Bible de Lausanne 1872
Galates 3:20
20Or le médiateur n'est pas pour {Ou d'un seul.} un seul, mais Dieu est un seul.
Galates 3:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, le médiateur n’est pas médiateur d’un seul, tandis que Dieu est un seul.
- Bible Segond 21 (S21)Un médiateur n’intervient pas quand il y a une seule partie, or là, Dieu est seul.
- Bible du Semeur (BDS)Or s’il y a eu un médiateur, c’est qu’il y avait plus d’une partie en cause. Mais pour la promesse, Dieu seul est en cause.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, le médiateur n'est pas médiateur d'un seul, tandis que Dieu est un seul.
Contexte de Galates 3:20
18Car si l'héritage [venait] d'une loi, il ne [viendrait] plus d'une promesse. Or c'est par le moyen d'une promesse que Dieu l'a gratuitement donné à Abraham. 19¶ Pourquoi donc la loi ? C'est grâce aux transgressions qu'elle fut ajoutée, jusqu'à ce que vînt la postérité {Grec, semence.} pour qui la promesse avait été faite ; et elle fut établie par le moyen d'anges, par la main d'un médiateur. Or le médiateur n'est pas pour {Ou d'un seul.} un seul, mais Dieu est un seul. 21¶ La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu ? Qu'ainsi n'advienne ! Car, s'il avait été donné une loi qui pût faire vivre, la justice serait réellement par une loi. 22Mais l'Ecriture a enfermé ensemble toutes choses sous le péché, afin que la promesse fût donnée aux croyants par la foi en Jésus-Christ.
Lire Galates 3 en entierGalates 3:20 mot à mot
ὁ δὲ μεσίτης ἑνὸς οὐκ ἔστιν, ὁ δὲ θεὸς εἷς ἐστιν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Galates 3:20
- Job 9:33Il n'y a pas entre nous un arbitre, qui mette sa main sur nous deux.
- Actes 12:20¶ Or Hérode était fort irrité contre les Tyriens et les Sidoniens ; mais ils vinrent vers lui d'un commun accord, et ayant gagné Blaste, chambellan du Roi, ils demandèrent la paix, parce que leur pays était alimenté par celui du Roi.
- 1 Timothée 2:5car il y a un seul Dieu et un seul médiateur de Dieu et des hommes, l'homme Christ, Jésus,
- Galates 3:17Voici donc ce que je dis : Un testament ayant été précédemment ratifié de Dieu en vue du Christ, la loi, venue quatre cent trente ans après, ne l'annule pas de manière à rendre impuissante la promesse.
- Genèse 15:18¶ En ce jour-là l'Eternel traita alliance avec Abram, en disant : Je donne cette terre-ci à ta postérité, depuis le fleuve d'Egypte jusqu'au grand fleuve, le fleuve d'Euphrate ;
- Genèse 17:1¶ Et Abram parvint à l'âge de quatre-vingt-dix-neuf ans ; et l'Eternel apparut à Abram, et lui dit : Je suis le Dieu tout-puissant. Marche devant ma face et sois parfait ;
- Deutéronome 6:4¶ Ecoute, Israël ! L'Eternel [est] notre Dieu, l'Eternel seul {Héb> un, ou unique.}.
- Romains 3:29¶ Dieu est-il [le Dieu] des Juifs seulement ? ne l'est-il pas aussi des nations ? Oui, aussi des nations ;
Commentaires sur Galates 3:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Un médiateur n'est pas le médiateur d'un seul - Comme un médiateur, , signifie une personne intermédiaire, il doit nécessairement y avoir deux parties, entre lesquelles il se tient, et agit par rapport aux deux, car il est censé avoir les intérêts des deux également à cœur. On admet que ce verset est à la fois obscur et difficile ; et il est certain qu'il y a peu d'accord entre les hommes savants et les critiques dans leurs opinions à son sujet…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Or, un médiateur n'est pas le médiateur d'un seul - Ce verset a suscité une grande perplexité chez les commentateurs : " Il n'y a pas, sans aucun doute ", dit Bloomfield, " de passage du Nouveau Testament qui ait autant, et si peu, exercé la science et l'ingéniosité des commentateurs que celui-ci, qui semble défier toute tentative de dégager un sens satisfaisant, sauf par des méthodes si violentes qu'elles reviendraient presque à écrire le passage à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-25Si la promesse de la foi, mentionnée dans ce texte, est suffisante pour obtenir le salut, à quoi alors servait la loi ? Les Israélites, bien que peuple « élu » de Dieu, étaient pécheurs aussi bien que les autres hommes. La loi n’avait pas la prétention de faire découvrir un chemin de justification différent de celui qui était dévoilé par la promesse divine, mais de conduire les hommes à considérer quel était leur besoin, face à leur culpabilité du péché…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20La loi de Moïse a été donnée par des anges et un médiateur (Moïse). Elle nécessitait un accord entre Dieu et le peuple. La loi était conditionnelle, avec des bénédictions pour l'obéissance et des malédictions pour la désobéissance. En revanche, Dieu a donné sa promesse directement à Abraham sans médiateur. C'était la promesse de Dieu seul, et Dieu n'exigeait rien en retour. tandis que Dieu est un seul : Paul s'appuie sur le credo juif de base (voir Dt…Lire le commentaire
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Commentaires sur Galates 3
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