain à celui qui a faim, et d'amener dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? Quand tu vois celui qui est nu, tu le couvres, et tu ne te dérobes pas à ta propre chair..." "Alors tu appelleras, et le Seigneur répondra ; tu crieras, et il dira : Me voici. Si tu fais disparaître du milieu de toi le joug, l'imposition du doigt et les paroles vaines, si tu portes ton âme à l'affamé et si tu rassasies l'affligé, ta lumière se lèvera dans l'obscurité, et tes ténèbres seront comme le midi ; l'Éternel te guidera sans cesse, il rassasiera ton âme dans la sécheresse, il engraissera tes os, et tu seras comme un jardin arrosé, comme une source d'eau dont les flots ne tarissent pas."Testimonies for the Church, vol. 5
5T 47.1
Certains sentent qu'ils ont besoin de l'expiation, et avec la reconnaissance de ce besoin et le désir de changer de cœur, une lutte s'engage. Renoncer à leur propre volonté, peut-être aux objets d'affection ou de poursuite qu'ils ont choisis, exige un effort, devant lequel beaucoup hésitent, chancellent et font marche arrière. Pourtant, ce combat doit être mené par tout cœur véritablement converti. Nous devons lutter contre les tentations extérieures et intérieures. Nous devons remporter la victoire sur nous-mêmes, crucifier les affections et les convoitises ; c'est alors que commence l'union de l'âme avec le Christ. De même que la branche sèche et apparemment sans vie est greffée sur l'arbre vivant, de même pouvons-nous devenir des branches vivantes de la Vraie Vigne. Et le fruit porté par le Christ sera porté par tous ses disciples. Une fois cette union formée, elle ne peut être préservée que par des efforts continus, sérieux et laborieux. Le Christ exerce son pouvoir pour préserver et garder ce lien sacré, et le pécheur dépendant et impuissant doit jouer son rôle avec une énergie infatigable, sinon Satan, par son pouvoir cruel et rusé, le séparera du Christ.5T 47.2
Tout chrétien doit se tenir continuellement sur ses gardes, en surveillant toutes les voies de l'âme où Satan pourrait trouver un accès. Il doit prier pour obtenir l'aide divine et en même temps résister résolument à toute inclination au péché. Par son courage, par sa foi, par son travail persévérant, il peut vaincre. Mais qu'il se souvienne que pour remporter la victoire, le Christ doit demeurer en lui et lui en Christ.5T 47.3
L'union des croyants avec le Christ entraînera naturellement une union les uns avec les autres, lien qui est le plus durable sur terre. Nous sommes un en Christ, comme Christ est un avec le Père. Les chrétiens sont des branches, et seulement des branches, de la vigne vivante. Une branche ne doit pas emprunter sa subsistance à une autre. Notre vie doit venir de la vigne mère. Ce n'est que par l'union personnelle avec le Christ, par la communion avec lui chaque jour, chaque heure, que nous pouvons porter les fruits du Saint-Esprit.The Upward Look
Stand Fast in the Faith, February 24
UL 69.2
Je prie pour que le peuple de Dieu ne mette pas de côté les particularités de sa foi. Le Christ est glorifié par une vie de foi constante et bien définie. Paul déclare : "La vie que je mène maintenant dans la chair, je la mène par la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi"(Galates 2:20). Le Christ doit être glorifié par la foi vivante et active de son peuple. Le juste vivra par la foi. Christ n'a pas laissé son peuple trébucher dans les ténèbres. Il a tracé le chemin devant eux. Il dit : "Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive"(Marc 8:34). C'est sur le chemin du renoncement, la voie royale tracée par le Rédempteur, que le peuple de Dieu doit cheminer.Maranatha
Pathway to Life, April 12
Mar 110.4
L'Église d'aujourd'hui a besoin d'hommes qui, comme Enoch, marchent avec Dieu, révélant le Christ au monde. Les membres de l'Eglise doivent atteindre un niveau plus élevé. Les messagers célestes attendent de communiquer avec ceux qui ont perdu de vue leur propre personne et dont la vie est l'accomplissement des paroles : "Je vis ; ce n'est pas moi, c'est le Christ qui vit en moi ; et la vie que je mène maintenant dans la chair, je la mène par la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est donné lui-même pour moi" L'Eglise doit être composée de tels hommes et de telles femmes avant que sa lumière puisse briller dans le monde en rayons clairs et distincts. Notre vision du Soleil de justice est obscurcie par la recherche de soi. Le Christ est crucifié à nouveau par de nombreuses personnes qui, par complaisance, permettent à Satan de prendre le contrôle d'elles....Testimonies for the Church, vol. 6
