Bible en Français courant
Galates 3:19
19Quel a donc été le rôle de la loi? Elle a été ajoutée pour faire connaître les actions contraires à la volonté de Dieu, et cela jusqu'à ce que vienne le descendant d'Abraham pour qui la promesse avait été faite. Cette loi a été promulguée par des anges qui se sont servis d'un intermédiaire.
Galates 3:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Pourquoi donc la loi ? Elle a été donnée ensuite à cause des transgressions, jusqu’à ce que vînt la postérité à qui la promesse avait été faite ; elle a été promulguée par des anges, au moyen d’un médiateur.
- Bible Segond 21 (S21)Pourquoi donc la loi? Elle a été ajoutée ensuite à cause des transgressions, jusqu'à ce que vienne la descendance à qui la promesse avait été faite; elle a été promulguée par des anges, au moyen d'un médiateur.
- Bible du Semeur (BDS)Mais alors, pourquoi la Loi ? Elle a été ajoutée pour mettre en évidence la désobéissance des hommes à l’ordre divin, et le régime qu’elle a instauré devait rester en vigueur jusqu’à la venue de la descendance d’Abraham que la promesse concernait. Cette Loi a été promulguée par l’intermédiaire d’anges et par le moyen d’un médiateur, Moïse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Pourquoi donc la loi? Elle a été donnée ensuite à cause des transgressions, jusqu'à ce que vienne la descendance à qui la promesse avait été faite; elle a été promulguée par des anges, au moyen d'un médiateur.
Contexte de Galates 3:19
17Voici ce que je veux dire: Dieu avait établi un testament et avait promis de le maintenir. La loi, qui est survenue quatre cent trente ans plus tard, ne peut pas annuler ce testament et supprimer la promesse de Dieu. 18Mais si l'héritage que Dieu accorde s'obtient par la loi, alors ce n'est plus grâce à la promesse. Or, c'est par la promesse que Dieu a manifesté sa faveur à Abraham. Quel a donc été le rôle de la loi? Elle a été ajoutée pour faire connaître les actions contraires à la volonté de Dieu, et cela jusqu'à ce que vienne le descendant d'Abraham pour qui la promesse avait été faite. Cette loi a été promulguée par des anges qui se sont servis d'un intermédiaire. 20Mais un intermédiaire est inutile quand une seule personne est en cause, et Dieu seul est en cause. 21Cela signifie-t-il que la loi est contraire aux promesses de Dieu? Certainement pas! Si une loi avait été donnée qui puisse procurer la vraie vie aux hommes, alors l'homme pourrait être rendu juste aux yeux de Dieu par le moyen de la loi.
Lire Galates 3 en entierGalates 3:19 mot à mot
Τί οὖν ὁ νόμος; τῶν παραβάσεων χάριν προσετέθη ἄχρις οὗ ἔλθῃ τὸ σπέρμα ᾧ ἐπήγγελται, διαταγεὶς δι᾽ ἀγγέλων ἐν χειρὶ μεσίτου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- doncοὖνoun · doncG3767
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- ensuiteπροστίθημιprostithēmi · ajouter (à)G4369
- causeχάρινcharin · à cause deG5484
- transgressionsπαράβασιςparabasis · transgressionG3847
- jusqu’ἄχριachri achris · jusqu'àG891
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- vîntἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- postéritéσπέρμαsperma · semence, descendanceG4690
- promesseἐπαγγέλλωepaggellō · professerG1861
- promulguéeδιατάσσωdiatassō · ordonnerG1299
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- angesἄγγελοςaggelos · angeG32
- auἐνen · dans/sur/parmiG1722
- moyenχείρcheir · mainG5495
- médiateurμεσίτηςmesitēs · médiateurG3316
Références croisées de Galates 3:19
- Romains 3:1Y a-t-il alors un avantage à être Juif? La circoncision est-elle utile?
- Romains 7:7Que faut-il en conclure? La loi est-elle péché? Certainement pas! Mais la loi m'a fait connaître ce qu'est le péché. En effet, je n'aurais pas su ce qu'est la convoitise si la loi n'avait pas dit: «Tu ne convoiteras pas.»
- Galates 3:21Cela signifie-t-il que la loi est contraire aux promesses de Dieu? Certainement pas! Si une loi avait été donnée qui puisse procurer la vraie vie aux hommes, alors l'homme pourrait être rendu juste aux yeux de Dieu par le moyen de la loi.
