EGW WritingsLuc 24
Ellen G. White
Lire Luc 24 dans la BibleLuc 24:1-48
Early Writings
EW 186.1
Le premier jour de la semaine, de grand matin, avant qu'il fasse jour, de saintes femmes se rendirent au sépulcre, apportant des aromates pour oindre le corps de Jésus. Elles constatèrent que la lourde pierre avait été roulée de l'entrée du sépulcre, et que le corps de Jésus ne s'y trouvait pas. Leur cœur s'affaissa, et ils craignirent que leurs ennemis n'eussent enlevé le corps. Soudain, ils virent deux anges vêtus de blanc, au visage lumineux. Ces êtres célestes comprirent la mission des femmes et leur dirent aussitôt que Jésus n'était pas là, qu'il était ressuscité, mais qu'ils ne voyaient pas l'endroit où il avait été couché. Ils leur dirent d'aller dire à ses disciples qu'il les précédait en Galilée. Avec crainte et une grande joie, les femmes revinrent en hâte vers les disciples affligés et leur racontèrent les choses qu'elles avaient vues et entendues.EW 186.2
Les disciples ne pouvaient croire que le Christ était ressuscité, mais, avec les femmes qui avaient apporté la nouvelle, ils coururent en hâte au sépulcre. Ils constatèrent que Jésus n'y était pas ; ils virent ses vêtements de lin, mais ne purent croire à la bonne nouvelle qu'il était ressuscité des morts. Elles s'en retournèrent chez elles, émerveillées par ce qu'elles avaient vu et par le récit que leur avaient fait les femmes. Mais Marie choisit de s'attarder autour du sépulcre, pensant à ce qu'elle avait vu et angoissée à l'idée qu'elle avait peut-être été trompée. Elle sentait que de nouvelles épreuves l'attendaient. Son chagrin se renouvela, et elle se mit à pleurer amèrement. Elle se baissa pour regarder de nouveau dans le sépulcre, et elle vit deux anges vêtus de blanc. L'un était assis à la place de la tête de Jésus, l'autre à la place de ses pieds. Ils lui parlèrent avec tendresse et lui demandèrent pourquoi elle pleurait. Elle répondit : "Ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où ils l'ont mis".EW 187.1
En se détournant du sépulcre, elle vit Jésus qui se tenait près d'elle, mais elle ne le connaissait pas. Il lui parla avec tendresse, s'enquit de la cause de son chagrin et lui demanda qui elle cherchait. Supposant qu'il était le jardinier, elle le pria, s'il avait emporté son Seigneur, de lui dire où il l'avait déposé, afin qu'elle puisse l'emporter. Jésus lui parla de sa propre voix céleste, en disant : "Marie !" Elle connaissait les tons de cette chère voix, et répondit rapidement : "Maître !"Mais Jésus lui dit : "Ne me touche pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père ; va vers mes frères, et dis-leur : Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu. Jésus monta rapidement vers son Père pour entendre de ses lèvres qu'il acceptait le sacrifice, et pour recevoir tout pouvoir au ciel et sur la terre.EW 189.1
Pendant que les saintes femmes annonçaient que Jésus était ressuscité, la garde romaine faisait circuler le mensonge que les chefs des prêtres et les anciens leur avaient mis dans la bouche, à savoir que les disciples étaient venus de nuit, pendant qu'ils dormaient, et avaient volé le corps de Jésus. Satan avait mis ce mensonge dans le cœur et la bouche des chefs des prêtres, et le peuple était prêt à recevoir leur parole. Mais Dieu avait rendu cette affaire certaine, et placé cet événement important, dont dépend notre salut, hors de tout doute ; il était impossible aux prêtres et aux anciens de le dissimuler. Des témoins ont été ressuscités d'entre les morts pour attester la résurrection du Christ.EW 189.2
Jésus est resté avec ses disciples pendant quarante jours, leur procurant joie et allégresse de cœur alors qu'il leur ouvrait plus complètement les réalités du royaume de Dieu. Il les chargea de rendre témoignage de ce qu'ils avaient vu et entendu concernant ses souffrances, sa mort et sa résurrection, qu'il avait fait un sacrifice pour le péché et que tous ceux qui le voulaient pouvaient venir à lui et trouver la vie. Avec une tendresse fidèle, il leur dit qu'ils seraient persécutés et affligés, mais qu'ils trouveraient du soulagement en se rappelant leur expérience et en se souvenant des paroles qu'il leur avait dites. Il leur dit qu'il avait vaincu les tentations de Satan et obtenu la victoire à travers les épreuves et les souffrances. Satan n'avait plus aucun pouvoir sur lui, mais il allait exercer ses tentations plus directement sur eux et sur tous ceux qui croiraient en son nom. Mais ils pouvaient vaincre comme il avait vaincu. Jésus donna à ses disciples le pouvoir de faire des miracles, et leur dit que, bien qu'ils fussent persécutés par des hommes méchants, il enverrait de temps en temps ses anges pour les délivrer ; on ne pourrait leur ôter la vie avant que leur mission ne soit accomplie ; alors on pourrait leur demander de sceller de leur sang les témoignages qu'ils avaient portés.Luc 24:1-51
Selected Messages Book 1
1SM 20.1
Il n'y a pas toujours d'ordre parfait ou d'unité apparente dans les Écritures. Les miracles du Christ ne sont pas donnés dans l'ordre exact, mais au fur et à mesure que les circonstances se produisent, qui ont nécessité cette révélation divine de la puissance du Christ. Les vérités de la Bible sont comme des perles cachées. Il faut les chercher, les déterrer au prix d'un effort minutieux. Ceux qui n'ont qu'une vision superficielle des Écritures parleront, avec leur connaissance superficielle qu'ils croient très profonde, des contradictions de la Bible et mettront en doute l'autorité des Écritures. Mais ceux dont le cœur est en harmonie avec la vérité et le devoir examineront les Écritures avec un cœur préparé à recevoir les impressions divines. L'âme illuminée voit une unité spirituelle, un grand fil d'or qui traverse l'ensemble, mais il faut de la patience, de la réflexion et de la prière pour découvrir ce précieux fil d'or. De vives controverses sur la Bible ont conduit à des recherches qui ont révélé les précieux joyaux de la vérité. Beaucoup de larmes ont été versées, beaucoup de prières ont été faites pour que le Seigneur ouvre l'esprit à sa Parole.1SM 20.2
La Bible ne nous est pas donnée dans un grand langage surhumain. Jésus, pour atteindre l'homme là où il est, a pris l'humanité. La Bible doit être donnée dans le langage des hommes. Tout ce qui est humain est imparfait. Le même mot exprime des significations différentes ; il n'y a pas un mot pour chaque idée distincte. La Bible a été donnée dans un but pratique.1SM 20.3
Les timbres des esprits sont différents. Tous ne comprennent pas les expressions et les déclarations de la même manière. Certains comprennent les déclarations des Écritures en fonction de leur esprit et de leur cas particuliers. Les idées préconçues, les préjugés et les passions exercent une forte influence pour obscurcir la compréhension et embrouiller l'esprit, même en lisant les mots de l'Écriture Sainte.1SM 97.1
Un instrument créé est utilisé dans le plan organisé du ciel pour le renouvellement de notre nature, travaillant dans les enfants de la désobéissance à l'obéissance à Dieu. La garde de l'armée céleste est accordée à tous ceux qui travaillent dans les voies de Dieu et suivent ses plans. Nous pouvons, dans une prière sincère et contrite, appeler les auxiliaires célestes à nos côtés. Des armées invisibles de lumière et de puissance travailleront avec l'humble, le doux et le modeste.-Lettre116, 1899.1SM 97.2
Satan utilise des agents humains pour amener l'âme sous le pouvoir de la tentation, mais les anges de Dieu recherchent des agents humains par lesquels ils peuvent coopérer pour sauver les personnes tentées. Les anges cherchent ceux qui travailleront dans la ligne du Christ, qui seront touchés par la prise de conscience de leur appartenance au Christ. Ils cherchent ceux qui sentiront que ceux qui tombent sous la tentation, qu'ils soient hauts ou bas, sont ceux qui ont besoin de leurs efforts particuliers, et que le Christ regarde ceux qui sont passés, négligés, blessés et meurtris par l'ennemi, et prêts à mourir, et qu'il est affligé par la dureté des hommes, qui refusent d'exercer la foi qui agit par l'amour, qui purifiera l'âme.1SM 306.1
L'œuvre du Sauveur sur terre était terminée, et le moment était venu pour lui de retourner à sa demeure céleste. Il les emmena [les disciples] jusqu'à Béthanie, et, levant les mains, il les bénit. Et comme il les bénissait, il fut séparé d'eux et emporté au ciel"(Luc 24:50, 51).1SM 306.2
Lorsque le Christ monte, alors qu'il bénit ses disciples, une armée d'anges l'entoure comme une nuée. Le Christ emmène avec lui la multitude des captifs. Il apportera lui-même au Père les prémices de ceux qui ont dormi, comme preuve qu'il est vainqueur de la mort et du tombeau. Aux portes de la cité de Dieu, une innombrable troupe d'anges attend sa venue. À leur approche, les anges qui l'escortent s'adressent à la troupe qui se trouve à la porte sur un ton triomphal1SM 404.1
Les grands thèmes de l'Ancien Testament ont été mal compris et mal interprétés, et l'œuvre du Christ a été d'exposer la vérité qui n'avait pas été comprise par ceux à qui elle avait été donnée. Les prophètes avaient fait des déclarations, mais ils n'avaient pas découvert la portée spirituelle de ce qu'ils avaient écrit. Ils ne voyaient pas le sens de la vérité. Jésus a reproché à ses disciples leur lenteur de compréhension. Beaucoup de ses précieuses leçons ont été perdues pour eux, parce qu'ils ne comprenaient pas la grandeur spirituelle de ses paroles. Mais il a promis que le Consolateur viendrait, que l'Esprit de vérité rappellerait à leur esprit ces paroles perdues. Il leur fit comprendre qu'il leur avait laissé de précieux joyaux de vérité dont ils ne connaissaient pas la valeur.1SM 404.2
Après la crucifixion et la résurrection du Christ, ses disciples écoutèrent avec étonnement et stupéfaction ses leçons de vérité, car elles leur paraissaient des idées nouvelles ; mais il leur dit : " Ce sont là les paroles que je vous ai dites, lorsque j'étais encore avec vous. Il leur ouvrit l'intelligence, afin qu'ils comprissent les Écritures "(Luc 24:44, 45). La vérité se déploie constamment et présente de nouveaux aspects à des esprits différents. Tous ceux qui creusent dans les mines de la vérité découvrent constamment des pierres précieuses et riches. Nous tenons à ce que tous ceux qui prétendent croire à la vérité qui s'offre à nous, et en particulier ceux qui assument la responsabilité d'enseigner la vérité à d'autres, aient eux-mêmes une idée plus claire de la signification primordiale des thèmes de la Bible.1SM 411.1
La lumière de la gloire de Dieu doit tomber sur nous. Nous avons besoin de l'onction sainte d'en haut. Aussi intelligent, aussi savant que soit un homme, il n'est pas qualifié pour enseigner s'il n'est pas fermement attaché au Dieu d'Israël. Celui qui est relié au ciel accomplira les oeuvres du Christ. Par sa foi en Dieu, il aura le pouvoir d'agir sur l'humanité. Il cherchera les brebis perdues de la maison d'Israël. Si la puissance divine ne s'allie pas à l'effort humain, je ne donnerais pas une paille pour tout ce que le plus grand des hommes pourrait faire. Le Saint-Esprit fait défaut dans notre travail. Rien ne m'effraie plus que de voir l'esprit de divergence manifesté par nos frères. Nous sommes sur un terrain dangereux lorsque nous ne pouvons pas nous réunir comme des chrétiens et examiner courtoisement les points controversés. J'ai envie de m'enfuir de ce lieu de peur de recevoir la moisissure de ceux qui ne peuvent pas examiner franchement les doctrines de la Bible.1SM 411.2
