Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Luc 2:34
34καὶ εὐλόγησεν αὐτοὺς Σιμεών, καὶ εἶπε πρὸς Μαριὰμ τὴν μητέρα αὐτοῦ, Ἰδού, οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ Ἰσραήλ, καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον·
Luc 2:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère : Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,
- Bible Segond 21 (S21)Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: «Cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de beaucoup en Israël et à devenir un signe qui provoquera la contradiction.
- Bible du Semeur (BDS)Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère : Sache-le : cet enfant est destiné à être, pour beaucoup en Israël, une occasion de chute ou de relèvement. Il sera un signe qui suscitera la contradiction :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère: Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de beaucoup en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,
Contexte de Luc 2:34
32φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν, καὶ δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ. 33καὶ ἦν Ἰωσὴφ καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ θαυμάζοντες ἐπὶ τοῖς λαλουμένοις περὶ αὐτοῦ. καὶ εὐλόγησεν αὐτοὺς Σιμεών, καὶ εἶπε πρὸς Μαριὰμ τὴν μητέρα αὐτοῦ, Ἰδού, οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ Ἰσραήλ, καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον· 35καὶ σοῦ δὲ αὐτῆς τὴν ψυχὴν διελεύσεται ῥομφαία· ὅπως ἂν ἀποκαλυφθῶσιν ἐκ πολλῶν καρδιῶν διαλογισμοί. 36καὶ ἦν Ἅννα προφῆτις, θυγάτηρ Φανουήλ, ἐκ φυλῆς Ἀσήρ αὕτη προβεβηκυῖα ἐν ἡμέραις πολλαῖς, ζήσασα ἔτη μετὰ ἀνδρὸς ἑπτὰ ἀπὸ τῆς παρθενίας αὐτῆς,
Lire Luc 2 en entierLuc 2:34 mot à mot
καὶ εὐλόγησεν αὐτοὺς Συμεὼν καὶ εἶπεν πρὸς Μαριὰμ τὴν μητέρα αὐτοῦ· ἰδοὺ οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ Ἰσραὴλ καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- SiméonΣυμεώνSumeōn · SiméonG4826
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- bénitεὐλογέωeulogeō · louer/bénirG2127
- ditεἶπονepō · direG2036
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- MarieΜαρίαMaria Mariam · MarieG3137
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mèreμήτηρmētēr · mèreG3384
- Voiciἰδούidou · voici !G2400
- cetοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- destinéκεῖμαιkeimai · être poséG2749
- amenerεἰςeis · versG1519
- chuteπτῶσιςptōsis · chuteG4431
- relèvementἀνάστασιςanastasis · résurrectionG386
- plusieursπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
- signeσημεῖονsēmeion · signeG4592
- contradictionἀντιλέγωantilegō · contredireG483
Références croisées de Luc 2:34
- Hébreux 7:1Οὗτος γὰρ ὁ Μελχισέδεκ, βασιλεὺς Σαλήμ, ἱερεὺς τοῦ Θεοῦ τοῦ ὑψίστου, ὁ συναντήσας Ἀβραὰμ ὑποστρέφοντι ἀπὸ τῆς κοπῆς τῶν βασιλέων, καὶ εὐλογήσας αὐτόν,
- Matthieu 21:44καὶ ὁ πεσὼν ἐπὶ τὸν λίθον τοῦτον συνθλασθήσεται· ἐφ’ ὃν δ’ ἂν πέσῃ λικμήσει αὐτόν.
- Jean 3:20πᾶς γὰρ ὁ φαῦλα πράσσων μισεῖ τὸ φῶς, καὶ οὐκ ἔρχεται πρὸς τὸ φῶς, ἵνα μὴ ἐλεγχθῇ τὰ ἔργα αὐτοῦ.
- Jean 9:29ἡμεῖς οἴδαμεν ὅτι Μωσῇ λελάληκεν ὁ Θεός· τοῦτον δὲ οὐκ οἴδαμεν πόθεν ἐστίν.
- Romains 9:32διατί; ὅτι οὐκ ἐκ πίστεως, ἀλλ’ ὡς ἐξ ἔργων νόμου· προσέκοψαν γὰρ τῷ λίθῳ τοῦ προσκόμματος,
- 1 Corinthiens 1:23ἡμεῖς δὲ κηρύσσομεν Χριστὸν ἐσταυρωμένον, Ἰουδαίοις μὲν σκάνδαλον, Ἕλλησι δὲ μωρίαν·
- 2 Corinthiens 2:15ὅτι Χριστοῦ εὐωδία ἐσμὲν τῷ Θεῷ ἐν τοῖς σωζομένοις καὶ ἐν τοῖς ἀπολλυμένοις·
- 1 Pierre 2:7ὑμῖν οὖν ἡ τιμὴ τοῖς πιστεύουσιν· ἀπειθοῦσι δὲ, Λίθον ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες, οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας,
- Actes 2:36ἀσφαλῶς οὖν γινωσκέτω πᾶς οἶκος Ἰσραήλ, ὅτι καὶ Κύριον καὶ Χριστὸν αὐτὸν ὁ Θεὸς ἐποίησε, τοῦτον τὸν Ἰησοῦν ὃν ὑμεῖς ἐσταυρώσατε.
- Actes 3:15τὸν δὲ ἀρχηγὸν τῆς ζωῆς ἀπεκτείνατε· ὃν ὁ Θεὸς ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν, οὗ ἡμεῖς μάρτυρές ἐσμεν.
Commentaires sur Luc 2:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Cet enfant est destiné à la chute - Cela semble une allusion à Ésaïe 8:14, Ésaïe 8:15; : Jéhovah, Dieu des armées, sera - pour les deux maisons d'Israël une pierre d'achoppement et un rocher de scandale ; et beaucoup d'entre eux trébucheront et tomberont, etc. Comme le Christ n'est pas venu comme un libérateur temporel, ce que les Juifs attendaient de lui, la conséquence devait être qu'ils le rejetteraient, et tomberaient ainsi sous les coups des Romains…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 34Siméon les a bénis - Joseph et Marie. Il cherchait à obtenir la bénédiction de Dieu pour eux. Est fixé - Est désigné ou constitué pour cela, ou tel sera l'effet de sa venue. La chute - Le mot "chute" signifie ici "misère, souffrance, déception" ou "ruine", ce qui renvoie clairement au passage où il est dit qu'il sera "une pierre d'achoppement et un rocher de scandale" ( Ésaïe 8:14-15). Beaucoup attendaient un prince temporel, et ils ont été déçus. Ils ont…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-35Le même Esprit Saint, Celui qui anima l'espérance de Siméon, de voir le Sauveur, lui donna également beaucoup de joie. Ceux qui veulent voir spirituellement Christ doivent d’abord se rendre à Son « temple » ! Nous voyons dans ce texte une véritable confession de foi de Siméon : l’Enfant qu’il tenait dans ses bras était le Sauveur, le Salut en personne, le Salut préparé par Dieu. Il est offert maintenant ici-bas. La vision du monde semble bien terne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 34Beaucoup d'Israélites refusent de croire que Jésus est le Messie (voir Es 8.14–15). Pour en savoir plus sur les signes de Dieu : voir Lc 11.29–30; cp. Es 8.18.Lire le commentaire
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