Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Jean 9:16
16 וַיֹּאמְרוּ מִקְצָת הַפְּרוּשִׁים זֶה הָאִישׁ לֹא מֵאֵת אֱלֹהִים הוּא כִּי לֹא־יִשְׁמֹר אֶת־הַשַּׁבָּת וַאֲחֵרִים אָמְרוּ אֵיכָה יוּכַל אִישׁ חֹטֵא לַעֲשׂוֹת אֹתוֹת כָּאֵלֶּה וַתְּהִי־מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם׃
Jean 9:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Sur quoi quelques-uns des pharisiens dirent : Cet homme ne vient pas de Dieu, car il n’observe pas le sabbat. D’autres dirent : Comment un homme pécheur peut-il faire de tels miracles ? Et il y eut division parmi eux.
- Bible Segond 21 (S21)Là-dessus, quelques-uns des pharisiens disaient: «Cet homme ne vient pas de Dieu, car il ne respecte pas le sabbat», mais d'autres disaient: «Comment un homme pécheur peut-il faire de tels signes miraculeux?» Et il y eut division parmi eux.
- Bible du Semeur (BDS)Là-dessus, quelques pharisiens déclarèrent : Cet homme ne peut pas venir de Dieu, puisqu’il ne respecte pas le sabbat. Pourtant d’autres objectaient : Comment un homme pécheur aurait-il le pouvoir d’accomplir de tels signes miraculeux ? Ils étaient donc divisés.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Sur quoi quelques-uns des pharisiens dirent: Cet homme ne vient pas de Dieu, car il n'observe pas le sabbat. D'autres dirent: Comment un homme pécheur peut-il faire de tels miracles?
Contexte de Jean 9:16
14 וְהַיּוֹם אֲשֶׁר עָשָׂה־בוֹ יֵשׁוּעַ אֶת־הַטִּיט וַיִּפְקַח אֶת־עֵינָיו הָיָה יוֹם הַשַּׂבָּת׃ 15 וַיּוֹסִיפוּ לִשְׁאֹל אֹתוֹ גַּם־הַפְּרוּשִׁים אֵיךְ נִפְקְחוּ עֵינָיו וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם טִיט שָׂם עַל־עֵינַי וָאֶרְחַץ וְהִנְנִי רֹאֶה׃ וַיֹּאמְרוּ מִקְצָת הַפְּרוּשִׁים זֶה הָאִישׁ לֹא מֵאֵת אֱלֹהִים הוּא כִּי לֹא־יִשְׁמֹר אֶת־הַשַּׁבָּת וַאֲחֵרִים אָמְרוּ אֵיכָה יוּכַל אִישׁ חֹטֵא לַעֲשׂוֹת אֹתוֹת כָּאֵלֶּה וַתְּהִי־מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם׃ 17 וַיּוֹסִיפוּ וַיֹּאמְרוּ אֶל־הָעִוֵּר וְאַתָּה מַה־תֹּאמַר לוֹ כִּי פָקַח עֵינֶיךָ וַיֹּאמֶר נָבִיא הוּא׃ 18 וְלֹא־הֶאֱמִינוּ הַיְּהוּדִים כִּי עִוֵּר הָיָה וְאֹרוּ עֵינָיו עַד־אֲשֶׁר קָרְאוּ אֶל־יוֹלְדֵי הַנִּרְפָּא׃
Lire Jean 9 en entierJean 9:16 mot à mot
ἔλεγον οὖν ἐκ τῶν Φαρισαίων τινές· οὐκ ἔστιν οὗτος παρὰ θεοῦ ὁ ἄνθρωπος, ὅτι τὸ σάββατον οὐ τηρεῖ. ἄλλοι δὲ ἔλεγον· πῶς δύναται ἄνθρωπος ἁμαρτωλὸς τοιαῦτα σημεῖα ποιεῖν; καὶ σχίσμα ἦν ἐν αὐτοῖς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quoiοὖνoun · doncG3767
- quelques-unsτιςtis · quelqu'unG5100
- desἐκek ex · hors de, depuisG1537
- pharisiensΦαρισαῖοςPharisaios · PharisienG5330
- direntλέγωlegō · direG3004
- Cetοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- vientεἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐou · nonG3756
- deπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- carὅτιhoti · puisqueG3754
- observeτηρέωtēreō · garder : observerG5083
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sabbatσάββατονsabbaton · sabbatG4521
- autresἄλλοςallos · autreG243
- Commentπῶςpōs · comment ?G4459
- pécheurἁμαρτωλόςhamartōlos · pécheurG268
- peutδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- faireποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- telsτοιοῦτοςtoioutos · tel que celui-ciG5108
- miraclesσημεῖονsēmeion · signeG4592
- Etκαίkai · etG2532
- divisionσχίσμαschisma · déchirureG4978
- parmiἐνen · dans/sur/parmiG1722
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Jean 9:16
- Jean 9:24 וַיִּקְרְאוּ שֵׁנִית לָאִישׁ אֲשֶׁר הָיָה עִוֵּר וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו תֵּן כָּבוֹד לֵאלֹהִים אֲנַחְנוּ יָדַעְנוּ כִּי־הָאִישׁ הַזֶּה חֹטֵא הוּא׃