Ceux qui ne peuvent pas examiner impartialement les preuves d'une position qui diffère de la leur, ne sont pas aptes à enseigner dans aucun département de la cause de Dieu. Ce dont nous avons besoin, c'est du baptême du Saint-Esprit. Sans cela, nous ne sommes pas plus aptes à aller dans le monde que ne l'étaient les disciples après la crucifixion de leur Seigneur. Jésus connaissait leur indigence et leur a dit de rester à Jérusalem jusqu'à ce qu'ils soient dotés de la puissance d'en haut. Tout enseignant doit être un apprenant, afin que ses yeux soient oints pour voir les preuves de la vérité de Dieu qui progresse. Les rayons du Soleil de justice doivent briller dans son propre cœur s'il veut transmettre la lumière aux autres.1SM 411.3
Personne n'est capable d'expliquer les Écritures sans l'aide du Saint-Esprit. Mais si vous abordez la Parole de Dieu avec un cœur humble et capable d'enseigner, les anges de Dieu seront à vos côtés pour vous donner des preuves de la vérité. Lorsque l'Esprit de Dieu repose sur vous, vous n'éprouverez aucun sentiment d'envie ou de jalousie en examinant la position d'autrui ; il n'y aura pas d'esprit d'accusation et de critique, comme celui que Satan a inspiré dans le cœur des chefs juifs contre le Christ. Comme le Christ a dit à Nicodème, ainsi je vous dis : "Il faut que vous naissiez de nouveau" ; "Si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu"(Jean 3:7, 3). Vous devez avoir le moule divin avant de pouvoir discerner les revendications sacrées de la vérité. Si le professeur n'est pas un apprenant à l'école du Christ, il n'est pas apte à enseigner les autres.Luc 24:1-53
Maranatha
Instruction from the Sanctuary in Heaven, August 29
Mar 249.3
Que le Seigneur nous donne de voir la nécessité de boire à la source vivante de l'eau de la vie. Ses flots purs nous rafraîchiront, nous guériront et rafraîchiront tous ceux qui sont en relation avec nous. Oh, si les cœurs étaient seulement soumis à l'Esprit de Dieu ! Si l'œil était fixé sur la gloire de Dieu, quel flot de lumière céleste se déverserait sur l'âme. Celui qui a parlé comme jamais aucun homme n'a parlé a été un éducateur sur terre. Après sa résurrection, il a été un éducateur pour les disciples solitaires et déçus qui se rendaient à Emmaüs, et pour ceux qui étaient rassemblés dans la chambre haute. Il leur a ouvert les Écritures le concernant et a fait bondir leurs cœurs d'une espérance et d'une joie saintes, nouvelles et sacrées.Luc 24:4-53
The Desire of Ages
DA 750.1
Il n'y a plus de question maintenant. Il n'y a plus de doutes, plus de reproches. Condamné pour son crime, le voleur était devenu désespéré ; mais des pensées étranges et tendres surgissent maintenant. Il se rappelle tout ce qu'il a entendu de Jésus, comment il a guéri les malades et pardonné les péchés. Il a entendu les paroles de ceux qui ont cru en Jésus et l'ont suivi en pleurant. Il a vu et lu le titre au-dessus de la tête du Sauveur. Il a entendu les passants le répéter, certains avec des lèvres affligées et frémissantes, d'autres avec des plaisanteries et des moqueries. L'Esprit Saint illumine son esprit et, peu à peu, la chaîne des preuves se met en place. En Jésus, meurtri, raillé et suspendu à la croix, il voit l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. L'espoir se mêle à l'angoisse dans la voix de l'âme impuissante et mourante qui se jette sur le Sauveur mourant : "Seigneur, souviens-toi de moi, s'écrie-t-il, quand tu viendras dans ton royaume".DA 750.2
La réponse ne se fait pas attendre. Le ton était doux et mélodieux, les paroles pleines d'amour, de compassion et de puissance : En vérité, je te le dis aujourd'hui, tu seras avec moi dans le paradis.DA 750.3
Pendant de longues heures d'agonie, les injures et les moqueries sont tombées dans l'oreille de Jésus. Alors qu'il est suspendu à la croix, le son des railleries et des malédictions monte jusqu'à lui. Le cœur plein d'espoir, il attend de ses disciples qu'ils expriment leur foi. Il n'a entendu que les mots pleins de tristesse : "Nous avons cru que c'était lui qui aurait racheté Israël" Quelle reconnaissance pour le Sauveur que cette expression de foi et d'amour de la part du larron agonisant ! Alors que les principaux Juifs le renient et que les disciples eux-mêmes doutent de sa divinité, le pauvre larron, au seuil de l'éternité, appelle Jésus Seigneur. Beaucoup étaient prêts à l'appeler Seigneur lorsqu'il faisait des miracles et après qu'il fut ressuscité du tombeau, mais aucun ne l'a reconnu alors qu'il était suspendu sur la croix, à l'exception du larron pénitent qui a été sauvé à la onzième heure.DA 794.1
En entendant ce rendez-vous, si clairement donné, les disciples se mirent à penser aux paroles que le Christ leur avait adressées en annonçant sa résurrection. Mais même maintenant, ils ne se réjouissent pas. Ils ne peuvent se débarrasser de leurs doutes et de leur perplexité. Même lorsque les femmes déclarent avoir vu le Seigneur, les disciples ne croient pas. Ils les croyaient dans l'illusion.DA 794.2
Les problèmes semblaient s'accumuler. Le sixième jour de la semaine, ils avaient vu mourir leur Maître ; le premier jour de la semaine suivante, ils se trouvaient privés de son corps, et on les accusait de l'avoir dérobé pour tromper le peuple. Ils désespéraient de pouvoir jamais corriger les fausses impressions qui gagnaient du terrain contre eux. Ils craignaient l'inimitié des prêtres et la colère du peuple. Ils désiraient ardemment la présence de Jésus, qui les avait aidés dans toutes leurs difficultés.DA 794.3
Ils répétaient souvent ces mots : "Nous avons cru que c'était lui qui devait racheter Israël" ; seuls et le cœur malade, ils se rappelaient ses paroles : "Si l'on fait ces choses sur un arbre vert, que fera-t-on sur un arbre sec ?" ( Luc 24:21; 23:31). Ils se réunirent dans la chambre haute, fermèrent et verrouillèrent les portes, sachant que le sort de leur Maître bien-aimé pouvait à tout moment être le leur.DA 801.1
Ils se lèvent pour se jeter à ses pieds et l'adorer, mais il a disparu de leur vue. Ils regardent la place qu'occupait celui dont le corps reposait depuis peu dans le tombeau, et ils se disent l'un à l'autre : "Notre cœur ne brûlait-il pas au-dedans de nous, tandis qu'il s'entretenait avec nous sur le chemin et qu'il nous ouvrait les Écritures ?DA 801.2
Mais avec cette grande nouvelle à communiquer, ils ne peuvent plus s'asseoir et parler. Leur fatigue et leur faim ont disparu. Ils ne goûtent pas à leur repas et, pleins de joie, ils reprennent immédiatement le chemin par lequel ils sont venus, se hâtant d'annoncer la nouvelle aux disciples de la ville. En certains endroits, le chemin n'est pas sûr, mais ils grimpent sur les pentes abruptes, glissant sur les rochers lisses. Ils ne voient pas, ils ne savent pas qu'ils ont la protection de Celui qui a parcouru la route avec eux. Leur bâton de pèlerin à la main, ils pressent le pas, voulant aller plus vite qu'ils ne l'osent. Ils perdent le fil, mais le retrouvent. Tantôt courant, tantôt trébuchant, ils vont de l'avant, leur compagnon invisible les accompagnant tout au long du chemin.DA 801.3
La nuit est sombre, mais le soleil de justice brille sur eux. Leur cœur bondit de joie. Ils ont l'impression d'être dans un monde nouveau. Le Christ est un Sauveur vivant. Ils ne se lamentent plus sur sa mort. Le Christ est ressuscité - ils ne cessent de le répéter. C'est le message qu'ils transmettent aux personnes en deuil. Ils doivent leur raconter la merveilleuse histoire de la marche vers Emmaüs. Ils doivent dire qui les a rejoints en chemin. Ils portent le plus grand message jamais donné au monde, un message de bonne nouvelle dont dépendent les espoirs de la famille humaine pour le temps et pour l'éternité.DA 820.1
Avant de quitter ses disciples, le Christ énonce clairement la nature de son royaume. Il leur rappelle ce qu'il leur avait déjà dit à ce sujet. Il déclare que son but n'est pas d'établir dans ce monde un royaume temporel, mais un royaume spirituel. Il ne devait pas régner comme un roi terrestre sur le trône de David. Il leur ouvre à nouveau les Ecritures, montrant que tout ce qu'il a vécu a été ordonné dans le ciel, dans les conseils entre le Père et lui-même. Tout avait été prédit par des hommes inspirés par le Saint-Esprit. Il dit : "Vous voyez que tout ce que je vous ai révélé au sujet de mon rejet en tant que Messie s'est accompli. Tout ce que j'ai dit au sujet de l'humiliation que je devais subir et de la mort que je devais subir s'est vérifié. Le troisième jour, je suis ressuscité. Examinez plus attentivement les Écritures et vous verrez qu'en toutes ces choses s'accomplissent les prescriptions de la prophétie à mon sujet.DA 820.2
Le Christ a chargé ses disciples d'accomplir l'œuvre qu'il leur avait confiée, en commençant par Jérusalem. C'est à Jérusalem qu'il a fait preuve d'une étonnante condescendance à l'égard de la race humaine. C'est là qu'il a souffert, qu'il a été rejeté et condamné. Le pays de Judée était son lieu de naissance. C'est là que, revêtu des habits de l'humanité, il avait marché avec les hommes, et peu d'entre eux avaient perçu à quel point le ciel s'était rapproché de la terre lorsque Jésus était au milieu d'eux. C'est à Jérusalem que doit commencer le travail des disciples.DA 820.3
Compte tenu de tout ce que le Christ avait souffert dans cette ville et du travail ingrat qu'il y avait accompli, les disciples auraient pu demander un terrain plus prometteur, mais ils ne l'ont pas fait. Le terrain même où il avait répandu la semence de la vérité devait être cultivé par les disciples, et la semence devait germer et donner une récolte abondante. Dans leur travail, les disciples auraient à faire face à la persécution due à la jalousie et à la haine des Juifs ; mais cela avait été enduré par leur Maître, et ils ne devaient pas le fuir. C'est aux meurtriers du Sauveur qu'il faut d'abord offrir la miséricorde.DA 832.1
Ces anges faisaient partie de la troupe qui attendait, dans une nuée brillante, d'escorter Jésus jusqu'à sa demeure céleste. Les plus exaltés de la foule des anges, ils étaient les deux qui étaient venus au tombeau lors de la résurrection du Christ, et ils avaient été avec lui tout au long de sa vie sur terre. Tout le ciel avait attendu avec impatience la fin de son séjour dans un monde marqué par la malédiction du péché. Le temps était maintenant venu pour l'univers céleste de recevoir son Roi. Les deux anges ne désiraient-ils pas se joindre à la foule qui accueillait Jésus ? Mais par sympathie et par amour pour ceux qu'il avait laissés, ils attendaient pour les réconforter : "Ne sont-ils pas tous des esprits tutélaires, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui sont héritiers du salut ?" ( Hébreux 1:14).DA 832.2
Le Christ est monté au ciel sous la forme d'un être humain. Les disciples avaient vu la nuée le recevoir. Le même Jésus qui avait marché, parlé et prié avec eux, qui avait rompu le pain avec eux, qui avait été avec eux dans leurs barques sur le lac, et qui avait ce jour même gravi avec eux la montée des Oliviers, le même Jésus était maintenant parti pour partager le trône de son Père. Et les anges les avaient assurés que celui-là même qu'ils avaient vu monter au ciel reviendrait comme il était monté. Il viendra "sur les nuées, et tout œil le verra", "le Seigneur lui-même descendra du ciel à un signal donné, à la voix de l'archange et au son de la trompette de Dieu, et les morts en Christ ressusciteront", "le Fils de l'homme viendra, et il n'y aura plus de morts en Christ", "il n'y aura plus de morts en Christ"."Le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges avec lui ; alors il s'assiéra sur le trône de sa gloire" ( Apocalypse 1:7; 1 Thessaloniciens 4:16; Matthieu 25:31). Ainsi s'accomplira la promesse du Seigneur à ses disciples : "Si je vais vous préparer une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous soyez aussi" ( Jean 14:3). Les disciples pouvaient se réjouir de l'espérance du retour de leur Seigneur.DA 832.3
