Bible Chouraqui 1985
Luc 24:1
1Le premier jour de la semaine, à l’aube profonde, elles viennent au sépulcre. Elles apportent les aromates qu’elles avaient préparés.
Luc 24:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre de grand matin, portant les aromates qu’elles avaient préparés.
- Bible Segond 21 (S21)Le dimanche, elles se rendirent au tombeau de grand matin [avec quelques autres] en apportant les aromates qu'elles avaient préparés.
- Bible du Semeur (BDS)Le dimanche matin de très bonne heure, les femmes se rendirent au tombeau emportant les huiles aromatiques qu’elles avaient préparées.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre de grand matin, portant les aromates qu'elles avaient préparés.
Contexte de Luc 24:1
Le premier jour de la semaine, à l’aube profonde, elles viennent au sépulcre. Elles apportent les aromates qu’elles avaient préparés. 2Elles trouvent la pierre roulée hors du sépulcre. 3Elles entrent et ne trouvent pas le corps de l’Adôn Iéshoua. ›
Lire Luc 24 en entierLuc 24:1 mot à mot
Τῇ δὲ μιᾷ τῶν σαββάτων ὄρθρου βαθέως ἐπὶ τὸ μνῆμα ἦλθον φέρουσαι ἃ ἡτοίμασαν ἀρώματαLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- premierεἷςheis · unG1520
- semaineσάββατονsabbaton · sabbatG4521
- rendirentἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- auἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- sépulcreμνῆμαmnēma · tombeauG3418
- grandβαθύςbathus · profondG901
- matinὄρθροςorthros · aubeG3722
- portantφέρωpherō̄ · porter, conduireG5342
- aromatesἄρωμαarōma · aromatesG759
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- préparésἑτοιμάζωhetoimazō · préparerG2090
- ·καίkai · etG2532
- ·τιςtis · quelqu'unG5100
- ·σύνsun · avecG4862
- ·αὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Luc 24:1
- Matthieu 28:1Or, après le shabat, à l’aurore du premier jour de la semaine, Miriâm de Magdala et l’autre Miriâm viennent contempler la tombe.
- Marc 16:1Quand le shabat est passé, Miriâm de Magdala, Miriâm, celle de Ia’acob, et Shelomit achètent des aromates pour venir le messier.
- Jean 20:1Le premier jour après le shabat, tôt, dans les ténèbres encore, Miriâm de Magdala vient au sépulcre et regarde : la pierre du sépulcre avait été enlevée.
- Luc 24:10C’était Miriâm de Magdala, Iohana, Miriâm, celle de Ia’acob, et les autres avec elles.
- Luc 8:2et quelques femmes guéries de souffles malins et d’infirmités : Miriâm, appelée la Magdalit, de laquelle sept démons étaient sortis,
- Luc 23:55Les femmes qui étaient venues avec lui de Galil suivent, voient le sépulcre, et comment son corps y avait été déposé.
- Matthieu 27:55Or il y a là des femmes nombreuses, elles contemplent de loin. Elles avaient suivi Iéshoua’ depuis la Galil pour le servir.
- Marc 15:40Des femmes aussi sont là ; elles regardent de loin. Parmi elles, Miriâm de Magdala, Miriâm, celle de Ia’acob le petit et de Iosseph, et Shelomit.
Commentaires sur Luc 24:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Apporter les aromates - Pour embaumer le corps de notre Seigneur ; mais Nicodème et Joseph d'Arimathie l'avaient fait avant que le corps ne soit déposé dans le tombeau. Voir Jean 19:39, Jean 19:40. Mais un second embaumement s'avérait nécessaire : le premier avait dû être fait à la hâte et de façon imparfaite ; les aromates apportés maintenant par les femmes étaient destinés à compléter l'opération précédente. Et quelques autres avec elles - Cette clause…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-12Versets 1-12 Voir les notes sur Matthieu 28:1-11.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12L’affection et le respect de ces deux femmes, à l’égard de Christ, après qu'Il fut mort et enseveli, sont remarquables. Nous pouvons observer leur surprise quand elles trouvèrent la pierre du sépulcre ayant été roulée, ce dernier étant vide ! Les chrétiens sont souvent dans l’embarras devant ce qui devrait au contraire les consoler et les encourager. Les disciples s'attendaient à trouver leur Maître enveloppé dans ses vêtements mortuaires, au lieu des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1L'église primitive se réunissait pour louer Dieu le premier jour de la semaine (dimanche) au lieu du septième (samedi, le Sabbat) car Jésus est ressuscité un dimanche matin (cf. Ac 20.7; Ap 1.10).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1ANALYSE. —1. Le jeûne, l’aumône et le baptême plus spécialement requis aux approches de la fête de Pâques. —2. Apostrophe à ceux qui diffèrent la réception du baptême ; —3. Et à ceux qui négligent le jeûne. —4. Conclusion. 1. A l’approche de la fête de Pâques, le Seigneur exige trois choses de son peuple : le jeûne, les œuvres de miséricorde et la foi du saint baptême. Ces pratiques, sans être excessives, sont tellement agréables à Dieu qu’il les prescrit…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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