- Deutéronome 4:8Existe-t-il une autre nation, même parmi les plus grandes, qui possède des lois et des règles aussi justes que celles contenues dans le code de la loi que je vous présente aujourd'hui?
- Psaumes 147:19Il communique sa parole à son peuple, il prescrit à Israël des règles de vie.
- Luc 16:31Mais Abraham lui dit: “S'ils ne veulent pas écouter Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader même si quelqu'un se relevait d'entre les morts.” »
- Jean 5:45Mais ne pensez pas que je vous accuserai devant mon Père. C'est Moïse qui vous accusera, lui en qui vous avez mis votre espérance.
- Jean 15:22Ils ne seraient pas coupables de péché si je n'étais pas venu et si je ne leur avais pas parlé. Mais maintenant, ils n'ont pas d'excuse pour leur péché.
- Romains 2:13Car les êtres agréables à Dieu ne sont pas ceux qui se contentent d'écouter la loi, mais ceux qui la mettent en pratique.
- Romains 3:19Nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont soumis à la loi, afin que nul ne puisse ouvrir la bouche pour se justifier et que le monde entier soit reconnu coupable devant Dieu.
- Romains 4:15En effet, la loi provoque la colère de Dieu; mais là où il n'y a pas de loi, il n'y a pas non plus de désobéissance à la loi.
- Romains 5:20La loi est intervenue et alors les fautes se sont multipliées; mais là où le péché s'est multiplié, la grâce de Dieu a été bien plus abondante encore.
- 1 Timothée 1:8Nous savons que la loi est bonne, si l'on en fait bon usage.
- Galates 3:16Eh bien, Dieu a fait ses promesses à Abraham et à son descendant. L'Écriture ne déclare pas: «et à ses descendants», comme s'il s'agissait de nombreuses personnes; elle déclare: «et à ton descendant», en indiquant par là une seule personne, qui est le Christ.
- Galates 4:1En d'autres mots, voici ce que je veux dire: aussi longtemps qu'un héritier est mineur, sa situation ne diffère pas de celle d'un esclave, bien que théoriquement tout lui appartienne.
- Deutéronome 33:2«Le Seigneur est venu du mont Sinaï. Comme le soleil, il s'est levé du pays de Séir, des monts de Paran, il a éclairé son peuple. Il est venu vers les siens, accompagné de milliers d'anges, et tenant dans sa main la loi flamboyante.
Commentaires sur Galates 3:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19A quoi sert donc la loi ? - Si la loi n'annule pas l'alliance d'Abraham, et ne peut conférer le salut à ses adeptes, pourquoi Dieu l'a-t-il donnée ? C'est là une objection très naturelle, qui devait se présenter à l'esprit de tout Juif qui avait prêté attention au raisonnement de l'apôtre. Elle a été ajoutée à cause des transgressions - Elle a été donnée pour que nous connaissions notre état de pécheur, et le besoin que nous avions de la miséricorde de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Pourquoi donc la loi sert-elle ? - C'est évidemment une objection que l'on pourrait opposer au raisonnement de l'apôtre. Il est évident que si les principes qu'il a énoncés sont justes, à quoi sert la loi ? Pourquoi a-t-elle été donnée ? Pourquoi tant de manifestations merveilleuses de la puissance divine lors de sa promulgation ? Pourquoi tant d'éloges dans les Ecritures ? Et pourquoi y a-t-il eu tant d'injonctions à y obéir ? Faut-il considérer tout…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-25Si la promesse de la foi, mentionnée dans ce texte, est suffisante pour obtenir le salut, à quoi alors servait la loi ? Les Israélites, bien que peuple « élu » de Dieu, étaient pécheurs aussi bien que les autres hommes. La loi n’avait pas la prétention de faire découvrir un chemin de justification différent de celui qui était dévoilé par la promesse divine, mais de conduire les hommes à considérer quel était leur besoin, face à leur culpabilité du péché…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19Si l'on ne peut recevoir l'héritage de Dieu par la loi, pourquoi a-t-elle été donnée à Moïse ? Elle a été donnée pour mettre en évidence les péchés de l'homme et montrer combien les actes pécheurs sont une offense à l'encontre de Dieu. Personne ne peut compter sur sa propre justice pour se sauver. Il faut plutôt se confier en Dieu (voir Rm 3.19–20 ; 4.15 ; 5.20 ; 7.7–13). jusqu’à ce que vînt la postérité à qui la promesse avait été faite : Voir Ga 3.16…Lire le commentaire
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