- Jean 3:2 וַיָּבֹא אֶל־יֵשׁוּעַ לַיְלָה וַיֹּאמֶר אֵלָיו רַבִּי יָדַעְנוּ כִּי אַתָּה מוֹרֶה מֵאֵת אֱלֹהִים בָּאתָ כִּי לֹא־יוּכַל אִישׁ לַעֲשׂוֹת הָאֹתוֹת אֲשֶׁר אַתָּה עֹשֶֹה בִּלְתִּי אִם־הָאֱלֹהִים עִמּוֹ׃
- Jean 5:36 וְלִי עֵדוּת גְּדוֹלָה מֵעֵדוּת יוֹחָנָן הַמַּעֲשִֹים אֲשֶׁר נָתַן־לִי אָבִי לְהַשְׁלִימָם הַמַּעֲשִֹים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר־אֲנִי עֹשֶֹה מְעִידִים עָלַי כִּי הָאָב שְׁלָחָנִי׃
- Jean 14:11 הַאֲמִינוּ לִי כִּי־אָנֹכִי בְאָבִי וְאָבִי בִּי וְאִם־לֹא הַאֲמִינוּ לִי בִּגְלַל הַמַּעֲשִֹים׃
- Jean 15:24 לוּלֵא עָשִֹיתִי בְתוֹכָם אֶת־הַמַּעֲשִֹים אֲשֶׁר לֹא עָשָׂה אִישׁ אַחֵר לֹא־הָיָה בָהֶם חֵטְא וְעַתָּה רָאוּ וַיִּשְֹנְאוּ גַּם־אֹתִי גַּם־אֶת־אָבִי׃
- Jean 7:12 וַתְּהִי תְּלוּנָה רַבָּה עַל־אֹדוֹתָיו בְּתוֹךְ הָעָם אֵלֶּה אָמְרוּ טוֹב הוּא וְאֵלֶּה אָמְרוּ לֹא כִּי־מַתְעֶה הוּא אֶת־הָעָם׃
- Jean 10:19 וַתְּהִי מַחֲלֹקֶת גַּם־בַּפַּעַם הַזֹּאת בֵּין הַיְּהוּדִים עַל־הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה׃
- Luc 13:31 בַּיּוֹם הַהוּא נִגְּשׁוּ מִן־הַפְּרוּשִׁים וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו צֵא וְלֵךְ מִזֶּה כִּי הוֹרְדוֹס מְבַקֵּשׁ לְהָרְגֶךָ׃
- Actes 14:4 וַיֵּחָלֵק הֲמוֹן הָעִיר לַחֵצִי חֶצְיָם הָיָה אַחֲרֵי הַיְּהוּדִים וְחֶצְיָם אַחֲרֵי הַשְּׁלִיחִים׃
Commentaires sur Jean 9:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Cet homme n'est pas de Dieu - Il ne peut être ni le Messie, ni un prophète, car il a violé le sabbat. Les Juifs ont toujours argumenté faussement sur ce principe. La loi relative à l'observation du sabbat n'a jamais interdit d'autres travaux que ceux qui sont serviles et inutiles. Les oeuvres de nécessité et de miséricorde n'ont jamais pu être interdites ce jour-là par celui dont le nom est miséricorde et la nature amour ; car le sabbat a été fait pour…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Cet homme n'est pas de Dieu - Il n'est pas envoyé par Dieu, ou ne peut être un ami de Dieu. Parce qu'il n'observe pas le jour du sabbat - Ils supposaient que leur conception du sabbat était correcte, et c'est en fonction de cette conception qu'ils jugeaient les autres. Il ne leur vint pas à l'esprit de se demander si l'interprétation qu'ils donnaient à la loi ne pouvait pas être erronée. Les hommes supposent souvent que leurs propres interprétations des…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-17Christ a non seulement opéré des miracles le jour du sabbat, mais Il l'a fait d'une manière qui offensait les Juifs, car Il ne voulait pas sembler céder à l’emprise des scribes et des pharisiens. Le zèle de ces derniers, quant à l’accomplissement de simples rites, étouffait complètement les vérités substantielles de la piété ; c'est pour cette raison que Christ ne voulait pas se soumettre à leur domination. Ainsi, certaines œuvres nécessaires ou…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-41Lors de la fête des tentes (ch. 7–8), Jésus a affirmé qu'il était la lumière du monde (8.12). Jean raconte maintenant comment Jésus a donné la lumière, à la fois physiquement et spirituellement, à un aveugle qui vivait dans l'obscurité (voir 9.5). L'histoire se termine par une magnifique inversion des rôles : l'aveugle, que l'on considérait comme étant dans l'obscurité spirituelle, a pu voir la lumière de Dieu, tandis que les pharisiens, qui étaient…Lire le commentaire
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Commentaires sur Jean 9
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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