Lorsque les disciples retournèrent à Jérusalem, le peuple les regarda avec étonnement. Après le procès et la crucifixion du Christ, on s'attendait à les voir abattus et honteux. Leurs ennemis s'attendaient à voir sur leurs visages une expression de tristesse et de défaite. Au lieu de cela, il n'y avait que de l'allégresse et du triomphe. Leurs visages rayonnaient d'un bonheur qui n'était pas né de la terre. Ils ne se lamentaient pas sur des espoirs déçus, mais étaient pleins de louanges et d'actions de grâces envers Dieu. Ils racontaient avec joie l'histoire merveilleuse de la résurrection du Christ et de son ascension au ciel, et leur témoignage était reçu par beaucoup.Luc 24:6
Mind, Character, and Personality, vol. 2
2MCP 812.1
Beaucoup de ceux qui aiment Dieu et qui cherchent à l'honorer craignent de ne pas avoir le droit de revendiquer ses riches promesses. Ils s'attardent sur leurs luttes douloureuses et sur les ténèbres qui recouvrent leur chemin, et ce faisant, ils perdent de vue la lumière de l'amour que Jésus-Christ a répandu sur eux. Ils perdent de vue la grande rédemption qui a été achetée pour eux à un prix infini. Beaucoup se tiennent à distance, comme s'ils avaient peur de toucher ne serait-ce que le bord du vêtement du Christ, mais sa gracieuse invitation leur est même adressée, et il les supplie : "Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Car mon joug est facile, et mon fardeau est léger"(Matthieu 11:28-30).- Manuscrit61, 1894.Selected Messages Book 3
Look Beyond the Shadows
3SM 326.3
Jésus est vivant ; il est ressuscité, il est ressuscité, il est vivant pour toujours. Ne pensez pas que vous portez le fardeau. Il est vrai que vous portez le joug, mais avec qui êtes-vous sous le joug ? Satan projettera son ombre infernale sur votre chemin ; vous ne pouvez pas vous attendre à autre chose ; mais il a projeté la même ombre sombre sur le chemin du Christ. Tout ce que vous avez à faire, c'est de regarder au-delà de l'ombre, vers la clarté du Christ.... Ne regardez pas les découragements, pensez à la valeur de Jésus.This Day With God
Behold His Solicitude! March 23
TDG 91.2
Des temps orageux sont devant nous. La terre est corrompue et le sera de plus en plus. Mais vous pouvez avoir une confiance parfaite en Christ. Malgré la violence, le crime, l'appropriation par les hommes d'argent auquel ils n'ont aucun droit, il y a un Dieu qui est le roi de l'univers. Nous sommes ses enfants, et non les sujets d'un destin capricieux. Nous avons, oui, vous avez, en lisant les paroles d'encouragement prononcées par le Christ, la promesse sacrée qui renouvellera les sources de l'espérance. Vous pouvez vous réjouir d'un Sauveur vivant. Il est notre Seigneur ressuscité. Ses promesses sont pour tous ceux qui le reçoivent.The Upward Look
Use the Talents Entrusted, November 25
UL 343.6
Certains, comme vous, ressentent la responsabilité de faire fructifier les biens du ciel qui leur ont été confiés. Vous aspirez à apporter un revenu plus important à votre Seigneur. Vous n'êtes pas réconciliés avec la petitesse des dons les plus importants que vous pouvez déposer sur l'autel pour le Christ ; le maximum de temps et d'efforts que vous pouvez donner au Maître vous semble trop peu, et vous vous lamentez sur l'imperfection de votre service. Regardez le Sauveur levé. Il n'est pas mort dans le nouveau tombeau de Joseph, devant lequel une grande pierre a été roulée. Il est ressuscité !... Il se tient debout comme notre grand prêtre ! Il intercède pour vous.Faith and Works
The Overcomer's Portion
FW 76.1
Mais beaucoup d'entre vous agissent comme s'il n'y avait pas assez d'animation dans vos âmes pour répondre à la vérité. Certains d'entre vous agissent comme s'ils pensaient que Jésus était enfermé dans le nouveau tombeau de Joseph. Il n'est pas là : Il est ressuscité des morts, et nous avons aujourd'hui un Sauveur vivant qui intercède pour nous.Faith and Works
This Is Justification
FW 107.2
Nous avons un Sauveur vivant. Il n'est pas dans le nouveau tombeau de Joseph ; il est ressuscité d'entre les morts et est monté au ciel comme substitut et caution pour toute âme croyante. "Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ"(Romains 5:1). Le pécheur est justifié par les mérites de Jésus, et c'est la reconnaissance par Dieu de la perfection de la rançon payée pour l'homme. Le fait que le Christ ait été obéissant jusqu'à la mort sur la croix est un gage de l'acceptation du pécheur repentant auprès du Père. Devrions-nous alors nous permettre d'avoir une expérience vacillante, de douter et de croire, de croire et de douter ? Jésus est le gage de notre acceptation par Dieu. Nous nous tenons en faveur devant Dieu, non pas à cause d'un mérite quelconque en nous-mêmes, mais à cause de notre foi dans "le Seigneur notre justice".Luc 24:7-51
The Acts of the Apostles
AA 26.1
Accablés par l'abattement, le chagrin et le désespoir, les disciples se réunirent dans la chambre haute et en fermèrent les portes, craignant que le sort de leur Maître bien-aimé ne soit le leur. C'est là que le Sauveur, après sa résurrection, leur apparut.AA 26.2
Pendant quarante jours, le Christ resta sur la terre, préparant les disciples à la tâche qui les attendait et leur expliquant ce qu'ils n'avaient pu comprendre jusqu'alors. Il parla des prophéties concernant son avènement, son rejet par les Juifs et sa mort, montrant que chaque spécification de ces prophéties s'était accomplie. Il leur dit qu'ils devaient considérer cet accomplissement des prophéties comme une assurance de la puissance qui les accompagnerait dans leurs travaux futurs. "Il leur ouvrit l'esprit, afin qu'ils comprennent les Écritures, et il leur dit : Ainsi est-il écrit, et ainsi convenait-il que le Christ souffrît et ressuscitât d'entre les morts le troisième jour, et que la repentance et le pardon des péchés fussent prêchés en son nom parmi toutes les nations, à commencer par Jérusalem ; et il ajouta : " Vous êtes témoins de ces choses " ( Luc 24:45-48).AA 27.1
Pendant ces jours que le Christ a passés avec ses disciples, ceux-ci ont fait une nouvelle expérience. En entendant leur Maître bien-aimé expliquer les Écritures à la lumière de tout ce qui s'était passé, leur foi en lui s'est pleinement établie. Ils ont atteint le point où ils pouvaient dire : "Je sais qui j'ai cru" (2 Timothée 1:12). Ils ont commencé à réaliser la nature et l'étendue de leur travail, à voir qu'ils devaient proclamer au monde les vérités qui leur avaient été confiées. Les événements de la vie du Christ, sa mort et sa résurrection, les prophéties annonçant ces événements, les mystères du plan de salut, la puissance de Jésus pour la rémission des péchés - toutes ces choses dont ils avaient été témoins, ils devaient les faire connaître au monde. Ils devaient proclamer l'Évangile de la paix et du salut par la repentance et la puissance du Sauveur.AA 30.1
Juste avant de quitter ses disciples, le Christ énonce à nouveau clairement la nature de son royaume. Il leur rappelle les choses qu'il leur avait dites précédemment à ce sujet. Il déclare que son but n'est pas d'établir dans ce monde un royaume temporel. Il n'a pas été désigné pour régner en tant que monarque terrestre sur le trône de David. Lorsque les disciples lui demandèrent : "Seigneur, vas-tu en ce temps rétablir le royaume en Israël ?", il répondit : "Ce n'est pas à vous de connaître les temps et les saisons, que le Père a mis en son pouvoir" ( Actes 1:6, 7). Il n'était pas nécessaire qu'ils voient plus loin dans l'avenir que ce que les révélations qu'il avait faites leur permettaient de voir. Leur travail consistait à proclamer le message de l'Évangile.AA 30.2
La présence visible du Christ était sur le point d'être retirée aux disciples, mais un nouveau pouvoir allait leur être conféré. Le Saint-Esprit allait leur être donné dans sa plénitude, les scellant pour leur travail : " Voici, dit le Sauveur, que j'envoie sur vous la promesse de mon Père ; mais demeurez dans la ville de Jérusalem, jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut " ( Luc 24:49). "Car Jean a vraiment baptisé d'eau, mais vous, dans peu de temps, vous serez baptisés du Saint-Esprit" "Vous recevrez une puissance, après que le Saint-Esprit sera venu sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre" ( Actes 1:5, 8).AA 31.1
Le Sauveur savait qu'aucun argument, aussi logique soit-il, ne ferait fondre les coeurs durs ou ne briserait la croûte de la mondanité et de l'égoïsme. Il savait que ses disciples devaient recevoir la dotation céleste, que l'Evangile ne serait efficace que s'il était proclamé par des coeurs réchauffés et des lèvres rendues éloquentes par la connaissance vivante de celui qui est le chemin, la vérité et la vie. La tâche confiée aux disciples exigerait une grande efficacité, car la marée du mal était profonde et puissante contre eux. Un chef vigilant et déterminé commandait les forces des ténèbres, et les disciples du Christ ne pouvaient lutter pour le droit que grâce à l'aide que Dieu, par son Esprit, leur donnerait.AA 31.2
Le Christ dit à ses disciples qu'ils doivent commencer leur travail à Jérusalem. Cette ville avait été le théâtre de son incroyable sacrifice pour la race humaine. C'est là que, revêtu de l'habit d'homme, il avait marché et parlé avec les hommes, et que peu d'entre eux avaient discerné à quel point le ciel était proche de la terre. C'est là qu'il a été condamné et crucifié. À Jérusalem, nombreux étaient ceux qui croyaient secrètement que Jésus de Nazareth était le Messie, et nombreux étaient ceux qui avaient été trompés par les prêtres et les chefs. C'est à eux qu'il fallait annoncer l'Évangile. Ils devaient être appelés à la repentance. La merveilleuse vérité selon laquelle c'est par le Christ seul que l'on peut obtenir la rémission des péchés devait être expliquée. Et c'est pendant que tout Jérusalem était remuée par les événements passionnants des dernières semaines que la prédication des disciples allait faire l'impression la plus profonde.AA 32.1
Tout au long de son ministère, Jésus a constamment rappelé à ses disciples qu'ils ne devaient faire qu'un avec lui dans son œuvre de libération du monde de l'esclavage du péché. Lorsqu'il a envoyé les Douze, puis les Soixante-dix, proclamer le royaume de Dieu, il leur a enseigné leur devoir de transmettre aux autres ce qu'il leur avait fait connaître. Dans toute son œuvre, il les formait à un travail individuel, qui s'étendrait au fur et à mesure que leur nombre augmenterait, et qui finirait par atteindre les extrémités de la terre. La dernière leçon qu'il donna à ses disciples fut qu'ils détenaient en dépôt pour le monde la bonne nouvelle du salut.AA 32.2
Lorsque le moment fut venu pour le Christ de monter vers son Père, il conduisit les disciples jusqu'à Béthanie. Là, il s'arrêta et ils se rassemblèrent autour de lui. Les mains étendues en signe de bénédiction, comme s'il était assuré de sa protection, il s'éleva lentement du milieu d'eux : " Pendant qu'il les bénissait, il se sépara d'eux et fut emporté au ciel " ( Luc 24:51).AA 32.3
Tandis que les disciples regardaient vers le haut pour apercevoir une dernière fois leur Seigneur en train de monter, celui-ci fut reçu dans les rangs joyeux des anges célestes. Tandis que ces anges l'escortaient vers les cours supérieures, ils chantaient en triomphe : "Chantez à Dieu, royaumes de la terre ; chantez les louanges du Seigneur, de celui qui chevauche les cieux des cieux.... Attribuez la force à Dieu : Sa grandeur est sur Israël, et sa force est dans les cieux" Psaume 68:32-34, marge.AA 38.1
L'Esprit est venu sur les disciples qui attendaient et priaient avec une plénitude qui a atteint tous les cœurs. L'Infini s'est révélé avec puissance à son Eglise. C'était comme si, pendant des siècles, cette influence avait été retenue et que le Ciel se réjouissait maintenant de pouvoir déverser sur l'Eglise les richesses de la grâce de l'Esprit. Et sous l'influence de l'Esprit, les paroles de pénitence et de confession se mêlaient aux chants de louange pour les péchés pardonnés. Des paroles d'action de grâce et de prophétie furent entendues. Le ciel tout entier s'abaisse pour contempler et adorer la sagesse d'un amour incomparable et incompréhensible. Émerveillés, les apôtres s'exclament : "C'est cela l'amour", et ils saisissent le don qui leur est fait. Et qu'est-ce qui a suivi ? L'épée de l'Esprit, nouvellement tranchée avec puissance et baignée par les éclairs du ciel, se fraya un chemin à travers l'incrédulité. Des milliers de personnes furent converties en un jour.AA 38.2
