Ostervald
Matthieu 5:30
30Et si ta main droite te fait tomber dans le péché, coupe-la, et jette-la loin de toi ; car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse, que si tout ton corps était jeté dans la géhenne.
Matthieu 5:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n’aille pas dans la géhenne.
- Bible Segond 21 (S21)Et si ta main droite te pousse à mal agir, coupe-la et jette-la loin de toi, car il vaut mieux pour toi subir la perte d'un seul de tes membres que de voir ton corps entier jeté en enfer.
- Bible du Semeur (BDS)Si ta main droite cause ta chute, coupe-la et jette-la au loin. Il vaut mieux pour toi perdre un de tes membres que de voir tout ton corps jeté en enfer.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne.
Contexte de Matthieu 5:30
28Mais moi je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter, il a déjà commis l'adultère avec elle dans son cœur. 29Que si ton œil droit te fait tomber dans le péché, arrache-le, et jette-le loin de toi ; car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse, que si tout ton corps était jeté dans la géhenne. Et si ta main droite te fait tomber dans le péché, coupe-la, et jette-la loin de toi ; car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse, que si tout ton corps était jeté dans la géhenne. 31Il a été dit aussi : Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne la lettre de divorce. 32Mais moi je vous dis que quiconque répudiera sa femme, si ce n'est pour cause d'adultère, il l'expose à devenir adultère ; et que quiconque se mariera à la femme qui aura été répudiée, commet un adultère.
Lire Matthieu 5 en entierMatthieu 5:30 mot à mot
Καὶ εἰ ἡ δεξιά σου χεὶρ σκανδαλίζει σε, ἔκκοψον αὐτὴν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· συμφέρει γάρ σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν μελῶν σου καὶ μὴ ὅλον τὸ σῶμά σου εἰς γέενναν ἀπέλθῃ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- siεἰei · siG1487
- taὁho hē to · le/ce/quiG3588
- taσοῦsou · toiG4675
- taσύsu · tu, vousG4771
- mainχείρcheir · mainG5495
- droiteδεξιόςdexios · droitG1188
- toiσέse · toiG4571
- chuteσκανδαλίζωskandalizō · faire trébucherG4624
- coupeἐκκόπτωekkoptō · retrancherG1581
- laαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- jetteβάλλωballō · jeterG906
- loinἀπόapo · loin deG575
- carγάρgar · carG1063
- avantageuxσυμφέρωsumpherō · être avantageuxG4851
- toiσοίsoi · toiG4671
- unἵναhina · afin queG2443
- seulεἷςheis · unG1520
- membresμέλοςmelos · membreG3196
- périsseἀπολλύωapollumi · détruireG622
- corpsσῶμαsōma · corpsG4983
- entierὅλοςholos · tout entierG3650
- ailleβάλλωballō · jeterG906
- ailleἀπέρχομαιaperchomai · s'en allerG565
- pasμήmē · ne pasG3361
- dansεἰςeis · versG1519
- géhenneγέενναgeenna · enfer : géhenneG1067
Références croisées de Matthieu 5:30
- Matthieu 11:6Heureux celui qui ne se scandalisera pas de moi.
- Matthieu 13:21Mais il n'a point de racine en lui-même ; c'est pourquoi il n'est que pour un temps ; et lorsque l'affliction ou la persécution survient à cause de la parole, il se scandalise aussitôt.
- Matthieu 16:23Mais Jésus, se tournant, dit à Pierre : Retire-toi de moi, Satan, tu m'es en scandale ; car tu ne comprends point les choses qui sont de Dieu, mais seulement celles qui sont des hommes.
- Matthieu 18:6Mais si quelqu'un scandalise un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attachât au cou une meule, et qu'on le jetât au fond de la mer.
- Matthieu 26:31Alors Jésus leur dit : Je vous serai cette nuit à tous une occasion de chute ; car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées.
- Luc 17:2Il vaudrait mieux pour lui qu'on lui mît au cou une meule de moulin, et qu'on le jetât dans la mer, que de scandaliser un de ces petits.
- Romains 9:33Selon qu'il est écrit: Voici, je mets en Sion la pierre d'achoppement et la pierre de scandale; mais quiconque croira en lui, ne sera point confus.
- Romains 14:20Ne détruis point l'œuvre de Dieu pour une viande. Il est vrai que toutes les choses sont nettes; mais il y a du péché pour celui qui donne du scandale en mangeant.
- 1 Corinthiens 8:13C'est pourquoi, si ce que je mange scandalise mon frère, je ne mangerai jamais de chair, pour ne pas donner du scandale à mon frère.
- Galates 5:11Et pour moi, mes frères, si je prêchais aussi la circoncision, pourquoi serais-je encore persécuté? Le scandale de la croix serait aboli.
- 1 Pierre 2:8Lesquels heurtent contre la parole et sont rebelles, à quoi aussi ils ont été destinés.
- Matthieu 22:13Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-le pieds et mains, emportez-le, et le jetez dans les ténèbres de dehors ; c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents.
- Matthieu 25:20Alors celui qui avait reçu cinq talents, vint et présenta cinq autres talents, et dit : Seigneur, tu m'avais remis cinq talents ; en voici cinq autres que j'ai gagnés de plus.
- Luc 12:5Mais je vous montrerai qui vous devez craindre: craignez celui qui, après avoir ôté la vie, a le pouvoir d'envoyer dans la géhenne; oui, je vous le dis, c'est celui-là que vous devez craindre.
Commentaires sur Matthieu 5:30
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30Et si ta main droite t'offense - La main droite est choisie pour la même raison que l'œil droit, parce qu'elle est l'un des membres les plus importants du corps humain. L'idée est que les objets terrestres les plus chers doivent être sacrifiés plutôt que de commettre un péché ; que l'abnégation la plus rigide doit être pratiquée, et que le gouvernement de soi le plus absolu doit être maintenu à n'importe quel sacrifice, plutôt que de laisser l'esprit être…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-32Toute victoire sur les désirs du cœur, est souvent synonyme d'efforts douloureux : on doit tendre cependant à « courir vers ce but ». Toute directive céleste nous est donnée en vue de nous sauver DE nos péchés, mais pas DANS nos péchés. Tous nos sens et notre énergie doivent être préservés de ce qui conduit à la transgression. Ceux qui mènent les autres vers la tentation et le péché, que ce soit par leur conduite ou divers moyens, ou qui les laissent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29-30Ces images appellent à se défaire radicalement du péché. Mais même l'automutilation, aussi radicale soit-elle, ne peut pas mettre un terme à la convoitise de l'esprit. Jésus appelle à la justice supérieure que lui seul peut apporter.Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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