Bible Chouraqui 1985
Psaumes 37:32
32Le criminel guette le juste et cherche à le mettre à mort.
Psaumes 37:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le méchant épie le juste, Et il cherche à le faire mourir.
- Bible Segond 21 (S21)Le méchant épie le juste et cherche à le faire mourir,
- Bible du Semeur (BDS)Le méchant épie le juste : il cherche à le mettre à mort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le méchant épie le juste,Et il cherche à le faire mourir.
Contexte de Psaumes 37:32
30La bouche du juste murmure la sagesse ; sa langue parle avec jugement. 31La tora de son Elohîms en son cœur, ses foulées ne vacillent jamais. Le criminel guette le juste et cherche à le mettre à mort. 33IHVH-Adonaï ne l’abandonne pas en sa main ; il ne l’incrimine pas quand il le juge. 34Espère IHVH-Adonaï, garde sa route ; il t’exalte pour hériter la terre ; au retranchement des criminels, tu le verras.
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צוֹפֶ֣ה רָ֭שָׁע לַצַּדִּ֑יק וּ֝מְבַקֵּ֗שׁ לַהֲמִיתוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Psaumes 37:32
- Psaumes 37:12Contre le juste, le criminel complote ; contre lui, il grince des dents.
- Psaumes 10:8Il siège à l’embûche des villages, il tue l’innocent en secret ; ses yeux guettent l’infortuné.
- Jérémie 20:10Oui, j’ai entendu la médisance des multitudes, l’Épouvante-alentour : « Dénoncez-le, et nous le dénoncerons. » Tous les hommes de ma paix sont des gardes à mon côté : « Il sera peut-être séduit, séduit ! Nous pourrons prendre de lui notre vengeance ! »
- Luc 6:7Les Sopherîm et les Peroushîm l’épient : va-t-il le guérir pendant le shabat ? afin de trouver de quoi l’accuser.
- Luc 11:54Ils le guettent pour surprendre quelque parole de sa bouche.
- Luc 14:1Et c’est un shabat. Il vient dans la maison d’un chef des Peroushîm, pour manger le pain. Ils sont à l’épier.
- Luc 19:47Il enseigne chaque jour dans le sanctuaire. Mais les chefs des desservants et les Sopherîm cherchent à le perdre, et aussi les premiers du peuple.
- Luc 20:20Ils épient et lui envoient des limiers qui feignent d’être des justes, pour le prendre d’une parole et le livrer au pouvoir et à l’autorité du gouverneur.
- Actes 9:24Mais Shaoul a connaissance de leur complot : ils gardent même les portes jour et nuit, pour le mettre à mort.
Commentaires sur Psaumes 37:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Le méchant guette le juste, et cherche à le faire mourir - Ce qui est semblable à ce qui est dit dans le Psaume 37:8: "Le méchant complote contre le juste." Mais il est ajouté, Psaume 37:33: " L'Éternel ne le laissera pas entre ses mains " ; il confondra ses machinations et sauvera ses propres serviteurs.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 32Le méchant observe le juste - Il l'observe de près, il le guette, il a l'œil sur lui, cherchant une occasion de le tuer. Voir les notes au Psaume 10:8-9. Le sens est que les méchants sont les ennemis des justes et qu'ils cherchent à leur faire du tort. C'est une caractéristique des méchants que de chercher à détruire les justes. Cela s'est manifesté dans le cas des prophètes, dans le cas des apôtres, dans le cas du Sauveur, et cela s'est tellement…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-33Le Seigneur notre Dieu désire que nous pratiquions des œuvres justes et que nous rendions à tous les sommes dues. C'est un grand péché que de ne pas payer ses dettes alors que l'on en a la possibilité ; c'est bien triste de ne pas être capable de le faire. Celui qui délivre réellement toute grâce continuera sans cesse ; apprenons à faire le bien et restons constamment dans cette voie. Voilà la vraie religion. Les bénédictions de Dieu représentent le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27-33Les personnes pieuses sont sages : elles font le bien et rejettent le mal. Le Seigneur prend soin d'elles, les protège et veille à ce qu'elles reçoivent leur juste part de la terre en héritage. Les méchants peuvent essayer de tendre une embuscade aux pieux, mais ils ne réussiront pas.Lire le commentaire
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Commentaires sur Psaumes 37
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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