"Il est bon pour vous que je m'en aille, avait dit le Christ à ses disciples, car si je ne m'en vais pas, le Consolateur ne viendra pas à vous ; mais si je m'en vais, je vous l'enverrai."Quand il sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir" ( Jean 16:7, 13).AA 38.3
L'ascension du Christ au ciel était le signal que ses disciples allaient recevoir la bénédiction promise. Ils devaient attendre cette bénédiction avant d'entreprendre leur travail. Lorsque le Christ franchit les portes du ciel, il est intronisé au milieu de l'adoration des anges. Dès que cette cérémonie fut achevée, le Saint-Esprit descendit sur les disciples en de riches courants, et le Christ fut effectivement glorifié, avec la gloire qu'il avait auprès du Père de toute éternité. L'effusion de la Pentecôte était la communication du Ciel que l'inauguration du Rédempteur était accomplie. Conformément à sa promesse, il avait envoyé le Saint-Esprit du ciel à ses disciples pour leur montrer qu'il avait reçu, en tant que prêtre et roi, toute autorité dans le ciel et sur la terre, et qu'il était l'Oint de son peuple.Luc 24:10
The Adventist Home
Chapter 33—Promises of Divine Guidance
AH 204.1
Combien est douce la conscience d'un ami divin - Votre Rédempteur compatissant vous observe avec amour et sympathie, prêt à entendre vos prières et à vous apporter l'aide dont vous avez besoin. Il connaît le fardeau du cœur de chaque mère et est son meilleur ami dans chaque situation d'urgence. Ses bras éternels soutiennent la mère fidèle et craignant Dieu. Lorsqu'il était sur terre, il avait une mère qui luttait contre la pauvreté, qui avait beaucoup de soucis et de perplexités, et il sympathise avec chaque mère chrétienne dans ses soucis et ses angoisses. Ce Sauveur qui a entrepris un long voyage dans le but de soulager le cœur anxieux d'une femme dont la fille était possédée par un mauvais esprit entendra les prières de la mère et bénira ses enfants.AH 204.2
Celui qui a rendu à la veuve son fils unique alors qu'il était porté à l'enterrement est touché aujourd'hui par la douleur de la mère endeuillée. Celui qui a versé des larmes de sympathie sur la tombe de Lazare et a rendu à Marthe et Marie leur frère enterré, qui a pardonné à Marie-Madeleine, qui s'est souvenu de sa mère lorsqu'il agonisait sur la croix, qui est apparu aux femmes en pleurs et en a fait ses messagères pour répandre la première heureuse nouvelle d'un Sauveur ressuscité, est aujourd'hui le meilleur ami de la femme et est prêt à l'aider dans toutes les relations de la vie.1AH 204.3
Aucune tâche ne peut égaler celle de la mère chrétienne. Elle entreprend son travail avec le sentiment de devoir élever ses enfants dans l'éducation et l'admonition du Seigneur. Combien de fois sentira-t-elle le poids de son fardeau plus lourd qu'elle ne peut le porter ; et alors, combien précieux est le privilège de porter tout cela à son Sauveur compatissant dans la prière ! Elle peut déposer son fardeau à ses pieds et trouver en sa présence une force qui la soutiendra et lui donnera de la gaieté, de l'espoir, du courage et de la sagesse dans les heures les plus éprouvantes. Comme il est doux pour la mère épuisée de savoir qu'elle peut compter sur un tel ami dans toutes ses difficultés ! Si les mères allaient plus souvent au Christ et lui faisaient plus pleinement confiance, leurs fardeaux seraient plus faciles à porter et elles trouveraient le repos de leurs âmes.2Luc 24:11
The Publishing Ministry
Introduction
PM 167.5
"Le Christ s'attriste et pleure sur nos églises, sur nos institutions d'enseignement, qui n'ont pas répondu à la demande de Dieu. Il vient enquêter à Battle Creek, qui a suivi la même voie que Jérusalem. Les maisons d'édition ont été transformées en sanctuaires profanés, en lieux de marchandises impies et de trafic. Elle est devenue un lieu où l'on pratique l'injustice et la fraude, où l'égoïsme, la malice, l'envie et la passion ont cours. Pourtant, les hommes qui ont été entraînés dans ce travail sur la base de principes erronés sont apparemment inconscients de leur mauvaise ligne de conduite. Lorsque les avertissements et les supplications leur parviennent, ils disent : "Ne parle-t-il pas en paraboles ? Les paroles d'avertissement et de réprimande ont été traitées comme des contes futiles" - Lettre31, 1898.The Publishing Ministry
Chapter 25—Recruiting Literature Evangelists
PM 281.5
Nous vivons les derniers jours de l'histoire de la terre. Beaucoup dans le monde sont insouciants ; pour eux, les vérités les plus importantes sont devenues des histoires sans intérêt, qui ne font aucune impression sur leur esprit et leur coeur, et ne changent pas leur caractère. Mais il y en a qui prêteront attention au message de Dieu et qui ne se reposeront pas tant qu'ils n'auront pas compris sa Parole... Manuscrit40, 1903. (Voir Testimonies for the Church 5:387, 388.)Our High Calling
The Sure Penalty of Self-Indulgence, September 17
OHC 266.3
La relation qui existe entre l'esprit et le corps est très intime : quand l'un est affecté, l'autre est toujours plus ou moins en sympathie. Il est impossible aux hommes, lorsqu'ils sont sous l'emprise d'habitudes pécheresses et nuisibles à la santé, d'apprécier les vérités sacrées. Lorsque l'intellect est obscurci, les pouvoirs moraux sont affaiblis, et le péché ne semble pas être un péché. Les thèmes les plus ennoblissants, les plus grands et les plus glorieux de la Parole de Dieu semblent n'être que des histoires sans intérêt. Satan peut alors facilement arracher la bonne graine qui a été semée dans le cœur, car l'âme n'est pas en état de comprendre ou de saisir sa véritable valeur. C'est ainsi que des complaisances égoïstes et nuisibles à la santé contrecarrent l'influence du message qui doit préparer un peuple pour le grand jour de Dieu.Luc 24:13-32
My Life Today
Visiting with One Another, July 22
ML 207.1
Ceux qui craignaient l'Éternel se parlèrent souvent l'un à l'autre ; l'Éternel écouta et entendit, et un livre de souvenir fut écrit devant lui pour ceux qui craignaient l'Éternel et qui se souvenaient de son nom. Ils seront à moi, dit l'Éternel des armées, au jour où je reconstituerai mes joyaux, et je les épargnerai, comme on épargne son fils qui le sert. Malachie 3:16, 1779.2979
L'accompagnement familialCounsels to Parents, Teachers, and Students
CT 341.1
Le Dieu éternel a tracé la ligne de démarcation entre les saints et les pécheurs, les convertis et les inconvertis. Les deux classes ne se confondent pas imperceptiblement, comme les couleurs de l'arc-en-ciel. Elles sont aussi distinctes que midi et minuit.CT 341.2
Ceux qui recherchent la justice du Christ s'attarderont sur les thèmes du grand salut. La Bible est l'entrepôt qui fournit à leur âme une nourriture nourrissante. Ils méditent sur l'incarnation du Christ, ils contemplent le grand sacrifice consenti pour les sauver de la perdition, pour leur apporter le pardon, la paix et la justice éternelle. L'âme s'enflamme à la vue de ces thèmes grandioses et exaltants. La sainteté et la vérité, la grâce et la justice occupent les pensées. Le moi meurt et le Christ vit dans ses serviteurs. Dans la contemplation de la parole, leur cœur s'enflamme comme celui des deux disciples lorsqu'ils se rendaient à Emmaüs et que le Christ marchait avec eux sur le chemin et leur ouvrait les Écritures qui le concernaient.That I May Know Him
Springs of Comfort, July 15
TMK 202.4
Demandez à Dieu de vous révéler la lumière et la vérité par son Saint-Esprit, afin que vous puissiez comprendre ce que vous lisez dans sa Parole. Lorsque, après la résurrection, le Christ a marché avec les disciples jusqu'à Emmaüs, il leur a ouvert l'esprit afin qu'ils puissent comprendre les Écritures. Le même Maître divin éclairera notre compréhension si nous gardons les fenêtres de notre cœur ouvertes vers le ciel et fermées vers la terre. L'office du Saint-Esprit est de nous rappeler toutes choses et de nous guider dans la vérité tout entière.The Desire of Ages
Chapter 83—The Walk to Emmaus
130.3914
Ce chapitre est basé sur Luc 24:13-33.DA 795.1
Le jour de la résurrection, en fin d'après-midi, deux disciples se rendent à Emmaüs, une petite ville située à huit kilomètres de Jérusalem. Ces disciples n'avaient pas joué un rôle important dans l'œuvre du Christ, mais ils croyaient sincèrement en lui. Ils étaient venus dans la ville pour célébrer la Pâque et étaient très perplexes face aux événements qui venaient de se produire. Ils avaient entendu les nouvelles du matin concernant la sortie du corps du Christ du tombeau, ainsi que le récit des femmes qui avaient vu les anges et rencontré Jésus. Ils rentraient maintenant chez eux pour méditer et prier. Tristement, ils poursuivent leur promenade nocturne en évoquant les scènes du procès et de la crucifixion. Jamais auparavant ils n'avaient été aussi découragés. Désespérés et sans foi, ils marchaient dans l'ombre de la croix.Fundamentals of Christian Education
FE 189.1
La raison pour laquelle de nombreux chrétiens professent ne pas avoir une expérience claire et bien définie, c'est qu'ils ne pensent pas que c'est leur privilège de comprendre ce que Dieu a dit à travers sa parole. Après la résurrection de Jésus, deux de ses disciples faisaient route vers Emmaüs, et Jésus les rejoignit. Mais ils ne reconnaissent pas leur Seigneur et le prennent pour un étranger, bien que "commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur exposa dans toutes les Écritures ce qui le concernait". Ils approchèrent du village où ils allaient, et il fit mine de vouloir aller plus loin. Mais ils le retinrent, en disant : Restez avec nous ; car c'est le soir, et le jour est déjà bien avancé. Et il entra pour demeurer avec eux. Comme il était à table avec eux, il prit du pain, le bénit, le rompit et le leur donna. Leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent ; puis il disparut de leur vue. Ils se dirent l'un à l'autre : Notre coeur ne brûlait-il pas au-dedans de nous, tandis qu'il nous parlait en chemin et qu'il nous ouvrait les Ecritures ? ... C'est là l'œuvre que nous pouvons attendre du Christ qu'il accomplisse pour nous, car ce que le Seigneur a révélé est pour nous et pour nos enfants à jamais.SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
5BC 1125.1
Cette foi peut être représentée par les travailleurs de la onzième heure qui reçoivent autant de récompenses que ceux qui ont travaillé pendant de nombreuses heures. Le voleur a demandé avec foi, pénitence et contrition. Il a demandé avec sérieux, comme s'il réalisait pleinement que Jésus pouvait le sauver s'il le voulait. L'espoir dans sa voix se mêlait à l'angoisse, car il réalisait que s'il ne le faisait pas, il serait perdu, éternellement perdu. Il a jeté son âme et son corps impuissants et mourants sur Jésus-Christ(Manuscrit 52, 1897).5BC 1125.2
44. Voir EGW sur Matthieu 27:45.5BC 1125.3
45. Voir EGW sur Matthieu 27:51.Spiritual Gifts, vol. 4a
4aSG 119.1
Lorsque le Dispensateur de vie est ressuscité d'entre les morts, vainqueur triomphant, et qu'il s'est fait connaître à ses disciples, il avait la même taille qu'avant sa crucifixion. Aucune marque particulière ne permettait aux hommes d'Emmaüs de savoir immédiatement qu'il était le Fils de Dieu. Ils ne l'ont connu que lorsqu'il leur a dit qui il était.4aSG 119.2
