Bible de Lausanne 1872
Galates 3:19
19¶ Pourquoi donc la loi ? C'est grâce aux transgressions qu'elle fut ajoutée, jusqu'à ce que vînt la postérité {Grec, semence.} pour qui la promesse avait été faite ; et elle fut établie par le moyen d'anges, par la main d'un médiateur.
Galates 3:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Pourquoi donc la loi ? Elle a été donnée ensuite à cause des transgressions, jusqu’à ce que vînt la postérité à qui la promesse avait été faite ; elle a été promulguée par des anges, au moyen d’un médiateur.
- Bible Segond 21 (S21)Pourquoi donc la loi? Elle a été ajoutée ensuite à cause des transgressions, jusqu'à ce que vienne la descendance à qui la promesse avait été faite; elle a été promulguée par des anges, au moyen d'un médiateur.
- Bible du Semeur (BDS)Mais alors, pourquoi la Loi ? Elle a été ajoutée pour mettre en évidence la désobéissance des hommes à l’ordre divin, et le régime qu’elle a instauré devait rester en vigueur jusqu’à la venue de la descendance d’Abraham que la promesse concernait. Cette Loi a été promulguée par l’intermédiaire d’anges et par le moyen d’un médiateur, Moïse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Pourquoi donc la loi? Elle a été donnée ensuite à cause des transgressions, jusqu'à ce que vienne la descendance à qui la promesse avait été faite; elle a été promulguée par des anges, au moyen d'un médiateur.
Contexte de Galates 3:19
17Voici donc ce que je dis : Un testament ayant été précédemment ratifié de Dieu en vue du Christ, la loi, venue quatre cent trente ans après, ne l'annule pas de manière à rendre impuissante la promesse. 18Car si l'héritage [venait] d'une loi, il ne [viendrait] plus d'une promesse. Or c'est par le moyen d'une promesse que Dieu l'a gratuitement donné à Abraham. ¶ Pourquoi donc la loi ? C'est grâce aux transgressions qu'elle fut ajoutée, jusqu'à ce que vînt la postérité {Grec, semence.} pour qui la promesse avait été faite ; et elle fut établie par le moyen d'anges, par la main d'un médiateur. 20Or le médiateur n'est pas pour {Ou d'un seul.} un seul, mais Dieu est un seul. 21¶ La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu ? Qu'ainsi n'advienne ! Car, s'il avait été donné une loi qui pût faire vivre, la justice serait réellement par une loi.
Lire Galates 3 en entierGalates 3:19 mot à mot
Τί οὖν ὁ νόμος; τῶν παραβάσεων χάριν προσετέθη ἄχρις οὗ ἔλθῃ τὸ σπέρμα ᾧ ἐπήγγελται, διαταγεὶς δι᾽ ἀγγέλων ἐν χειρὶ μεσίτου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- doncοὖνoun · doncG3767
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- ensuiteπροστίθημιprostithēmi · ajouter (à)G4369
- causeχάρινcharin · à cause deG5484
- transgressionsπαράβασιςparabasis · transgressionG3847
- jusqu’ἄχριachri achris · jusqu'àG891
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- vîntἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- postéritéσπέρμαsperma · semence, descendanceG4690
- promesseἐπαγγέλλωepaggellō · professerG1861
- promulguéeδιατάσσωdiatassō · ordonnerG1299
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- angesἄγγελοςaggelos · angeG32
- auἐνen · dans/sur/parmiG1722
- moyenχείρcheir · mainG5495
- médiateurμεσίτηςmesitēs · médiateurG3316
Références croisées de Galates 3:19
- Romains 3:1¶ Quel est donc l'avantage du Juif ? ou quelle est l'utilité de la circoncision ?
- Romains 7:7¶ Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Qu'ainsi n'advienne ! au contraire, je ne connus le péché que par le moyen de la loi ; car je n'aurais pas connu la convoitise, si la loi ne disait : « Tu ne convoiteras point. » (Ex 20:17).
- Galates 3:21¶ La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu ? Qu'ainsi n'advienne ! Car, s'il avait été donné une loi qui pût faire vivre, la justice serait réellement par une loi.
- Deutéronome 4:8Et quelle est la grande nation qui ait des statuts et des ordonnances justes, comme toute cette loi que je mets aujourd'hui devant vous ?
