King James Française
Luc 2:34
34Et Siméon les bénit, et dit à Marie sa mère: Voici, cet enfant est mis pour la chute et le relèvement de beaucoup en Israël, et pour un signe que l’on contredira;
Luc 2:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère : Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,
- Bible Segond 21 (S21)Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: «Cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de beaucoup en Israël et à devenir un signe qui provoquera la contradiction.
- Bible du Semeur (BDS)Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère : Sache-le : cet enfant est destiné à être, pour beaucoup en Israël, une occasion de chute ou de relèvement. Il sera un signe qui suscitera la contradiction :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère: Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de beaucoup en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,
Contexte de Luc 2:34
32Une lumière pour éclairer les Gentils, et la gloire de ton peuple d’Israël. 33Et Joseph et sa mère s’étonnaient des choses qu’on disait de lui. Et Siméon les bénit, et dit à Marie sa mère: Voici, cet enfant est mis pour la chute et le relèvement de beaucoup en Israël, et pour un signe que l’on contredira; 35(Oui,une épée te transpercera l’âme aussi,) afin que les pensées du cœur de beaucoup puissent être révélées. 36Et il y avait aussi Anne, une prophétesse, la fille de Phanuel, de la tribu d’Aser, elle était d’un grand âge, et avait vécu avec son mari, sept ans, depuis sa virginité.
Lire Luc 2 en entierLuc 2:34 mot à mot
καὶ εὐλόγησεν αὐτοὺς Συμεὼν καὶ εἶπεν πρὸς Μαριὰμ τὴν μητέρα αὐτοῦ· ἰδοὺ οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ Ἰσραὴλ καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- SiméonΣυμεώνSumeōn · SiméonG4826
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- bénitεὐλογέωeulogeō · louer/bénirG2127
- ditεἶπονepō · direG2036
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- MarieΜαρίαMaria Mariam · MarieG3137
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mèreμήτηρmētēr · mèreG3384
- Voiciἰδούidou · voici !G2400
- cetοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- destinéκεῖμαιkeimai · être poséG2749
- amenerεἰςeis · versG1519
- chuteπτῶσιςptōsis · chuteG4431
- relèvementἀνάστασιςanastasis · résurrectionG386
- plusieursπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
- signeσημεῖονsēmeion · signeG4592
- contradictionἀντιλέγωantilegō · contredireG483
Références croisées de Luc 2:34
- Genèse 14:19Et il le bénit et dit: Béni soit Abram de par le Dieu Très-Haut, possesseur du ciel et de la terre ;
- Genèse 47:7Et Joseph amena Jacob son père, et le présenta devant Pharaon; et Jacob bénit Pharaon.
- Exode 39:43Et Moïse vit tout l’ouvrage, et voici, ils l’avaient fait tel que le SEIGNEUR l’avait commandé; ils l’avaient fait ainsi; et Moïse les bénit.
- Lévitique 9:22Et Aaron éleva sa main vers le peuple, et les bénit; et il descendit, après avoir offert l’offrande pour le péché, et l’offrande à brûler et l’offrande de paix.
- Hébreux 7:1Car ce Melchisédec, roi de Salem, prêtre du Dieu Très-Haut, qui alla au-devant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, et qui le bénit;
- Ésaïe 8:14Et il vous sera pour sanctuaire, mais pour une pierre d’achoppement et un rocher d’offense pour les deux maisons d’Israël, pour un piège et pour un filet aux habitants de Jérusalem.
- Osée 14:9Qui est sage, et il comprendra ces choses? prudent, et il les connaîtra? Car les chemins du SEIGNEUR sont droits, et les justes y marcheront, mais les transgresseurs y tomberont.
- Matthieu 21:44Et quiconque tombera sur cette pierre sera brisé; mais sur quiconque elle tombera, elle le pulvérisera en poudre.
- Jean 3:20Car quiconque fait le mal hait la lumière, ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient réprouvées.
- Jean 9:29Nous savons que Dieu a parlé à Moïse: quant à cet homme, nous ne savons d’où il est.
- Romains 9:32Pourquoi? Parce qu’ils ne l’ont pas cherchée par la foi, mais par les œuvres de la loi: en effet, ils se sont heurtés contre cette pierre d’achoppement;
- 1 Corinthiens 1:23Mais nous, nous prêchons Christ crucifié, aux Juifs une pierre d’achoppement, et aux Grecs folie;
- 2 Corinthiens 2:15Car nous sommes à Dieu une bonne odeur de Christ, en ceux qui sont sauvés et en ceux qui périssent;
- 1 Pierre 2:7A vous donc qui croyez il a grand prix; mais à ceux qui sont désobéissants, la pierre que les bâtisseurs ont rejetée, celle-là même est devenue le fondement de l’angle,
- Actes 2:36C’est pourquoi que toute la maison d’Israël sache avec certitude que Dieu a fait ce même Jésus que vous avez crucifié SEIGNEUR et Christ.
- Actes 3:15Et vous avez tué le Prince de la vie, que Dieu a ressuscité des morts: duquel nous sommes témoins.
Commentaires sur Luc 2:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Cet enfant est destiné à la chute - Cela semble une allusion à Ésaïe 8:14, Ésaïe 8:15; : Jéhovah, Dieu des armées, sera - pour les deux maisons d'Israël une pierre d'achoppement et un rocher de scandale ; et beaucoup d'entre eux trébucheront et tomberont, etc. Comme le Christ n'est pas venu comme un libérateur temporel, ce que les Juifs attendaient de lui, la conséquence devait être qu'ils le rejetteraient, et tomberaient ainsi sous les coups des Romains…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 34Siméon les a bénis - Joseph et Marie. Il cherchait à obtenir la bénédiction de Dieu pour eux. Est fixé - Est désigné ou constitué pour cela, ou tel sera l'effet de sa venue. La chute - Le mot "chute" signifie ici "misère, souffrance, déception" ou "ruine", ce qui renvoie clairement au passage où il est dit qu'il sera "une pierre d'achoppement et un rocher de scandale" ( Ésaïe 8:14-15). Beaucoup attendaient un prince temporel, et ils ont été déçus. Ils ont…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-35Le même Esprit Saint, Celui qui anima l'espérance de Siméon, de voir le Sauveur, lui donna également beaucoup de joie. Ceux qui veulent voir spirituellement Christ doivent d’abord se rendre à Son « temple » ! Nous voyons dans ce texte une véritable confession de foi de Siméon : l’Enfant qu’il tenait dans ses bras était le Sauveur, le Salut en personne, le Salut préparé par Dieu. Il est offert maintenant ici-bas. La vision du monde semble bien terne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 34Beaucoup d'Israélites refusent de croire que Jésus est le Messie (voir Es 8.14–15). Pour en savoir plus sur les signes de Dieu : voir Lc 11.29–30; cp. Es 8.18.Lire le commentaire
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