Mais lorsqu'il monta en haut, qu'il conduisit une multitude de captifs, escorté par l'armée céleste, et qu'il fut reçu par les portes de la ville, avec des chants angéliques de triomphe et d'allégresse, je vis avec admiration et étonnement qu'il possédait la même stature élevée qu'il avait avant de venir dans le monde pour mourir pour les hommes. Dieu, dit l'ange, qui a fait un si grand miracle en incarnant le Christ pour qu'il habite parmi les hommes, et qui, par sa toute-puissance, relèvera les hommes déchus, dégénérés et nains, et, après les avoir rachetés de la terre, les fera "grandir comme des veaux de l'étable", pouvait, dans sa puissance infinie, rendre à son cher Fils la stature exaltée qui était la sienne avant qu'il ne quitte le ciel, s'humilie comme un homme et se soumette à la mort de la croix.4aSG 119.3
Ce n'est pas une surprise pour l'armée angélique que leur commandant bien-aimé, après avoir exécuté le plan du salut et être monté au ciel, prenne sa propre stature exaltée et soit revêtu de la majesté et de la gloire qui étaient les siennes avant qu'il ne quitte le ciel. Mais ce fut une merveille pour tous les cieux que le Père ait permis au Fils de son sein d'abandonner sa gloire, de descendre sur terre et de se soumettre à l'humiliation et à la mort atroce de la croix pour sauver l'homme déchu.Luc 24:13-45
Fundamentals of Christian Education
Chapter 25—Christian Character Exemplified in Teachers and Students
FE 190.1
Jésus savait que tout ce qui était présenté et qui n'était pas en harmonie avec ce qu'il était venu révéler sur terre était faux et trompeur. Ayant pris part aux conseils de Dieu, ayant habité dans les hauteurs éternelles du sanctuaire, tous les éléments de la vérité étaient en lui et de lui, car il était un avec Dieu : "En vérité, en vérité, je te le dis, nous disons ce que nous savons, et nous attestons ce que nous avons vu ; et vous ne recevez pas notre témoignage. Si je vous ai dit des choses terrestres et que vous n'ayez pas cru, comment croirez-vous si je vous parle des choses célestes ? Et nul n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est dans le ciel" "Toute parole de Dieu est pure ; il est un bouclier pour ceux qui se confient en lui. N'ajoute rien à ses paroles, de peur qu'il ne te reprenne et que tu ne sois trouvé menteur" - TheReview and Herald, 1er décembre 1891.FE 191.1
Au nom de mon Maître, je lance un appel aux jeunes hommes et aux jeunes femmes qui prétendent être des fils et des filles de Dieu, pour qu'ils obéissent à la Parole de Dieu. Je demande aux enseignants de nos écoles de donner le bon exemple à ceux avec qui ils sont associés. Ceux qui sont qualifiés pour modeler le caractère des jeunes doivent apprendre à l'école du Christ, afin d'être doux et humble de coeur, comme l'était le modèle divin. Dans leur tenue, leur comportement, dans toutes leurs actions, ils doivent donner l'exemple du caractère chrétien, révélant ainsi qu'ils sont soumis aux sages règles disciplinaires du grand Maître. La jeunesse chrétienne doit être sérieuse, entraînée à assumer des responsabilités avec un coeur courageux et une main volontaire. Il doit être prêt à affronter les épreuves de la vie avec patience et force d'âme. Il doit chercher à se former un caractère sur le modèle du divin, en suivant les maximes de la valeur, en se confirmant dans les habitudes qui lui permettront de gagner la couronne du vainqueur.Luc 24:13-53
The Great Controversy
GC 152.1
À Erfurt, Luther est reçu avec honneur. Entouré de foules admiratives, il traversa les rues qu'il avait souvent parcourues avec son porte-monnaie de mendiant. Il visita la cellule de son couvent et songea aux luttes par lesquelles la lumière qui inondait l'Allemagne avait été répandue dans son âme. On le pousse à prêcher. Cela lui avait été interdit, mais le héraut lui en donna la permission, et le frère qui avait été fait le souffre-douleur du couvent, monta maintenant dans la chaire.GC 152.2
Les philosophes, les médecins et les écrivains, dit-il, se sont efforcés d'enseigner aux hommes le moyen d'obtenir la vie éternelle, et ils n'y sont pas parvenus. Dieu a ressuscité un homme d'entre les morts, le Seigneur Jésus-Christ, afin qu'il détruise la mort, extirpe le péché et ferme les portes de l'enfer. Telle est l'œuvre du salut.... Le Christ a vaincu ! telle est la joyeuse nouvelle ; et nous sommes sauvés par son œuvre, et non par la nôtre.... Notre Seigneur Jésus-Christ a dit : "La paix soit avec vous ; voyez mes mains", c'est-à-dire : "Voici, ô homme, c'est moi, moi seul, qui ai ôté ton péché et qui t'ai racheté ; et maintenant tu as la paix, dit le Seigneur".GC 152.3
Il poursuit en montrant que la vraie foi se manifestera par une vie sainte : "Puisque Dieu nous a sauvés, ordonnons nos œuvres de manière à ce qu'elles lui soient agréables. Tu es riche ? que tes biens servent à subvenir aux besoins des pauvres. Si tu es pauvre, que tes services soient agréables aux riches. Si ton travail n'est utile qu'à toi-même, le service que tu prétends rendre à Dieu est un mensonge" (Ibid., b. 7, ch. 7).GC 339.1
De même que Dieu a envoyé son serviteur pour avertir le monde du déluge à venir, de même il a envoyé des messagers choisis pour faire connaître la proximité du jugement dernier. Et comme les contemporains de Noé se moquaient des prédictions du prédicateur de la justice, de même, au temps de Miller, beaucoup, même parmi le peuple de Dieu professant, se moquaient des paroles d'avertissement.GC 339.2
Et pourquoi la doctrine et la prédication de la seconde venue du Christ étaient-elles si mal accueillies par les églises ? Alors que pour les méchants l'avènement du Seigneur apporte le malheur et la désolation, pour les justes il est chargé de joie et d'espérance. Cette grande vérité a été la consolation des fidèles de Dieu à travers tous les âges ; pourquoi est-elle devenue, comme son auteur, "une pierre d'achoppement" et "un rocher d'offense" pour son peuple professant ? C'est notre Seigneur lui-même qui a promis à ses disciples : "Si je vais vous préparer une place, je reviendrai, et je vous prendrai auprès de moi" ( Jean 14:3). C'est le Sauveur compatissant qui, anticipant la solitude et le chagrin de ses disciples, a chargé des anges de les réconforter en leur donnant l'assurance qu'il reviendrait en personne, de la même manière qu'il est allé au ciel. Alors que les disciples regardaient attentivement vers le haut pour apercevoir une dernière fois Celui qu'ils aimaient, leur attention fut arrêtée par les mots : "Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous à regarder vers le ciel ? ce même Jésus, qui a été enlevé au ciel loin de vous, reviendra de la même manière que vous l'avez vu aller au ciel" Actes 1:11. Le message des anges a ravivé l'espoir. Les disciples "retournèrent à Jérusalem avec une grande joie ; ils étaient continuellement dans le temple, louant et bénissant Dieu" ( Luc 24:52, 53). Ils ne se réjouissaient pas parce que Jésus avait été séparé d'eux et qu'ils devaient lutter contre les épreuves et les tentations du monde, mais parce que les anges leur avaient donné l'assurance qu'il reviendrait.GC 339.3
La proclamation de la venue du Christ devrait maintenant être, comme celle faite par les anges aux bergers de Bethléem, une bonne nouvelle de grande joie. Ceux qui aiment vraiment le Sauveur ne peuvent qu'accueillir avec joie l'annonce, fondée sur la parole de Dieu, que Celui en qui sont centrées leurs espérances de vie éternelle revient, non pas pour être insulté, méprisé et rejeté, comme lors de son premier avènement, mais dans la puissance et la gloire, pour racheter son peuple. Ce sont ceux qui n'aiment pas le Sauveur qui veulent qu'il reste loin, et il ne peut y avoir de preuve plus concluante que les églises se sont éloignées de Dieu que l'irritation et l'animosité suscitées par ce message envoyé par le Ciel.GC 349.1
Après sa résurrection, Jésus apparut à ses disciples sur le chemin d'Emmaüs et, "commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur exposa dans toutes les Écritures ce qui le concernait" ( Luc 24:27). Les cœurs des disciples ont été remués. La foi s'est enflammée. Ils ont été "ramenés à une vive espérance" avant même que Jésus ne se révèle à eux. Il voulait que la vérité s'enracine fermement dans leur esprit, non seulement parce qu'elle était appuyée par son témoignage personnel, mais aussi à cause des preuves incontestables présentées par les symboles et les ombres de la loi typique, et par les prophéties de l'Ancien Testament. Il était nécessaire que les disciples du Christ aient une foi intelligente, non seulement en leur propre nom, mais aussi pour qu'ils puissent transmettre la connaissance du Christ au monde. Et comme première étape dans la transmission de cette connaissance, Jésus a dirigé les disciples vers "Moïse et tous les prophètes", tel était le témoignage rendu par le Sauveur ressuscité à la valeur et à l'importance des Ecritures de l'Ancien Testament.GC 349.2
Quel changement s'opéra dans le cœur des disciples lorsqu'ils contemplèrent à nouveau le visage aimé de leur Maître ! Luc 24:32. Dans un sens plus complet et plus parfait que jamais auparavant, ils avaient "trouvé celui dont Moïse, dans la loi, et les prophètes, ont écrit" L'incertitude, l'angoisse, le désespoir, ont fait place à une assurance parfaite, à une foi sans nuage. Le peuple, qui ne connaissait que la mort ignominieuse du Sauveur, s'attendait à voir sur leurs visages l'expression de la tristesse, de la confusion et de la défaite ; mais il y vit l'allégresse et le triomphe. Quelle préparation ces disciples avaient-ils reçue pour l'œuvre qui les attendait ! Ils avaient traversé l'épreuve la plus profonde qu'il leur était possible de connaître, et ils avaient vu comment, alors que tout était perdu aux yeux des hommes, la parole de Dieu s'était accomplie triomphalement. Désormais, qu'est-ce qui pourrait décourager leur foi ou refroidir l'ardeur de leur amour ? Dans la tristesse la plus vive, ils avaient "une forte consolation", une espérance qui était comme "une ancre de l'âme, sûre et inébranlable" ( Hébreux 6:18, 19). Ils avaient été témoins de la sagesse et de la puissance de Dieu, et ils étaient "persuadés que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les puissances, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature" ne pourraient les séparer de "l'amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur"."En toutes ces choses, disaient-ils, nous sommes plus que vainqueurs par Celui qui nous a aimés" ( Romains 8:38, 39, 37). "La parole du Seigneur demeure à jamais" ( 1 Pierre 1:25). Et "qui est celui qui condamne ? C'est le Christ qui est mort, ou plutôt qui est ressuscité, qui est à la droite de Dieu et qui intercède pour nous" ( Romains 8:34).GC 350.1
Le Seigneur dit : "Mon peuple ne sera jamais honteux" ( Joël 2:26) ; "Les pleurs peuvent durer une nuit, mais la joie vient au matin" ( Psaume 30:5). Lorsque, le jour de sa résurrection, ces disciples rencontrèrent le Sauveur et que leur coeur brûla en écoutant ses paroles, lorsqu'ils regardèrent la tête, les mains et les pieds meurtris pour eux, lorsque, avant son ascension, Jésus les conduisit jusqu'à Béthanie et, levant les mains en signe de bénédiction, leur dit : "Allez dans le monde entier, et prêchez l'Évangile", ajoutant : "Voici, je suis avec vous tous les jours"(Marc 16.15 ; Matthieu 28.15) :15; Matthieu 28 :20) ; lorsque, le jour de la Pentecôte, le Consolateur promis est descendu, que la puissance d'en haut a été donnée et que l'âme des croyants a vibré de la présence consciente de leur Seigneur ascensionné...alors, même si, comme le sien, leur chemin passait par le sacrifice et le martyre, auraient-ils échangé le ministère de l'évangile de sa grâce, avec la "couronne de justice" à recevoir à sa venue, contre la gloire d'un trône terrestre, qui avait été l'espoir de leurs premiers disciples ? Celui qui "peut faire plus que tout ce que nous demandons ou pensons" leur avait accordé, avec la communion de ses souffrances, la communion de sa joie - la joie de "conduire un grand nombre de fils à la gloire", la communion de la joie de l'amour de Dieu, la communion de l'amour de Dieu, la communion de l'amour de Dieu.d'amener beaucoup de fils à la gloire", une joie indicible, un "poids éternel de gloire", auquel, dit Paul, "notre légère affliction, qui n'est qu'un moment", n'est "pas digne d'être comparée"."GC 351.1