- Psaumes 147:19¶ Il a fait connaître sa parole à Jacob, ses statuts et ses ordonnances à Israël.
- Luc 16:31Et [Abraham] lui dit : S'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne seraient pas non plus persuadés, quand même quelqu'un d'entre les morts se relèverait.
- Jean 5:45¶ Ne pensez pas que ce soit moi qui doive vous accuser devant le Père ; il en est un qui vous accuse, c'est Moïse, en qui vous espérez.
- Jean 15:22Si je n'étais pas venu et que je ne leur eusse pas parlé, ils n'auraient pas de péché ; mais maintenant, ils n'ont point de prétexte pour leur péché.
- Romains 2:13Car ce ne sont pas les auditeurs de la loi qui sont justes auprès de Dieu, mais ce sont les observateurs de la loi qui seront justifiés,
- Romains 3:19¶ Or nous savons que tout ce que la loi dit, elle l'adresse à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée et que tout le monde soit sous la condamnation devant Dieu,
- Romains 4:15vu que la loi produit la colère ; car où il n'y a point de loi, il n'y a point non plus de transgression.
- Romains 5:20¶ Or la loi est survenue, afin que l'offense se multipliât ; et où le péché s'est multiplié, la grâce a surabondé ;
- 1 Timothée 1:8Or nous savons que la loi est bonne, si l'on en use légitimement,
- Galates 3:16Or les promesses ont été adressées à Abraham et à sa postérité. Il ne dit pas : « Et à tes postérités {Grec, semences.} » comme [s'il parlait] de plusieurs, mais comme [parlant] d'une seule : « Et à ta postérité {Grec, semence.}, » qui est le Christ.
- Galates 4:1¶ Or je dis : Aussi longtemps que l'héritier est enfant, il ne diffère en rien d'un esclave, quoiqu'il soit seigneur de tout ;
- Deutéronome 33:2Il dit : ¶ L'Eternel est venu du Sinaï, de Séhir il s'est levé sur eux [comme le soleil], il a resplendi de la montagne de Paran. Il venait [du milieu] des saintes myriades ; de sa main droite [sortait] pour eux le feu de la loi.
Commentaires sur Galates 3:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19A quoi sert donc la loi ? - Si la loi n'annule pas l'alliance d'Abraham, et ne peut conférer le salut à ses adeptes, pourquoi Dieu l'a-t-il donnée ? C'est là une objection très naturelle, qui devait se présenter à l'esprit de tout Juif qui avait prêté attention au raisonnement de l'apôtre. Elle a été ajoutée à cause des transgressions - Elle a été donnée pour que nous connaissions notre état de pécheur, et le besoin que nous avions de la miséricorde de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Pourquoi donc la loi sert-elle ? - C'est évidemment une objection que l'on pourrait opposer au raisonnement de l'apôtre. Il est évident que si les principes qu'il a énoncés sont justes, à quoi sert la loi ? Pourquoi a-t-elle été donnée ? Pourquoi tant de manifestations merveilleuses de la puissance divine lors de sa promulgation ? Pourquoi tant d'éloges dans les Ecritures ? Et pourquoi y a-t-il eu tant d'injonctions à y obéir ? Faut-il considérer tout…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-25Si la promesse de la foi, mentionnée dans ce texte, est suffisante pour obtenir le salut, à quoi alors servait la loi ? Les Israélites, bien que peuple « élu » de Dieu, étaient pécheurs aussi bien que les autres hommes. La loi n’avait pas la prétention de faire découvrir un chemin de justification différent de celui qui était dévoilé par la promesse divine, mais de conduire les hommes à considérer quel était leur besoin, face à leur culpabilité du péché…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19Si l'on ne peut recevoir l'héritage de Dieu par la loi, pourquoi a-t-elle été donnée à Moïse ? Elle a été donnée pour mettre en évidence les péchés de l'homme et montrer combien les actes pécheurs sont une offense à l'encontre de Dieu. Personne ne peut compter sur sa propre justice pour se sauver. Il faut plutôt se confier en Dieu (voir Rm 3.19–20 ; 4.15 ; 5.20 ; 7.7–13). jusqu’à ce que vînt la postérité à qui la promesse avait été faite : Voir Ga 3.16…Lire le commentaire
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Commentaires sur Galates 3
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