6T 125.1
Vous qui avez cet exemple devant vous, coopérez-vous avec Celui qui cherche à sauver les perdus ? Êtes-vous des collaborateurs du Christ ? Ne pouvez-vous pas, pour Lui, supporter la souffrance, le sacrifice et l'épreuve ? Il est possible de faire du bien aux âmes des jeunes et des égarés. Si vous voyez quelqu'un dont les paroles ou l'attitude montrent qu'il est séparé de Dieu, ne le blâmez pas. Ce n'est pas à vous de le condamner, mais de vous approcher de lui pour l'aider. Considérez l'humilité du Christ, sa douceur et sa petitesse, et travaillez comme il a travaillé, avec un cœur plein de tendresse sanctifiée : "En ce temps-là, dit le Seigneur, je serai le Dieu de toutes les familles d'Israël, et elles seront mon peuple. Ainsi parle le Seigneur : Le peuple qui a été laissé par l'épée a trouvé grâce dans le désert, Israël aussi, quand je suis allé le faire reposer. L'Éternel m'est apparu dès le début, en disant : Je t'ai aimé d'un amour éternel ; c'est pourquoi je t'ai attiré par ma bonté" Jérémie 31:1-3.6T 125.2
Pour que nous puissions travailler comme le Christ a travaillé, le moi doit être crucifié. C'est une mort douloureuse, mais c'est la vie, la vie de l'âme : "Car ainsi parle le Très-Haut qui habite l'éternité, et dont le nom est Saint : J'habite dans le lieu haut et saint, avec celui qui a l'esprit contrit et humble, pour ranimer l'esprit des humbles, et pour ranimer le coeur des contrits." Isaïe 57:15.That I May Know Him
Addressed to Me Personally, October 1
TMK 280.4
Nous sommes tous confrontés à des difficultés, des conflits et des renoncements. Personne n'y échappera. Nous devons suivre le chemin où Jésus nous guide. Ce peut être dans les larmes, dans les épreuves, dans les deuils, dans le chagrin pour les péchés, ou dans la recherche de la maîtrise des désirs dépravés, des caractères déséquilibrés et des tempéraments impies. Nous devons nous efforcer de nous présenter comme un sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu. Cela prend tout l'être. Il n'y a pas de chambre d'esprit où Satan peut s'installer et mettre en œuvre ses plans. Le moi doit être crucifié. La consécration, la soumission et les sacrifices doivent être faits de telle sorte qu'il semble que l'on prenne l'essence même du cœur.1Maranatha
Virtue of Self-Forgetfulness, April 22
Mar 120.1
Je suis crucifié avec le Christ, mais je vis ; ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi ; et la vie que je mène maintenant dans la chair, je la mène par la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi. Galates 2:20.Medical Ministry
Laying Our Burdens at His Feet
MM 203.1
Celui qui est doux en esprit, qui est le plus pur et le plus enfantin, sera rendu fort pour la bataille. Il sera fortifié avec force par son Esprit dans l'homme intérieur. Celui qui ressent sa faiblesse, qui lutte avec Dieu comme Jacob et qui, comme ce serviteur d'autrefois, s'écrie : "Je ne te laisserai pas partir, si tu ne me bénis pas", partira avec l'onction fraîche du Saint-Esprit. L'atmosphère du ciel l'entourera. Son influence sera une force positive en faveur de la religion du Christ....MM 203.2
Je suis si heureux que nous puissions venir à Dieu dans la foi et l'humilité, et le supplier jusqu'à ce que nos âmes soient amenées dans une relation si étroite avec Jésus que nous puissions déposer nos fardeaux à ses pieds, en disant : "Je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il est capable de garder ce que je lui ai confié pour ce jour-là". Le Seigneur est capable de faire plus que tout ce que nous pouvons demander ou penser. Nos coeurs froids et sans foi peuvent être rendus sensibles et vivants, jusqu'à ce que nous puissions dire dans la foi : "La vie que je vis maintenant dans la chair, je la vis par la foi du Fils de Dieu". Suivons les traces du Fils de Dieu, car la promesse est : "Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie."-Manuscrit63, 1908.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