L'expérience des disciples qui ont prêché "l'évangile du royaume" lors du premier avènement du Christ a eu son pendant dans l'expérience de ceux qui ont proclamé le message de son second avènement. De même que les disciples sont allés prêcher "Les temps sont accomplis, le royaume de Dieu est proche", Miller et ses associés ont proclamé que la plus longue et la dernière période prophétique présentée dans la Bible était sur le point d'expirer, que le jugement était proche et que le royaume éternel allait être inauguré. La prédication des disciples concernant le temps était basée sur les soixante-dix semaines de Daniel 9. Le message de Miller et de ses associés annonçait la fin des 2300 jours de Daniel 8:14, dont les soixante-dix semaines font partie. La prédication de chacun était basée sur l'accomplissement d'une partie différente de la même grande période prophétique.GC 351.2
Comme les premiers disciples, William Miller et ses associés ne comprenaient pas eux-mêmes pleinement la portée du message qu'ils portaient. Les erreurs établies depuis longtemps dans l'Église les ont empêchés de parvenir à une interprétation correcte d'un point important de la prophétie. C'est pourquoi, bien qu'ils aient proclamé le message que Dieu leur avait confié pour qu'il soit donné au monde, ils ont été déçus par une mauvaise compréhension de sa signification.Luc 24:21
The Acts of the Apostles
Chapter 3—The Great Commission
AA 25.1
Après la mort du Christ, les disciples sont presque découragés. Leur Maître avait été rejeté, condamné et crucifié. Les prêtres et les chefs avaient déclaré avec mépris : "Il a sauvé les autres, mais il ne peut pas se sauver lui-même. S'il est le roi d'Israël, qu'il descende maintenant de la croix, et nous le croirons" ( Matthieu 27:42). Le soleil de l'espérance des disciples s'était couché, et la nuit s'était installée dans leurs cœurs. Ils répétaient souvent ces mots : "Nous avons cru que c'était lui qui devait racheter Israël" ( Luc 24:21). Seuls et le cœur malade, ils se souvenaient de ses paroles : "Si l'on fait ces choses sur un arbre vert, que fera-t-on sur un arbre sec ?" Luc 23:31.AA 25.2
À plusieurs reprises, Jésus avait tenté d'ouvrir l'avenir à ses disciples, mais ceux-ci n'avaient pas pris la peine de réfléchir à ce qu'il disait. C'est pourquoi sa mort les a surpris et, par la suite, lorsqu'ils ont revu le passé et vu le résultat de leur incrédulité, ils ont été remplis de tristesse. Lorsque le Christ a été crucifié, ils n'ont pas cru qu'il ressusciterait. Il avait déclaré clairement qu'il ressusciterait le troisième jour, mais ils étaient perplexes quant à ce qu'il voulait dire. Cette incompréhension les a plongés dans le désespoir le plus total au moment de sa mort. Ils ont été amèrement déçus. Leur foi ne dépassait pas l'ombre que Satan avait projetée sur leur horizon. Tout leur paraissait vague et mystérieux. S'ils avaient cru aux paroles du Sauveur, combien de chagrins leur auraient été épargnés !Luc 24:27
The Acts of the Apostles
Chapter 22—Thessalonica
AA 221.1
Après avoir quitté Philippes, Paul et Silas se rendent à Thessalonique. Là, ils eurent le privilège de s'adresser à de grandes assemblées dans la synagogue juive. Leur apparition témoignait du traitement honteux qu'ils venaient de subir et nécessitait une explication de ce qui s'était passé. Ils le firent sans s'exalter eux-mêmes, mais en magnifiant celui qui les avait délivrés.127.2669
Ce chapitre est basé sur Actes 17:1-10.The Desire of Ages
Chapter 23—“The Kingdom of God Is at Hand”
DA 234.1
Le moment de la venue du Christ, son onction par le Saint-Esprit, sa mort et l'annonce de l'Évangile aux païens ont été clairement indiqués. Le peuple juif avait le privilège de comprendre ces prophéties et de reconnaître leur accomplissement dans la mission de Jésus. Le Christ a insisté auprès de ses disciples sur l'importance de l'étude des prophéties. Se référant à la prophétie donnée à Daniel au sujet de leur époque, il dit : "Que celui qui lit comprenne" ( Matthieu 24:15). Après sa résurrection, il expliqua aux disciples, dans "tous les prophètes", "les choses qui le concernaient" ( Luc 24:27). Le Sauveur avait parlé par l'intermédiaire de tous les prophètes : "L'Esprit du Christ qui était en eux" "annonçait d'avance les souffrances du Christ et la gloire qui devait suivre" ( 1 Pierre 1:11).DA 234.2
C'est Gabriel, l'ange le plus proche du Fils de Dieu, qui est venu apporter le message divin à Daniel. C'est Gabriel, "son ange", que le Christ a envoyé pour ouvrir l'avenir au bien-aimé Jean ; et une bénédiction est prononcée sur ceux qui lisent et écoutent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites. Apocalypse 1:3.DA 234.3
"Si "les choses secrètes appartiennent au Seigneur notre Dieu", "les choses révélées nous appartiennent, à nous et à nos enfants, pour toujours" ( Amos 3:7; Deutéronome 29:29). Dieu nous a donné ces choses, et sa bénédiction accompagnera l'étude révérencieuse et priante des Écritures prophétiques.DA 234.4
De même que le message du premier avènement du Christ annonçait le royaume de sa grâce, de même le message de son second avènement annonce le royaume de sa gloire. Et le second message, comme le premier, est basé sur les prophéties. Les paroles de l'ange à Daniel concernant les derniers jours devaient être comprises au temps de la fin. Les méchants feront le mal, et aucun des méchants ne comprendra, mais les sages comprendront" ( Daniel 12:4, 10). Le Sauveur lui-même a donné des signes de sa venue, et il dit : "Lorsque vous verrez ces choses arriver, sachez que le royaume de Dieu est proche" ; "Prenez garde à vous-mêmes, afin que vos coeurs ne soient pas surchargés par les excès, l'ivrognerie et les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne pas vous surprendre"."Veillez donc et priez sans cesse, afin d'être jugés dignes d'échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l'homme" ( Luc 21:31, 34, 36).Testimonies for the Church, vol. 4
4T 401.1
L'ordre que le Christ a donné aux disciples juste avant son ascension au ciel était le suivant : "Allez, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit ; et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde."Je ne prie pas pour ceux-ci seulement, mais pour ceux qui croiront en moi par leur parole" : la mission s'adresse à ceux qui croiront en sa parole par l'intermédiaire de ses disciples. Et tous ceux qui sont appelés par Dieu à se tenir en tant qu'ambassadeurs pour lui devraient prendre les leçons de piété pratique que Christ leur a données dans sa parole et les enseigner au peuple.4T 401.2
Le Christ a ouvert les Ecritures à ses disciples, en commençant par Moïse et les prophètes, et les a instruits de tout ce qui le concernait, tout en leur expliquant les prophéties. Dans leur prédication, les apôtres sont remontés jusqu'à l'époque d'Adam et ont fait descendre leurs auditeurs à travers l'histoire prophétique pour finir avec le Christ et sa crucifixion, appelant les pécheurs à se repentir et à se détourner de leurs péchés vers Dieu. Les représentants du Christ à notre époque devraient suivre leur exemple et, dans chaque discours, magnifier le Christ comme l'Exalté, comme tout et en tout.4T 401.3
Non seulement le formalisme s'empare des églises nominales, mais il s'accroît de façon alarmante parmi ceux qui prétendent observer les commandements de Dieu et attendre l'apparition prochaine du Christ sur les nuées du ciel. Nous ne devrions pas être étroits dans nos vues et limiter nos possibilités de faire le bien ; cependant, tout en étendant notre influence et en élargissant nos projets à mesure que la Providence nous ouvre la voie, nous devrions nous efforcer davantage d'éviter l'idolâtrie du monde. Tout en faisant de plus grands efforts pour accroître notre utilité, nous devons faire des efforts correspondants pour obtenir la sagesse de Dieu afin de mener à bien toutes les branches de l'œuvre selon son propre ordre, et non d'un point de vue mondain. Nous ne devons pas nous conformer aux coutumes du monde, mais tirer le meilleur parti des moyens que Dieu a mis à notre disposition pour faire connaître la vérité aux gens.Christ's Object Lessons
Chapter 11—Things New and Old
COL 127.1
Les apôtres devaient témoigner de la vie, de la mort et de l'intercession du Christ, annoncées par les prophètes. Le Christ dans son humiliation, dans sa pureté et sa sainteté, dans son amour incomparable, devait être leur thème. Et pour prêcher l'Evangile dans sa plénitude, ils doivent présenter le Sauveur non seulement tel qu'il est révélé dans sa vie et ses enseignements, mais tel qu'il a été annoncé par les prophètes de l'Ancien Testament et tel qu'il est symbolisé par le service sacrificiel.COL 127.2
Dans son enseignement, le Christ a présenté d'anciennes vérités dont il était lui-même à l'origine, des vérités qu'il avait dites par l'intermédiaire des patriarches et des prophètes ; mais il les a maintenant éclairées d'une lumière nouvelle. Comme leur signification est apparue différente ! Un flot de lumière et de spiritualité a été apporté par son explication. Il promit que le Saint-Esprit éclairerait les disciples, que la parole de Dieu leur serait toujours révélée. Ils seraient capables de présenter ses vérités dans une beauté nouvelle.COL 127.3
Depuis que la première promesse de rédemption a été prononcée en Eden, la vie, le caractère et l'oeuvre médiatrice du Christ ont été étudiés par les esprits humains. Pourtant, chaque esprit par lequel le Saint-Esprit a travaillé a présenté ces thèmes sous une lumière fraîche et nouvelle. Les vérités de la rédemption sont capables d'un développement et d'une expansion constants. Bien qu'anciennes, elles sont toujours nouvelles, révélant constamment au chercheur de vérité une gloire plus grande et une puissance plus grande.Luc 24:27-45
Counsels to Writers and Editors
Chapter 10—On Publishing Conflicting Views
CW 80.1
Que le Seigneur nous donne de voir la nécessité de boire à la source vivante de l'eau de la vie. Ses flots purs nous rafraîchiront, nous guériront et rafraîchiront tous ceux qui sont en relation avec nous. Oh, si les cœurs étaient seulement soumis à l'Esprit de Dieu ! Si l'œil était fixé sur la gloire de Dieu, quel flot de lumière céleste se déverserait sur l'âme. Celui qui a parlé comme jamais homme n'a parlé était un éducateur sur terre. Après sa résurrection, il a été un éducateur pour les disciples solitaires et déçus qui se rendaient à Emmaüs, et pour ceux qui étaient rassemblés dans la chambre haute. Il leur a ouvert les Écritures le concernant et a fait vibrer leurs cœurs d'une espérance et d'une joie saintes, nouvelles et sacrées....CW 80.2
Notre Rédempteur vit pour intercéder en notre faveur, et maintenant, si nous apprenons chaque jour à l'école du Christ, si nous chérissons les leçons qu'il nous enseigne dans la douceur et l'humilité de cœur, nous aurons une telle mesure de l'Esprit de Jésus que le moi ne sera mêlé à rien de ce que nous pouvons faire ou dire. L'œil sera uniquement tourné vers la gloire de Dieu. Nous devons faire des efforts particuliers pour répondre à la prière du Christ afin que nous soyons un comme il est un avec le Père....CW 80.3
Articles sur la rédemption - Les merveilles de la rédemption sont abordées avec beaucoup trop de légèreté. Nous avons besoin que ces questions soient présentées de manière plus complète et plus continue dans nos discours et dans nos journaux. Nous avons besoin que nos propres cœurs soient profondément remués par ces vérités profondes et salvatrices. Il y a un danger à ce que les discours et les articles du journal restent sans Christ, comme l'offrande de Caïn.Luc 24:27-49
Christ's Object Lessons
COL 39.1
