Bible de Lausanne 1872
Hébreux 2:16
16Car certes ce ne sont pas les anges qu'il prend à lui ; mais il prend la postérité {Grec, semence.} d'Abraham ;
Hébreux 2:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car assurément ce n’est pas à des anges qu’il vient en aide, mais c’est à la postérité d’Abraham.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, assurément, ce n’est pas à des anges qu'il vient en aide, mais bien à la descendance d'Abraham.
- Bible du Semeur (BDS)Car ce n’est évidemment pas pour porter secours à des anges qu’il est venu ; non, c’est à la descendance d’Abraham qu’il vient en aide.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car assurément ce n'est pas à des anges qu'il vient en aide, mais c'est à la postérité d'Abraham.
Contexte de Hébreux 2:16
14¶ Puis donc que les enfants participent de la chair et du sang, lui aussi semblablement a eu part aux mêmes choses, afin que, par le moyen de {Ou au travers de.} la mort, il privât de puissance celui qui a le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le Diable (le Calomniateur), 15et qu'il délivrât tous ceux qui, par la crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans l'esclavage. Car certes ce ne sont pas les anges qu'il prend à lui ; mais il prend la postérité {Grec, semence.} d'Abraham ; 17d'où il a dû en toutes choses être rendu semblable à ses frères, afin qu'il fût un miséricordieux et fidèle Souverain Sacrificateur dans les choses qui regardent Dieu, pour faire la propitiation pour les péchés du peuple. 18Car, en ce qu'il a souffert lui-même quand il fut tenté, il peut secourir ceux qui sont tentés.
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οὐ γὰρ δήπου ἀγγέλων ἐπιλαμβάνεται, ἀλλὰ σπέρματος Ἀβραὰμ ἐπιλαμβάνεται.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Hébreux 2:16
- Hébreux 6:16Car les hommes jurent par celui qui est plus grand [qu'eux], et le serment est pour eux le terme de tout différend comme confirmation.
- Hébreux 12:10Car ceux-là corrigeaient pour peu de jours, comme ils le jugeaient convenable ; mais celui-ci [le fait] pour notre avantage, afin que nous ayons part à sa sainteté.
- Romains 2:25¶ Il est vrai que la circoncision est utile si tu observes [la] loi ; mais si tu es transgresseur de [la] loi, ta circoncision devient incirconcision.
- 1 Pierre 1:20préconnu avant la fondation du monde, mais manifesté dans les derniers temps à cause de vous,
- Genèse 22:18Et toutes les nations de la terre se béniront en ta postérité, parce que tu as écouté ma voix.
- Matthieu 1:1¶ Livre de l'origine {Ou de l'existence, ou de la naissance.} de Jésus-Christ, fils de David, fils d'Abraham.
- Romains 4:16¶ C'est pourquoi [c'est] par la foi, afin que [ce soit] selon la grâce, pour que la promesse soit assurée à toute la postérité {Grec, semence.} ; non à celle qui [l'est] par la loi seulement, mais aussi à celle qui [l'est] par la foi d'Abraham, lequel,
- Galates 3:16Or les promesses ont été adressées à Abraham et à sa postérité. Il ne dit pas : « Et à tes postérités {Grec, semences.} » comme [s'il parlait] de plusieurs, mais comme [parlant] d'une seule : « Et à ta postérité {Grec, semence.}, » qui est le Christ.
Commentaires sur Hébreux 2:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16En effet,il n'a pas pris sur lui la nature des anges - . , - En outre, il ne se saisit pas du tout des anges, mais il se saisit de la semence d'Abraham. C'est la lecture marginale, et il faut la préférer de beaucoup à celle du texte. Jésus-Christ, voulant non pas racheter les anges, mais racheter l'homme, n'a pas assumé la nature angélique, mais a été fait homme, venant directement par la semence ou la postérité d'Abraham, avec qui l'alliance originelle…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Car, en vérité, il n'a pas pris sur lui la nature des anges. Il n'a pas pris sur lui la nature des anges - En marge : " Il ne prend pas sur lui les anges, mais il prend sur lui la postérité d'Abraham."Le mot utilisé ici - ἐά epilambanetai - signifie : s'emparer de ; saisir ; surprendre ; s'emparer en vue de retenir pour soi. Robinson. Ensuite, cela signifie saisir quelqu'un comme par la main - en vue de l'aider, de le conduire ou de le secourir ; Marc…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-18Il existe des anges déchus, qui restent sans espérance, ni aide. Christ n’a jamais été désigné pour être le Sauveur de tels êtres, donc n’a pas revêtu leur nature ; cette dernière ne peut pas servir de sacrifice d’expiation pour le péché de l’homme. Un prix a été payé à la croix, suffisant et convenant pour tous : Christ a en effet revêtu notre propre nature. Ceci révèle l’amour merveilleux de Dieu, car lorsque Christ a su qu’Il devait souffrir ici-bas à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16Le sacrifice de Jésus sur la croix était pour les héritiers des promesses de Dieu à Abraham, et non pour les anges.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 16Voir le début du chap. 3.Lire le commentaire
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