TSB 141.1
Votre délivrance se trouve en Christ, et en Lui seul. Ton tempérament et ton orgueil doivent mourir, et Christ doit vivre en toi, sinon tu restes dans l'esclavage du péché et de l'iniquité. Vous devez humilier votre cœur devant Dieu, et Jésus aura pitié de vous et vous sauvera....Reflecting Christ
Contemplating Heavenly Things, October 31
RC 318.3
En étudiant les Écritures, nous pouvons comprendre ce que nous sommes pour le Christ et ce qu'il est pour nous. En le contemplant, nous devons être transformés à son image, devenir ses collaborateurs, ses représentants dans la vie et le caractère. Nous devons apprendre à réaliser que nous devons vivre comme les fils et les filles de Dieu, en aimant Dieu suprêmement et nos voisins comme nous-mêmes. Nous devons vivre une vie pure et parfaite à cause du Christ. Nous devons aimer la perfection parce que Jésus est l'incarnation de la perfection, le grand centre d'attraction. La vie que nous vivons maintenant, nous devons la vivre par la foi dans le Fils de Dieu.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 390.1
Que dit le Christ à la Samaritaine au puits de Jacob : "Si tu connaissais le don de Dieu, et qui est celui qui te dit : Donne-moi à boire, tu lui aurais demandé, et il t'aurait donné de l'eau vive."L'eau dont parlait le Christ était la révélation de sa grâce dans sa parole ; son Esprit, son enseignement, est comme une source rassasiante pour chaque âme. Toute autre source à laquelle ils auront recours se révélera insatisfaisante. Mais la parole de vérité est comme des ruisseaux frais, représentés comme les eaux du Liban, qui sont toujours satisfaisantes. En Christ, il y a une plénitude de joie pour toujours. Les désirs, les plaisirs et les divertissements du monde ne sont jamais satisfaisants ni ne guérissent l'âme. Mais Jésus dit : "Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle".The Upward Look
God in Nature, May 22
UL 156.3
La véritable preuve d'un Dieu vivant n'est pas simplement théorique ; elle se trouve dans la conviction que Dieu a écrite dans nos cœurs, éclairée et expliquée par ses paroles. C'est la puissance vivante dans ses oeuvres créées, vue par un oeil sanctifié. La foi précieuse inspirée par Dieu donne force et noblesse de caractère. Les pouvoirs naturels sont élargis par la sainte obéissance. Toutes les philosophies de la nature humaine dans lesquelles Dieu n'a pas été reconnu comme étant tout en tous ont conduit à la confusion et à la honte. La vie que nous menons par la foi au Fils de Dieu est une série de triomphes qui ne sont pas toujours vus et compris par les intéressés, mais dont les résultats s'étendent loin dans l'avenir, où nous verrons et connaîtrons comme nous sommes connus.The Ministry of Healing
MH 62.1
La foule curieuse qui se pressait autour de Jésus n'a reçu aucune force vitale. Mais la femme souffrante qui l'a touché avec foi a reçu la guérison. Ainsi, dans les choses spirituelles, le contact occasionnel diffère du contact de la foi. Croire en Christ simplement comme le Sauveur du monde ne peut jamais apporter la guérison à l'âme. La foi qui mène au salut n'est pas un simple assentiment à la vérité de l'évangile. La vraie foi est celle qui reçoit le Christ comme Sauveur personnel. Dieu a donné son Fils unique afin que, en croyant en lui, je "ne périsse pas, mais que j'aie la vie éternelle" ( Jean 3:16). Lorsque je viens à Christ, selon sa parole, je dois croire que je reçois sa grâce salvatrice. La vie que je mène actuellement, je dois la mener "par la foi au Fils de Dieu, qui m' a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi" ( Galates 2:20).MH 62.2
Beaucoup considèrent la foi comme une opinion. La foi salvatrice est une transaction par laquelle ceux qui reçoivent le Christ s'engagent dans une relation d'alliance avec Dieu. Une foi vivante signifie un accroissement de vigueur, une confiance confiante, par laquelle, par la grâce du Christ, l'âme devient une puissance conquérante.MH 62.3
