Bible de Lausanne 1872
Hébreux 2:15
15et qu'il délivrât tous ceux qui, par la crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans l'esclavage.
Hébreux 2:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et qu’il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude.
- Bible Segond 21 (S21)et libérer tous ceux que la peur de la mort retenait leur vie durant dans l’esclavage.
- Bible du Semeur (BDS)et pour délivrer tous ceux qui étaient réduits à l’esclavage leur vie durant par la peur de la mort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)ainsi il délivre tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude.
Contexte de Hébreux 2:15
13et encore : « Je mettrai ma confiance en lui » (Es 8:17) ; et encore : « Me voici, moi et les enfants que Dieu m'a donnés. » (Es 8:18). 14¶ Puis donc que les enfants participent de la chair et du sang, lui aussi semblablement a eu part aux mêmes choses, afin que, par le moyen de {Ou au travers de.} la mort, il privât de puissance celui qui a le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le Diable (le Calomniateur), et qu'il délivrât tous ceux qui, par la crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans l'esclavage. 16Car certes ce ne sont pas les anges qu'il prend à lui ; mais il prend la postérité {Grec, semence.} d'Abraham ; 17d'où il a dû en toutes choses être rendu semblable à ses frères, afin qu'il fût un miséricordieux et fidèle Souverain Sacrificateur dans les choses qui regardent Dieu, pour faire la propitiation pour les péchés du peuple.
Lire Hébreux 2 en entierHébreux 2:15 mot à mot
καὶ ἀπαλλάξῃ τούτους ὅσοι φόβῳ θανάτου διὰ παντὸς τοῦ ζῆν ἔνοχοι ἦσαν δουλείας.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- délivrâtἀπαλλάσσωapallassō · libérerG525
- ceuxτούτουςtoutous · ceux-ciG5128
- ceuxοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- quiὅσοςhosos · autant que/combienG3745
- crainteφόβοςphobos · crainteG5401
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
- ,διάdia · à travers / à cause deG1223
- étaientεἰμίeimi · êtreG1510
- touteπᾶςpas · toutG3956
- leurὁho hē to · le/ce/quiG3588
- vieζάωzaō · vivreG2198
- retenusἔνοχοςenochos · passible deG1777
- servitudeδουλείαdouleia · esclavageG1397
Références croisées de Hébreux 2:15
- Job 33:21sa chair disparaît à la vue, et ses os, qui ne se voyaient pas, sont mis à nu ;
- Psaumes 33:19pour délivrer leur âme de la mort et pour les faire vivre pendant la famine.
- Psaumes 56:13(56:14) Car tu as délivré mon âme de la mort, et même mes pieds de la chute, pour que je marche devant la face de Dieu à la lumière des vivants.
- Psaumes 89:48(89:49) ¶ Quel est l'homme qui puisse vivre et ne point voir la mort, dégager son âme de la main du séjour des morts ? (Sélah.)
- Luc 1:74de nous accorder, qu'après avoir été délivrés de la main de nos ennemis, nous lui rendrions notre culte sans crainte,
- 2 Corinthiens 1:10lequel nous délivra d'une si grande mort et qui nous en délivre. Et nous avons en lui cette espérance qu'il nous en délivrera encore,
- Job 18:11Des toutes parts des épouvantes l'effrayeront et le pousseront çà et là, s'attachant à ses pas.
- Job 24:17car dès que paraît le matin, c'est pour eux l'ombre de la mort, parce qu'ils connaissent les terreurs de l'ombre de la mort.
- Psaumes 55:4(55:5) ¶ Mon cœur tremble au-dedans de moi, et des frayeurs de mort sont tombées sur moi ;
- Psaumes 73:19Comme ils sont désolés en un moment ! Ils périssent, ils sont consumés par de soudaines terreurs.
- 1 Corinthiens 15:50¶ Or je dis cela, frères, parce que la chair et le sang ne peuvent hériter du royaume de Dieu, et que la corruption n'hérite point de l'incorruptibilité.
- Romains 8:15¶ Car vous n'avez pas reçu un esprit d'esclavage, pour [être] de nouveau [dans] la crainte ; mais vous avez reçu un esprit d'adoption, par {Ou dans lequel.} lequel nous crions : Abba ! Père !
- Galates 4:21¶ Dites-moi, vous qui voulez être sous [la] loi, n'entendez-vous point la loi ?
- 2 Timothée 1:7Car Dieu ne nous a pas donné un esprit de timidité, mais de puissance, et d'amour, et de prudence.
Commentaires sur Hébreux 2:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Et délivrer ceux qui, par crainte de la mort - Il est très probable que l'apôtre a ici principalement en vue les païens. Comme ils n'avaient ni révélation, ni certitude de l'immortalité, ils étaient continuellement asservis à la crainte de la mort. Ils préféraient la vie dans n'importe quel état, avec les maux les plus graves, à la mort, parce qu'ils n'avaient pas d'espoir au-delà de la tombe. Mais il est vrai aussi que tous les hommes craignent…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Et les délivrer - Pas tous "en fait", bien que le chemin soit ouvert pour tous. Cette délivrance est liée (1) à la peur de la mort. Il est venu pour les en libérer. (2) de la mort elle-même - c'est-à-dire, en fin de compte, pour les amener dans un monde où la mort sera inconnue. La peur de la mort peut être enlevée par l'œuvre du Christ, et ceux qui étaient constamment inquiets à cause d'elle peuvent être amenés à la considérer avec calme et paix ; et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-18Il existe des anges déchus, qui restent sans espérance, ni aide. Christ n’a jamais été désigné pour être le Sauveur de tels êtres, donc n’a pas revêtu leur nature ; cette dernière ne peut pas servir de sacrifice d’expiation pour le péché de l’homme. Un prix a été payé à la croix, suffisant et convenant pour tous : Christ a en effet revêtu notre propre nature. Ceci révèle l’amour merveilleux de Dieu, car lorsque Christ a su qu’Il devait souffrir ici-bas à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-15La mort du Fils de Dieu en tant que sacrifice pour le péché a rendu inefficace le pouvoir de mort du diable (1Co 15.56). • Philon d'Alexandrie, philosophe juif du premier siècle, a écrit que "rien n'est aussi bien calculé pour asservir l'esprit que la peur de la mort" (Philon, Que tout homme bon est libre, 3.22). Par sa mort sacrificielle, Christ a libéré ceux qui étaient esclaves de la peur de mourir.Lire le commentaire
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