Les serviteurs du Christ doivent faire la même chose. De nos jours, comme autrefois, les vérités vitales de la parole de Dieu sont mises de côté au profit de théories et de spéculations humaines. De nombreux ministres de l'Evangile n'acceptent pas toute la Bible comme parole inspirée. Un homme sage rejette une partie de la Bible, un autre remet en question une autre partie. Ils considèrent leur jugement comme supérieur à la Parole, et l'Ecriture qu'ils enseignent repose sur leur propre autorité. Son authenticité divine est détruite. C'est ainsi que les graines de l'infidélité sont répandues, car les gens deviennent confus et ne savent plus que croire. Il existe de nombreuses croyances que l'esprit n'a pas le droit d'entretenir. À l'époque du Christ, les rabbins ont donné une interprétation mystique forcée à de nombreuses portions de l'Écriture. Parce que l'enseignement clair de la parole de Dieu condamnait leurs pratiques, ils ont essayé d'en détruire la force. La même chose est faite aujourd'hui. La parole de Dieu est rendue mystérieuse et obscure afin d'excuser la transgression de sa loi. Le Christ a réprimandé ces pratiques en son temps. Il a enseigné que la parole de Dieu devait être comprise par tous. Il a désigné les Ecritures comme étant d'une autorité incontestable, et nous devrions faire de même. La Bible doit être présentée comme la parole du Dieu infini, comme la fin de toute controverse et le fondement de toute foi.COL 40.1
La Bible a été dépouillée de son pouvoir, et les résultats se traduisent par un abaissement du ton de la vie spirituelle. Dans les sermons de nombreuses chaires d'aujourd'hui, il n'y a pas cette manifestation divine qui éveille la conscience et apporte la vie à l'âme. Les auditeurs ne peuvent pas dire : "Notre cœur ne brûlait-il pas au-dedans de nous, tandis qu'il nous parlait en chemin, et qu'il nous ouvrait les Écritures ?" Luc 24:32. Nombreux sont ceux qui réclament le Dieu vivant, qui aspirent à la présence divine. Les théories philosophiques ou les essais littéraires, aussi brillants soient-ils, ne peuvent satisfaire le cœur. Les affirmations et les inventions des hommes n'ont aucune valeur. Que la parole de Dieu parle au peuple. Que ceux qui n'ont entendu que des traditions, des théories et des maximes humaines entendent la voix de Celui dont la parole peut renouveler l'âme pour la vie éternelle.COL 40.2
Le thème favori du Christ était la tendresse paternelle et la grâce abondante de Dieu ; il s'est beaucoup attardé sur la sainteté de son caractère et de sa loi ; il s'est présenté au peuple comme le Chemin, la Vérité et la Vie. Que ces thèmes soient ceux des ministres du Christ. Présentez la vérité telle qu'elle est en Jésus. Expliquez clairement les exigences de la loi et de l'Evangile. Racontez aux gens la vie de renoncement et de sacrifice du Christ, son humiliation et sa mort, sa résurrection et son ascension, son intercession pour eux dans les cours de Dieu, sa promesse : "Je reviendrai, et je vous prendrai à moi" ( Jean 14:3).COL 40.3
Au lieu de discuter des théories erronées, ou de chercher à combattre les adversaires de l'Evangile, suivez l'exemple du Christ. Laissez les vérités fraîches du trésor de Dieu jaillir dans la vie : "Prêchez la parole", "Semez sur toutes les eaux", "Soyez prompts à temps, hors de temps", "Celui qui a ma parole, qu'il la dise fidèlement". Qu'est-ce que l'ivraie pour le blé ? dit le Seigneur." "Toute parole de Dieu est pure.... N'ajoute rien à ses paroles, de peur qu'il ne te reprenne et que tu ne sois trouvé menteur" 2 Timothée 4:2; Isaïe 32:20; Jérémie 23:28; Proverbes 30:5, 6.COL 218.1
Avec quel amour inlassable le Christ s'est occupé d'Israël pendant la période de probation ajoutée. Sur la croix, il a prié : "Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font" ( Luc 23:34). Après son ascension, l'Évangile fut prêché d'abord à Jérusalem. C'est là que le Saint-Esprit a été répandu. C'est là que la première église évangélique a révélé la puissance du Sauveur ressuscité. C'est là qu'Etienne, "le visage comme celui d'un ange"(Actes 6:15), rendit son témoignage et donna sa vie. Tout ce que le ciel lui-même pouvait donner a été accordé : "Que pourrait-on faire de plus à ma vigne, a dit le Christ, que ce que je n'y ai fait" ( Ésaïe 5:4). Ses soins et son travail pour vous ne sont donc pas diminués, mais augmentés. Il dit encore : "C'est moi, l'Éternel, qui la garde ; je l'arroserai à chaque instant ; de peur qu'on ne lui fasse du mal, je la garderai nuit et jour" ( Ésaïe 27:3).COL 218.2
"Si elle porte du fruit, c'est bien ; et si elle n'en porte pas, c'est après cela.COL 218.3
Le cœur qui ne répond pas aux agences divines s'endurcit jusqu'à ce qu'il ne soit plus sensible à l'influence du Saint-Esprit. C'est alors qu'est prononcée la parole : "Coupez-la, pourquoi est-elle tombée en terre ?".COL 327.1
Les talents que le Christ confie à son Eglise représentent en particulier les dons et les bénédictions conférés par le Saint-Esprit. "À l'un est donnée par l'Esprit la parole de sagesse, à un autre la parole de connaissance par le même Esprit, à un autre la foi par le même Esprit, à un autre le don de guérison par le même Esprit, à un autre le don d'opérer des miracles, à un autre la prophétie, à un autre le discernement des esprits, à un autre la diversité des langues, à un autre l'interprétation des langues ; mais tout cela est l'oeuvre d'un seul et même Esprit, qui distribue à chacun en particulier comme il veut" ( 1 Corinthiens 12:8-11). Tous les hommes ne reçoivent pas les mêmes dons, mais à chaque serviteur du Maître est promis un don de l'Esprit.COL 327.2
Avant de quitter ses disciples, le Christ "souffla sur eux, et leur dit : Recevez le Saint-Esprit" ( Jean 20:22). Il dit encore : "Voici que j'envoie sur vous la promesse de mon Père" ( Luc 24:49). Mais ce n'est qu'après l'ascension que le don a été reçu dans sa plénitude. L'effusion de l'Esprit n'a été reçue que lorsque, par la foi et la prière, les disciples se sont entièrement abandonnés à son action. C'est alors que, dans un sens particulier, les biens du ciel ont été confiés aux disciples du Christ : "Lorsqu'il est monté en haut, il a emmené des captifs, et il a fait des dons aux hommes" ( Éphésiens 4:8) ; "A chacun de nous a été donnée la grâce, selon la mesure du don du Christ", l'Esprit "répartissant entre chacun comme il veut" ( Éphésiens 4:7; 1 Corinthiens 12:11). Les dons sont déjà nôtres en Christ, mais leur possession effective dépend de notre réception de l'Esprit de Dieu.Luc 24:31
Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 5—The Fanatical Mind
1MCP 44.2
Mon frère, rejette toute mauvaise pensée. Humilie ton cœur devant Dieu. Si ta main ou ton pied t'offensent, coupe-les et jette-les loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie blessé ou estropié, que d'avoir deux mains ou deux pieds et d'être jeté dans le feu éternel"(Matthieu 18:8). Coupez vos attributs défectueux, aussi douloureux que cela puisse être pour la nature humaine : "Et si ton œil" - si vif à voir quelque chose à critiquer ou à opposer - "t'offense, arrache-le et jette-le loin de toi : mieux vaut pour toi entrer dans la vie avec un seul œil, que d'avoir deux yeux pour être jeté dans le feu de l'enfer"(verset 9).-Lettre93, 1901Luc 24:32
Testimonies for the Church, vol. 6
6T 53.1
Lors de nos convocations annuelles, ces choses devraient être présentées aux gens, et ils devraient être encouragés à trouver en Christ la délivrance du pouvoir du péché. Il dit : "Quand vous me chercherez de tout votre coeur, vous me trouverez" (Jérémie 29:13, 14). Jérémie 29:13, 14. Il faut élever le niveau et prêcher de la manière la plus spirituelle qui soit, afin que les gens soient amenés à voir la raison de leur faiblesse et de leur malheur. Beaucoup sont malheureux parce qu'ils sont impies. Seules la pureté du coeur et l'innocence de l'esprit peuvent être bénies par Dieu. Lorsque le péché est entretenu, il ne peut finalement produire que du malheur ; et le péché qui conduit aux résultats les plus malheureux est l'orgueil du cœur, le manque de sympathie et d'amour à l'image du Christ.6T 53.2
Partout, il y a des cœurs qui réclament le Dieu vivant. Des discours insatisfaisants pour l'âme affamée ont été prononcés dans les églises. Dans ces discours, il n'y a pas cette manifestation divine qui touche l'esprit et crée une lueur dans l'âme. Les auditeurs ne peuvent pas dire : "Notre cœur ne brûlait-il pas au-dedans de nous, tandis qu'il nous parlait en chemin et qu'il nous ouvrait les Écritures ?" Luc 24:32. Une grande partie de l'enseignement dispensé est impuissante à réveiller le transgresseur ou à convaincre les âmes de péché. Les personnes qui viennent écouter la parole ont besoin d'une présentation claire et directe de la vérité. Certains, qui ont déjà goûté à la parole de Dieu, ont longtemps vécu dans une atmosphère où il n'y a pas de Dieu, et ils aspirent à la présence divine.The Upward Look
God's Word is True, December 4
UL 352.5
Le cœur des disciples du Christ n'a-t-il pas brûlé en eux lorsqu'il s'est entretenu avec nous sur le chemin et qu'il nous a ouvert les Écritures ? Le Seigneur Jésus ne nous a-t-il pas ouvert les Écritures et présenté les choses gardées secrètes depuis la fondation du monde ? Lettre326, 4 décembre 1905, à W. C. White.Prophets and Kings
Chapter 52—A Man of Opportunity
PK 627.1
Les réformateurs, dont les protestations nous ont donné le nom de protestants, sentaient que Dieu les avait appelés à donner la lumière de l'Évangile au monde et, pour ce faire, ils étaient prêts à sacrifier leurs biens, leur liberté et même leur vie. Face à la persécution et à la mort, l'Évangile a été proclamé loin et près de chez eux. La parole de Dieu a été portée au peuple, et toutes les classes, hautes et basses, riches et pauvres, savantes et ignorantes, l'ont étudiée avec empressement pour elles-mêmes. Dans ce dernier conflit de la grande controverse, sommes-nous aussi fidèles à notre confiance que les premiers réformateurs l'ont été à la leur ?The Publishing Ministry
Chapter 6—High Spiritual Standards for God's Workmen
PM 69.3
Marcher dans la lumière de Dieu - Le Seigneur a donné une grande lumière à ceux qui occupent le poste de publication à Oakland, et certains qui ont marché dans la lumière pendant un certain temps ont par la suite failli à cette tâche, en ne gardant pas continuellement leur cœur abandonné à Dieu, et le résultat a été que les ténèbres se sont abattues sur eux. Ils ont perdu le sens du péché et ont fait des choses que le Seigneur leur avait clairement montré qu'ils ne devaient pas faire. Dieu ne force la volonté d'aucun homme. Chacun est libre de choisir qui il veut servir. Ils peuvent écouter les suggestions de Satan et en venir à considérer les choses comme lui, à raisonner de la même manière, et le résultat sera qu'ils suivront la même voie de résistance obstinée à la lumière que Satan a poursuivie dans les cours du ciel. Ceux qui rejettent la lumière que Dieu leur envoie marcheront dans des étincelles qu'ils auront eux-mêmes allumées, et se coucheront enfin dans la tristesse....Selected Messages Book 3
Satan Declared That Man Could Not Keep God's Law
3SM 137.3
Le Saint-Esprit promis, qu'il enverrait après être monté vers son Père, est constamment à l'œuvre pour attirer l'attention sur le grand sacrifice officiel sur la croix du Calvaire, et pour révéler au monde l'amour de Dieu pour l'homme, et pour ouvrir à l'âme convaincue les choses précieuses des Écritures, et pour ouvrir aux esprits obscurcis les rayons lumineux du Soleil de justice, les vérités qui font brûler leur cœur avec l'intelligence éveillée des vérités de l'éternité.Luc 24:32-49
Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 48.1