La foi est un vainqueur plus puissant que la mort. Si les malades peuvent être amenés à fixer leurs yeux dans la foi sur le Puissant Guérisseur, nous verrons des résultats merveilleux. Cela apportera la vie au corps et à l'âme.MH 457.1
"Que pensez-vous du Christ ? c'est la question la plus importante. Le recevez-vous en tant que Sauveur personnel ? A tous ceux qui le reçoivent, il donne le pouvoir de devenir fils de Dieu.MH 457.2
Le Christ a révélé Dieu à ses disciples d'une manière qui a accompli dans leurs cœurs une œuvre spéciale, telle qu'il désire l'accomplir dans nos cœurs. Nombreux sont ceux qui, en s'attardant trop sur la théorie, ont perdu de vue la puissance vivante de l'exemple du Sauveur. Ils ont perdu de vue le travailleur humble et dévoué qu'il était. Ce dont ils ont besoin, c'est de contempler Jésus. Chaque jour, nous avons besoin d'une nouvelle révélation de sa présence. Nous devons suivre de plus près son exemple de renoncement et d'abnégation.MH 457.3
Nous avons besoin de l'expérience que Paul a eue lorsqu'il a écrit : " Je suis crucifié avec le Christ ; cependant je vis ; ce n'est plus moi, c'est le Christ qui vit en moi ; et la vie que je mène maintenant dans la chair, je la mène par la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est donné lui-même pour moi " ( Galates 2:20).Selected Messages Book 1
Chapter 43—Christ the Life-giver
1SM 300.1
Si, par la foi, l'homme devient un avec le Christ, il peut gagner la vie éternelle. Dieu aime ceux qui sont rachetés par le Christ, comme il aime son Fils. Quelle pensée ! Dieu peut-il aimer le pécheur comme il aime son propre Fils ? oui, le Christ l'a dit et il pense exactement ce qu'il dit. Il honorera tous nos projets si nous saisissons sa promesse par une foi vivante et si nous plaçons notre confiance en lui. Regardez-le et vivez. Tous ceux qui obéissent à Dieu sont inclus dans la prière que le Christ a adressée à son Père : "Je leur ai déclaré ton nom, et je le leur déclarerai, afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux, et que je sois en eux"(Jean 17:26). Merveilleuse vérité, trop difficile à comprendre pour l'humanité !1SM 300.2
Le Christ déclare : "Je suis le pain de vie ; celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif"(Jean 6:35) ; "Et telle est la volonté de celui qui m'a envoyé : que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour"(Jean 6:40) ; "En vérité, je vous le dis, je vous le dis, je vous le dis. "En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle"(Jean 6:47). Si vous ne mangez pas la chair du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous. Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour. Car ma chair est vraiment une viande, et mon sang est vraiment un breuvage. Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et moi en lui. Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi. C'est ici le pain qui est descendu du ciel ; ce n'est pas comme vos pères qui ont mangé la manne et qui sont morts ; celui qui mange de ce pain vivra éternellement"(Jean 6:53-58) ; "C'est l'esprit qui vivifie, la chair ne sert de rien ; les paroles que je vous dis sont esprit, et elles sont vie"(Jean 6:63).Selected Messages Book 3
Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908
3SM 201.3
Avancez chaque jour sous la puissante puissance de Dieu. Le fruit de la justice est la tranquillité et l'assurance pour toujours. Si nous avions exercé une plus grande foi en Dieu et si nous nous étions moins fiés à nos propres idées et à notre sagesse, Dieu aurait manifesté sa puissance d'une manière marquée sur les cœurs humains. Par une union avec lui, par une foi vivante, nous avons le privilège de jouir de la vertu et de l'efficacité de sa médiation. C'est pourquoi nous sommes crucifiés avec le Christ, morts avec le Christ, ressuscités avec le Christ, pour marcher en nouveauté de vie avec lui.-Lettre105, 1898.3SM 202.1
Dans le Sermon sur la montagne, le Christ a donné une définition de la véritable sanctification. Il a vécu une vie de sainteté. Il était un exemple de ce que ses disciples doivent être. Nous devons être crucifiés avec le Christ, ensevelis avec lui, puis vivifiés par son Esprit. Nous sommes alors remplis de sa vie.Our High Calling
In Unison with God, April 11
OHC 107.3
