Romains 2:26

Romains 2:26 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Si donc l’incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision ?
• Bible Segond 21 (S21)Si donc l'incirconcis respecte les commandements de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas comptée comme circoncision?
• Bible du Semeur (BDS)Mais si l’incirconcis accomplit ce que la Loi définit comme juste, cet incirconcis ne sera-t-il pas considéré comme un circoncis ?
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si donc l'incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision?

Contexte de Romains 2:26

24Car le nom de Dieu est blasphémé à cause de vous parmi les nations, comme il est écrit. 25En effet, [la] circoncision est profitable si tu accomplis [la] Loi ; mais si tu es transgresseur de [la] Loi, ta circoncision est devenue incirconcision. Si donc les incirconcis gardent les exigences de la Loi, leur incirconcision ne sera-t-elle pas comptée pour circoncision ? 27Et l’incirconcision qui l’est par nature, en accomplissant la Loi, ne te jugera-t-elle pas, toi qui, avec la loi écrite et la circoncision, es transgresseur de [la] Loi ? 28Car il n’est pas Juif, celui qui l’est extérieurement, et ce n’est pas la circoncision, celle qui l’est extérieurement dans la chair ;

Romains 2:26 mot à mot

ἐὰν οὖν ἡ ἀκροβυστία τὰ δικαιώματα τοῦ νόμου φυλάσσῃ, οὐχ ἡ ἀκροβυστία αὐτοῦ εἰς περιτομὴν λογισθήσεται;Lire en interlinéaire

• Siἐάνean · siG1437
• doncοὖνoun · doncG3767
• lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
• incirconcisἀκροβυστίαakrobustia · incirconcisionG203
• gardentφυλάσσωphulassō · observerG5442
• exigencesδικαίωμαdikaiōma · acte justeG1345
• Loiνόμοςnomos · loiG3551
• leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• pasοὐχίouchi · non !G3780
• pasοὐou · nonG3756
• comptéeλογίζομαιlogizomai · compterG3049
• pourεἰςeis · versG1519
• circoncisionπεριτομήperitomē · circoncisionG4061

Références croisées de Romains 2:26

• Ésaïe 56:6Quant aux fils de l’étranger qui s’attachent à l’Éternel pour le servir et pour aimer le nom de l’Éternel, pour être ses serviteurs, – quiconque observe le sabbat pour ne pas le profaner, et ceux qui tiennent ferme mon alliance,
• Matthieu 8:11Je vous dis que beaucoup viendront d’orient et d’occident, et se mettront à table avec Abraham, Isaac et Jacob dans le royaume des cieux ;
• Matthieu 15:28Alors Jésus lui répondit : Femme, ta foi est grande ; qu’il te soit fait comme tu veux. Et, dès cette heure-là, sa fille fut guérie.
• Actes 10:2pieux et craignant Dieu avec toute sa maison, faisait beaucoup d’aumônes au peuple et priait Dieu continuellement.
• Actes 11:3en disant : Tu es entré chez des hommes incirconcis, et tu as mangé avec eux !
• 1 Corinthiens 7:18Quelqu’un a-t-il été appelé étant circoncis, qu’il demeure circoncis. Quelqu’un a-t-il été appelé étant incirconcis, qu’il ne soit pas circoncis.
• Philippiens 3:3car nous sommes la circoncision, nous qui rendons culte par l’Esprit de Dieu, qui nous glorifions dans le Christ Jésus et qui n’avons pas confiance en la chair,
• Colossiens 2:11C’est en lui aussi que vous avez été circoncis d’une circoncision qui n’a pas été faite de main, dans le dépouillement du corps de la chair par la circoncision du Christ,

Commentaires sur Romains 2:26

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 26C'est pourquoi, si l'incirconcis, etc. - Si l'on trouve que le païen agit selon l'esprit et le dessein de la loi, il lui sera tenu compte du fait qu'il a agi avec droiture, selon la lumière que Dieu lui a donnée, comme s'il avait été circoncis et qu'il avait marché conformément à la loi.Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Si donc les incirconcis - Si ceux qui ne sont pas circoncis, c'est-à-dire les païens. Observez la justice de la loi - Observez ce que la loi de Moïse ordonne. On ne peut supposer qu'un païen comprenne les exigences de la loi cérémonielle, mais il est question ici de la loi morale. L'apôtre n'affirme pas expressément que cela s'est jamais produit, mais il suppose que c'est le cas, afin de montrer la vraie nature et la valeur des rites juifs. Son…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-29Aucune conduite, ni ordonnance, ni enseignement spirituel, ne peuvent être profitables, sans la Grâce régénératrice ; Celle-ci conduira à toujours rechercher un intérêt dans la justice divine, par la foi. Le chrétien n’a aucune supériorité sur le Juif de naissance, même si ce dernier porte les « marques extérieures » de sa race (la circoncision) ; le véritable chrétien est celui qui est un authentique croyant, possédant une foi obéissante. Le véritable…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 26son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision? : Paul parle peut-être des chrétiens païens, qui font partie du peuple de Dieu parce qu'ils obéissent à sa loi, ou il évoque peut-être de manière hypothétique le cas où un païen obéirait parfaitement à la loi de Dieu.Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 2:26

• Circoncision
• Formalisme
• Hypocrisie
• Le salut

Dans les dictionnaires

• Philosophe
• Prépuce
• Testament
• Romains (épître aux)
• Justice, juste

Commentaires sur Romains 2

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings