Nouvelle Bible Segond
Luc 2:34
34Syméon les bénit et dit à Marie, sa mère : Celui-ci est là pour la chute et le relèvement de beaucoup en Israël, et comme un signe qui provoquera la contradiction
Luc 2:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère : Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,
- Bible Segond 21 (S21)Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: «Cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de beaucoup en Israël et à devenir un signe qui provoquera la contradiction.
- Bible du Semeur (BDS)Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère : Sache-le : cet enfant est destiné à être, pour beaucoup en Israël, une occasion de chute ou de relèvement. Il sera un signe qui suscitera la contradiction :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère: Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de beaucoup en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,
Contexte de Luc 2:34
32lumière pour la révélation aux nations et gloire de ton peuple, Israël. 33Son père et sa mère s’étonnaient de ce qu’on disait de lui. Syméon les bénit et dit à Marie, sa mère : Celui-ci est là pour la chute et le relèvement de beaucoup en Israël, et comme un signe qui provoquera la contradiction 35– et, toi-même, une épée te transpercera – de sorte que soient révélés les raisonnements de beaucoup. 36Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Elle était très avancée en âge. Après avoir vécu sept ans avec son mari depuis sa virginité,
Lire Luc 2 en entierLuc 2:34 mot à mot
καὶ εὐλόγησεν αὐτοὺς Συμεὼν καὶ εἶπεν πρὸς Μαριὰμ τὴν μητέρα αὐτοῦ· ἰδοὺ οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ Ἰσραὴλ καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- SiméonΣυμεώνSumeōn · SiméonG4826
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- bénitεὐλογέωeulogeō · louer/bénirG2127
- ditεἶπονepō · direG2036
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- MarieΜαρίαMaria Mariam · MarieG3137
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mèreμήτηρmētēr · mèreG3384
- Voiciἰδούidou · voici !G2400
- cetοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- destinéκεῖμαιkeimai · être poséG2749
- amenerεἰςeis · versG1519
- chuteπτῶσιςptōsis · chuteG4431
- relèvementἀνάστασιςanastasis · résurrectionG386
- plusieursπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
- signeσημεῖονsēmeion · signeG4592
- contradictionἀντιλέγωantilegō · contredireG483
Références croisées de Luc 2:34
- Genèse 14:19Il le bénit en disant : Béni soit Abram par le Dieu Très-Haut qui produit le ciel et la terre !
- Genèse 47:7Joseph fit venir Jacob, son père, et il le présenta au pharaon ; Jacob bénit le pharaon.
- Exode 39:43Moïse vit tout le travail : ils l’avaient fait comme le Seigneur l’avait ordonné. Ainsi avaient-ils fait. Alors Moïse les bénit.
- Lévitique 9:22Aaron leva ses mains vers le peuple et le bénit. Puis il descendit, après avoir offert le sacrifice pour le péché, l’holocauste et le sacrifice de paix.
- Hébreux 7:1Ce Melchisédek était roi de Salem, prêtre du Dieu Très-Haut ; il alla à la rencontre d’Abraham qui revenait de la défaite des rois, et il le bénit ;
- Ésaïe 8:14Alors il sera un sanctuaire, mais aussi une pierre de malheur, un rocher qui cause la chute, pour les deux maisons d’Israël, un filet et un piège pour les habitants de Jérusalem.
- Osée 14:9Ephraïm, qu’ai-je encore à faire avec les idoles ? C’est moi qui lui répondrai, qui le suivrai des yeux. Je serai comme un cyprès verdoyant : c’est de moi que vient ton fruit.
- Matthieu 21:44Quiconque tombera sur cette pierre s’y brisera, et celui sur qui elle tombera, elle l’écrasera.
- Jean 3:20Car quiconque pratique le mal déteste la lumière ; celui-là ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dévoilées ;
- Jean 9:29Nous, nous savons que Dieu a parlé à Moïse ; mais celui-ci, nous ne savons d’où il est.
- Romains 9:32Pourquoi ? Parce qu’il l’a poursuivie, non pas en vertu de la foi, mais comme si elle relevait des œuvres. Ils se sont achoppés à la pierre d’achoppement,
- 1 Corinthiens 1:23Or nous, nous proclamons un Christ crucifié, cause de chute pour les Juifs et folie pour les non-Juifs ;
- 2 Corinthiens 2:15Nous sommes en effet, pour Dieu, le parfum du Christ parmi ceux qui sont sur la voie du salut comme parmi ceux qui vont à leur perte :
- 1 Pierre 2:7L’honneur est donc pour vous qui croyez. Mais, pour les gens sans foi : C’est la pierre que les constructeurs ont rejetée qui est devenue la principale, celle de l’angle,
- Actes 2:36Que toute la maison d’Israël le sache donc bien : Dieu l’a fait Seigneur et Christ, ce Jésus que vous avez crucifié !
- Actes 3:15Vous avez tué le pionnier de la vie : Dieu l’a réveillé d’entre les morts ; nous, nous en sommes témoins.
Commentaires sur Luc 2:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Cet enfant est destiné à la chute - Cela semble une allusion à Ésaïe 8:14, Ésaïe 8:15; : Jéhovah, Dieu des armées, sera - pour les deux maisons d'Israël une pierre d'achoppement et un rocher de scandale ; et beaucoup d'entre eux trébucheront et tomberont, etc. Comme le Christ n'est pas venu comme un libérateur temporel, ce que les Juifs attendaient de lui, la conséquence devait être qu'ils le rejetteraient, et tomberaient ainsi sous les coups des Romains…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 34Siméon les a bénis - Joseph et Marie. Il cherchait à obtenir la bénédiction de Dieu pour eux. Est fixé - Est désigné ou constitué pour cela, ou tel sera l'effet de sa venue. La chute - Le mot "chute" signifie ici "misère, souffrance, déception" ou "ruine", ce qui renvoie clairement au passage où il est dit qu'il sera "une pierre d'achoppement et un rocher de scandale" ( Ésaïe 8:14-15). Beaucoup attendaient un prince temporel, et ils ont été déçus. Ils ont…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-35Le même Esprit Saint, Celui qui anima l'espérance de Siméon, de voir le Sauveur, lui donna également beaucoup de joie. Ceux qui veulent voir spirituellement Christ doivent d’abord se rendre à Son « temple » ! Nous voyons dans ce texte une véritable confession de foi de Siméon : l’Enfant qu’il tenait dans ses bras était le Sauveur, le Salut en personne, le Salut préparé par Dieu. Il est offert maintenant ici-bas. La vision du monde semble bien terne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 34Beaucoup d'Israélites refusent de croire que Jésus est le Messie (voir Es 8.14–15). Pour en savoir plus sur les signes de Dieu : voir Lc 11.29–30; cp. Es 8.18.Lire le commentaire
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Commentaires sur Luc 2
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