Bible Darby révisée
Romains 2:1
1C’est pourquoi tu es inexcusable, toi homme1, qui que tu sois, qui juges ; car en jugeant autrui, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges tu commets les mêmes choses.
Romains 2:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ô homme, qui que tu sois, toi qui juges, tu es donc inexcusable ; car, en jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, tu fais les mêmes choses.
- Bible Segond 21 (S21)Qui que tu sois, homme, toi qui juges, tu es donc inexcusable. En effet, en jugeant les autres tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges tu agis comme eux.
- Bible du Semeur (BDS)Toi donc, qui que tu sois, qui condamnes autrui, tu n’as aucune excuse, car en condamnant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui les condamnes, tu te conduis comme eux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)O homme, qui que tu sois, toi qui juges, tu es donc inexcusable; car, en jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, tu fais les mêmes choses.
Contexte de Romains 2:1
C’est pourquoi tu es inexcusable, toi homme, qui que tu sois, qui juges ; car en jugeant autrui, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges tu commets les mêmes choses. 2Or nous savons que le jugement de Dieu est selon la vérité contre ceux qui commettent de telles choses. 3Et toi, homme, qui juges ceux qui commettent de telles choses, tout en les pratiquant toi-même, penses-tu que tu échapperas au jugement de Dieu ?
Lire Romains 2 en entierRomains 2:1 mot à mot
Διὸ ἀναπολόγητος εἶ, ὦ ἄνθρωπε πᾶς ὁ κρίνων· ἐν ᾧ γὰρ κρίνεις τὸν ἕτερον, σεαυτὸν κατακρίνεις· τὰ γὰρ αὐτὰ πράσσεις ὁ κρίνων.Lire en interlinéaire
- pourquoiδιόdio · c'est pourquoiG1352
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- inexcusableἀναπολόγητοςanapologētos · inexcusableG379
- toiὦō · ô !G5599
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- soisπᾶςpas · toutG3956
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- jugesκρίνωkrinō · jugerG2919
- carγάρgar · carG1063
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- autruiἕτεροςheteros · autreG2087
- condamnesκατακρίνωkatakrinō · condamnerG2632
- toi-mêmeσεαυτοῦseautou seautō seauton sautou sautō sauton · toi-mêmeG4572
- toi-mêmeσύsu · tu, vousG4771
- commetsπράσσωprassō · faire, exigerG4238
- chosesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Romains 2:1
- Romains 1:18*Car [la] colère de Dieu est révélée du ciel contre toute impiété et toute iniquité des hommes qui possèdent la vérité tout en vivant dans l’iniquité ;
- Romains 2:3Et toi, homme, qui juges ceux qui commettent de telles choses, tout en les pratiquant toi-même, penses-tu que tu échapperas au jugement de Dieu ?
- Romains 9:20Mais plutôt, toi homme, qui es-tu donc, pour contester contre Dieu ? La chose formée dira-t-elle à celui qui l’a formée : Pourquoi m’as-tu faite ainsi ?
- 1 Corinthiens 7:16Car que sais-tu, femme, si tu ne sauveras pas ton mari ? ou que sais-tu, mari, si tu ne sauveras pas ta femme ?
- Jacques 2:20Mais veux-tu savoir, homme stupide, que la foi sans les œuvres est morte ?
- Romains 2:26Si donc les incirconcis gardent les exigences de la Loi, leur incirconcision ne sera-t-elle pas comptée pour circoncision ?
- 2 Samuel 12:5La colère de David s’embrasa fort contre l’homme ; et il dit à Nathan : [Aussi vrai que] l’Éternel est vivant, l’homme qui a fait cela est digne de mort !
- Psaumes 50:16Mais Dieu dit au méchant : Qu’as-tu à faire de redire mes statuts et d’avoir mon alliance à la bouche,
- Matthieu 7:1Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés ;
- Matthieu 23:29Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous bâtissez les tombeaux des prophètes, vous ornez les sépulcres des justes,
- Luc 6:37ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés ; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés ; acquittez, et vous serez acquittés ;
- Luc 19:22Il lui dit : Je te jugerai par ta propre parole, méchant esclave : tu savais que je suis un homme sévère, retirant ce que je n’ai pas déposé et moissonnant ce que je n’ai pas semé ;
- Jean 8:7Comme ils persistaient à l’interroger, il se releva et leur dit : Celui d’entre vous qui est sans péché, qu’il jette le premier la pierre contre elle.
- Jacques 4:11Ne parlez pas l’un contre l’autre, frères. Celui qui parle contre son frère ou qui juge son frère, parle contre la Loi et juge la Loi. Or si tu juges la Loi, tu n’es pas quelqu’un qui pratique la Loi, mais un juge.
Commentaires sur Romains 2:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Qui juge - Ὁ , le jugeur ; tu prends le caractère d'un juge, et dans ce caractère tu condamnes d'autres qui sont moins coupables que toi.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Par conséquent - ὸ DioLa force de ce mot ici a fait l'objet de nombreuses discussions. Le but de ce chapitre et du suivant est de montrer que les Juifs n'étaient pas moins coupables que les païens, et qu'ils avaient besoin du bénéfice du même salut. C'est ce que fait l'apôtre en montrant qu'ils étaient plus éclairés que les païens, et que pourtant ils faisaient les mêmes choses. Ils avaient encore l'habitude d'accuser et de condamner les Gentils comme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Les Juifs estimaient être un peuple saint, recevant leurs privilèges par droit de naissance, alors qu'ils n’étaient en fait, qu’ingrats, rebelles et injustes. Tous ceux qui agissent ainsi, quelle que soit leur origine ou leur époque, doivent se souvenir que Dieu les jugera d'après leur conduite véritable. Ce Jugement est si clair que les pécheurs doivent réagir, face à leurs iniquités. Dans chaque péché commis volontairement, il y a un mépris de la bonté…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-5Le pronom « tu » est singulier en grec. Il désigne ici un Juif complaisant hypothétique, persuadé de sa supériorité sur les païens et convaincu d’échapper au jugement divin. Paul adopte un style littéraire hellénistique courant, la diatribe, où il met en scène un débat entre lui-même et un interlocuteur fictif afin de rallier son auditoire à son point de vue. • tu fais les mêmes choses : Paul souligne que les Juifs, tout comme les païens, rejettent la…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1ET COMME ILS N’ONT PAS MONTRÉ QU’ILS AVAIENT LA CONNAISSANCE DE DIEU, DIEU LES A LIVRÉS À UN SENS RÉPROUVÉ, DE SORTE QU’ILS ONT FAIT LES CHOSES QUI NE CONVIENNENT PAS. (I, 28, JUSQU’À II, 16) 1 Autres péchés qui sont la conséquence de l’oubli de Dieu. – Ceux qui les commettent sont inexcusables, et Dieu les punira. 2. Malheur à l’homme qui abuse de la longanimité de Dieu. 3. Dieu rendra à chacun selon ses œuvres : aux bons, la récompense, la gloire et la…Lire le commentaire
Thèmes liés à Romains 2:1
Dans les dictionnaires
Notes
- 1. Romains 2:1 litt. : ô homme (être humain). ↩
Commentaires sur Romains 2
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