Paul déclare : "Je suis crucifié avec le Christ" ( Galates 2:20). Il n'y a rien de plus difficile que la crucifixion de la volonté. Le Christ a été tenté en tous points comme nous, mais sa volonté a toujours été maintenue du côté de la volonté de Dieu. Dans son humanité, il avait le même libre arbitre qu'Adam en Eden. Il aurait pu céder à la tentation comme Adam. Et Adam, en croyant en Dieu et en mettant en pratique sa parole, aurait pu résister à la tentation comme le Christ y a résisté. Si le Christ l'avait voulu, il aurait pu ordonner aux pierres de devenir du pain. Il aurait pu se jeter du haut du pinacle du temple. Il aurait pu céder à la tentation de Satan de tomber et de l'adorer, lui, l'usurpateur du monde. Sa volonté était en parfaite obéissance à la volonté de Dieu, et la volonté de Dieu s'est révélée tout au long de sa vie....Faith and Works
Two Lessons
FW 87.3
Lorsque la grâce du Christ est implantée dans l'âme par le Saint-Esprit, son possesseur deviendra humble en esprit et recherchera la société de ceux dont la conversation porte sur les choses célestes. L'Esprit prendra alors les choses du Christ et nous les montrera, et il glorifiera non pas celui qui les reçoit, mais celui qui les donne. Si donc vous avez la paix sacrée du Christ dans votre coeur, vos lèvres seront remplies de louanges et d'actions de grâces à Dieu. Vos prières, l'accomplissement de votre devoir, votre bienveillance, votre abnégation ne seront pas le thème de votre pensée ou de votre conversation, mais vous magnifierez Celui qui s'est donné pour vous alors que vous étiez encore pécheur. Vous direz : "Je me donne à Jésus. En le louant, vous obtiendrez une précieuse bénédiction, et toute la louange et la gloire pour ce qui a été fait par votre intermédiaire seront rendues à Dieu.Galates 2:21
Our High Calling
Accepted in the Beloved, February 16
OHC 53.4
Plus le Seigneur voit le caractère de son Fils bien-aimé se révéler parfaitement dans son peuple, plus sa satisfaction et ses délices sont grands. Dieu lui-même et l'univers céleste se réjouissent à leur sujet en chantant, car Christ n'est pas mort pour eux en vain. Le pécheur croyant est déclaré innocent, alors que la culpabilité est rejetée sur Jésus-Christ. La justice du Christ est placée sur le compte du débiteur, et son nom est inscrit sur le bilan : Pardonné. Vie éternelle.This Day With God
Heaven in Your Heart, November 7
TDG 320.6
Nous devons sonder les Écritures par nous-mêmes. En les scrutant comme un trésor caché, les vérités que nous y trouverons nous donneront la force de résister au jour de Dieu. Dieu nous tient pour responsables de ceux qui nous entourent. Il y a des pécheurs à sauver, des âmes à gagner. Laisserons-nous l'iniquité nous séparer du Christ, de l'œuvre qu'il nous a confiée ? Que chacun d'entre nous dise : "Je ne décevrai pas le Sauveur. Il n'est pas mort pour moi en vain. Je veux le louer pendant toute l'éternité. Il me faut le ciel à tout prix.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Galates 2:1-12
SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 1
6BC 1108.1
6, 7. Troubles en Galatie - Dans presque toutes les églises, il y avait des membres qui étaient juifs de naissance. Les docteurs juifs trouvaient facilement accès à ces convertis et, par leur intermédiaire, prenaient pied dans les Églises. Il était impossible de renverser les doctrines enseignées par Paul à l'aide d'arguments scripturaires ; aussi eurent-ils recours aux mesures les moins scrupuleuses pour contrer son influence et affaiblir son autorité. Ils déclarèrent qu'il n'avait pas été disciple de Jésus et qu'il n'avait pas reçu d'ordre de sa part, mais qu'il avait eu la prétention d'enseigner des doctrines directement opposées à celles de Pierre, de Jacques et des autres apôtres. C'est ainsi que les émissaires du judaïsme réussirent à éloigner un grand nombre de chrétiens convertis de leur maître dans l'Évangile. Ayant gagné ce point, ils les incitèrent à revenir à l'observance de la loi cérémonielle comme étant essentielle au salut. La foi en Christ et l'obéissance à la loi des dix commandements étaient considérées comme mineures. La division, l'hérésie et le sensualisme gagnaient rapidement du terrain parmi les croyants de Galatie.