Au lieu de l'unité qui devrait exister entre les croyants, il y a désunion, car Satan est autorisé à entrer et, par ses tromperies et ses illusions spécieuses, il conduit ceux qui n'apprennent pas la douceur et la petitesse de cœur du Christ à s'écarter de l'Eglise et à briser, si possible, l'unité de l'Eglise. Des hommes s'élèvent en disant des choses perverses pour attirer des disciples après eux. Ils prétendent que Dieu leur a donné une grande lumière ; mais comment agissent-ils sous son influence ? Poursuivent-ils la même route que les deux disciples sur le chemin d'Emmaüs ? Quand ils eurent reçu la lumière, ils retournèrent trouver ceux que Dieu avait conduits et conduisait encore, et ils leur racontèrent comment ils avaient vu Jésus et s'étaient entretenus avec lui.TM 48.2
Les hommes qui ont prétendu détenir la lumière concernant l'Eglise ont-ils suivi cette voie ? Sont-ils allés trouver ceux qui ont été choisis par Dieu pour rendre un témoignage vivant, et leur ont-ils donné la preuve que cette lumière les qualifierait mieux pour préparer un peuple à se tenir debout au grand jour de Dieu ? Ont-ils cherché conseil auprès de ceux qui ont porté et portent encore la vérité, et qui donnent au monde le dernier message d'avertissement ? Ont-ils consulté ceux qui ont une profonde expérience des choses de Dieu ? Pourquoi ces hommes, si pleins de zèle pour la cause, n'étaient-ils pas présents à la Conférence générale tenue à Battle Creek, comme l'étaient les hommes pieux à Jérusalem au moment de l'effusion du Saint-Esprit ? Au grand coeur de l'oeuvre, des hommes ont ouvert leurs trésors de lumière ; et tandis que le Seigneur répandait son Esprit sur le peuple, ces hommes ont-ils reçu l'onction céleste ? Tandis que les mouvements profonds de l'Esprit de Dieu se manifestaient parmi le peuple, que les âmes se convertissaient et que les cœurs endurcis étaient brisés, certains écoutaient les suggestions de Satan et étaient animés du zèle d'en bas pour aller proclamer que ceux-là mêmes qui recevaient le Saint-Esprit, qui devaient recevoir la pluie de l'arrière-saison et la gloire qui devait éclairer toute la terre, étaient Babylone. Le Seigneur a-t-il donné leur message à ces messagers ? Non, car ce n'était pas un message de vérité.123.549
[Témoignage spécial à l'église de Battle Creek, 32-42 (1896)]TM 443.1
"Quelle impression produisit sur Darius la conduite de Daniel ! Daniel menait une vie pure et sainte. Dieu était le premier avec lui. Chaque fois que le vrai christianisme règne dans le coeur, il se révèle dans le caractère. Tout le monde reconnaîtra qu'ils ont été avec Jésus. Les affections indivises doivent être données à Dieu.TM 443.2
Nous avons besoin d'une réforme en profondeur dans toutes nos églises. La puissance de conversion de Dieu doit entrer dans l'église. Recherchez le Seigneur avec le plus grand sérieux, effacez vos péchés et restez à Jérusalem jusqu'à ce que vous soyez dotés de la puissance d'en haut. Laissez Dieu vous mettre à part pour cette œuvre. Purifiez vos âmes en obéissant à la vérité. La foi sans les œuvres est morte. Ne remettez pas à plus tard le jour de la préparation. Ne vous endormez pas dans un état d'impréparation, n'ayant pas d'huile dans les vases de vos lampes. Que personne ne laisse sa sécurité pour l'éternité suspendue à une éventualité. Ne laissez pas la question dans une périlleuse incertitude. Posez-vous sérieusement la question : Suis-je parmi les sauvés ou les non sauvés ? Dois-je rester debout, ou ne dois-je pas rester debout ? Celui-là seul qui a les mains innocentes et le cœur pur subsistera en ce jour.Luc 24:36
In Heavenly Places
Victory Over Death, December 12
HP 353.2
"Et comme ils parlaient ainsi, Jésus lui-même se présenta au milieu d'eux, et leur dit : La paix soit avec vous"(Luc 24:36)..... Nous avons ici devant nous la précieuse preuve que le Christ est un Sauveur vivant. Peu de temps auparavant, Il était enfermé dans le tombeau neuf de Joseph, mais Il avait brisé les liens de la mort et était sorti en conquérant triomphant..... L'ange de Dieu a dit : Il est ressuscité. Merveilleux témoignage ! L'espoir du monde ! Le Christ était ressuscité et leur Sauveur était un Sauveur ressuscité ! ... Le Christ avait remporté la victoire et, bien que l'homme soit tombé et condamné à mort, il pouvait revivre. Ceux qui dorment en Jésus seront appelés de leur prison ... à une immortalité glorieuse.... Il est ressuscité, chers amis, et dans votre découragement vous pouvez savoir ... que Jésus est à vos côtés pour vous donner la paix.Luc 24:36-48
The Desire of Ages
Chapter 84—“Peace Be Unto You”
130.3941
Ce chapitre est basé sur Luc 24, 33-48; Jean 20, 19-29.DA 802.1
En arrivant à Jérusalem, les deux disciples entrent par la porte orientale, qui est ouverte la nuit pour les fêtes. Les maisons sont sombres et silencieuses, mais les voyageurs se frayent un chemin dans les rues étroites à la lumière de la lune montante. Ils se rendent dans la chambre haute où Jésus a passé les heures de la dernière soirée avant sa mort. C'est là qu'ils savent que leurs frères se trouvent. Malgré l'heure tardive, ils savent que les disciples ne dormiront pas tant qu'ils n'auront pas appris avec certitude ce qu'est devenu le corps de leur Seigneur. Ils trouvent la porte de la chambre solidement barrée. Ils frappent pour entrer, mais ils n'obtiennent pas de réponse. Tout est immobile. Ils donnent alors leurs noms. La porte est soigneusement décadenassée, ils entrent et un autre, invisible, entre avec eux. La porte est ensuite refermée pour empêcher les espions d'entrer.Luc 24:39-40
Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 6—Counsels to Walter and Laura
TSB 57.3
J'espère que vous serez un homme. Oubliez cette affaire, allez à votre travail, faites votre devoir sans tenir compte de tous les autres habitants de la terre, en vous oubliant, en vous renonçant, en vous sacrifiant. C'est en cela que réside votre force. Jésus, notre Rédempteur, vient vers les hommes et leur dit : "Je vous aime, je veux vous rendre heureux". Il montre ses mains et ses pieds et dit : J'ai souffert pour vous ; je porte les fléaux qui vous visent ; je porterai vos fardeaux ; je vous abriterai. Faites confiance à ma caution et vous aurez la grande récompense de la vie pour toujours.Luc 24:44-51
Early Writings
The Ascension of Christ
EW 190.1
Ses disciples anxieux écoutaient volontiers ses enseignements, se délectant de chaque mot qui tombait de ses saintes lèvres. Ils savaient désormais qu'il était le Sauveur du monde. Ses paroles s'enfonçaient profondément dans leurs cœurs et ils regrettaient d'être bientôt séparés de leur Maître céleste et de ne plus entendre de ses lèvres des paroles réconfortantes et pleines de bonté. Mais leur cœur s'est à nouveau réchauffé d'amour et d'une joie immense lorsque Jésus leur a dit qu'il irait leur préparer des demeures et qu'il reviendrait les chercher pour qu'ils soient toujours avec lui. Il leur promit aussi d'envoyer le Consolateur, le Saint-Esprit, pour les guider dans toute la vérité. "Puis, levant les mains, il les bénit."EW 190.2
Tout le ciel attendait l'heure du triomphe où Jésus monterait vers son Père. Les anges sont venus accueillir le Roi de gloire et l'escorter triomphalement jusqu'au ciel. Après avoir béni ses disciples, Jésus se sépara d'eux et fut enlevé. Et tandis qu'il ouvrait la voie vers le haut, la multitude des captifs ressuscités suivait. Une multitude de l'armée céleste était présente, tandis que dans le ciel une innombrable troupe d'anges attendait sa venue. Alors qu'ils montaient vers la ville sainte, les anges qui escortaient Jésus s'écrièrent : "Portes, relevez la tête, portes éternelles, et le Roi de gloire entrera" Les anges de la ville s'écrièrent avec ravissement : "Qui est ce Roi de gloire ?" Les anges qui l'escortaient répondirent en triomphe : "Le Seigneur fort et puissant, le Seigneur puissant dans la bataille ! Les anges en attente demandèrent à nouveau : "Qui est ce roi de gloire ?" et les anges accompagnateurs répondirent en chantant : "Le Seigneur des armées, c'est lui le roi de gloire", et le train céleste entra dans la cité de Dieu. Toute l'armée céleste entoura son majestueux commandant, se prosterna devant lui avec la plus profonde adoration et jeta à ses pieds ses couronnes étincelantes. Puis ils touchèrent leurs harpes d'or et, par de douces et mélodieuses mélodies, remplirent tout le ciel d'une riche musique et de chants en l'honneur de l'Agneau qui avait été immolé, mais qui revit dans la majesté et la gloire.Luc 24:45
Lift Him Up
The Humble Searcher May Learn, June 16
LHU 181.3
Le Seigneur ouvre la compréhension du vrai chercheur. Le Saint-Esprit permet à l'esprit humain de saisir les faits de la révélation, et la lumière divine communique avec l'âme. C'est l'ouverture des yeux pour contempler le trésor authentique, et l'esprit s'accroche aux gloires d'un monde meilleur. L'âme recherche l'excellence du Christ Jésus(Manuscrit 59, 1906).Selected Messages Book 3
3SM 188.2
Oh, si l'on pouvait dire des ministres qui prêchent au peuple et aux églises : "Alors il leur ouvrit l'intelligence, afin qu'ils comprissent les Écritures" !(Luc 24:45). Je vous dis, dans la crainte de Dieu, que jusqu'à présent, les vérités bibliques liées au grand plan de la rédemption ne sont que faiblement comprises. La vérité ne cessera de se déployer, de s'étendre et de se développer, car elle est divine, à l'image de son Auteur.3SM 188.3
Jésus n'a pas fait de commentaires complets ou de discours continus sur les doctrines, mais il a souvent parlé en phrases courtes, comme quelqu'un qui sème les grains célestes des doctrines comme des perles qui ont besoin d'être ramassées par un ouvrier perspicace. Les doctrines de la foi et de la grâce sont mises en évidence partout où il a enseigné. Pourquoi les ministres ne donnent-ils pas aux Eglises la nourriture même qui leur donnera la santé et la vigueur spirituelles ? Il en résultera une riche expérience d'obéissance pratique à la Parole de Dieu. Pourquoi les ministres ne fortifient-ils pas les choses qui restent et qui sont prêtes à mourir ?That I May Know Him
Fullness of the Godhead, November 30
TMK 340.2
Sur l'île de Patmos, Jean a vu les choses que Dieu voulait qu'il donne au peuple. Voilà un thème digne de notre contemplation. Voici de grandes et vastes leçons, que toutes les armées angéliques cherchent maintenant à communiquer. Sagesse infinie, amour infini, justice infinie, miséricorde infinie, profondeur, hauteur, longueur, largeur ! D'innombrables plumes ont été employées pour représenter la vie, le caractère et l'œuvre médiatrice du Christ, et pourtant, à chaque esprit par lequel le Saint-Esprit agit, ces thèmes sont présentés de manière fraîche et nouvelle, en accord avec le mental et l'esprit de l'agent humain. Le Seigneur Jésus a promis que l'Esprit qu'il enverrait rappellerait ses paroles à l'esprit de ceux qui seraient prêts à les recevoir. Après sa résurrection, il leur a ouvert l'esprit, afin qu'ils comprennent les Écritures. Jusqu'alors, les disciples ne les avaient pas comprises, parce que les déchets de la littérature rabbinique leur avaient caché la vérité.This Day With God
Adorning the Gospel, June 9
TDG 169.2
Seuls ceux qui lisent les Écritures comme la voix de Dieu qui leur parle sont de véritables apprenants. Ils tremblent devant la Parole de Dieu, car elle est pour eux une réalité vivante. Ils étudient, ils cherchent le trésor caché. Ils ouvrent leur intelligence et leur cœur pour recevoir, et ils prient pour la grâce céleste, afin d'obtenir une préparation pour la vie future, immortelle.Luc 24:47
This Day With God
Work in Christ's Lines, December 27
TDG 370.4
Le message du Christ au peuple était : "Si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous de la même manière" et les apôtres ont reçu l'ordre de prêcher partout pour que les hommes se repentent. Le Seigneur voudrait que ses serviteurs prêchent aujourd'hui l'ancienne doctrine de l'Evangile, le chagrin pour le péché, la repentance et la confession. Nous voulons des sermons à l'ancienne, des coutumes à l'ancienne, des pères et des mères à l'ancienne en Israël, qui ont la tendresse de Christ.The Voice in Speech and Song
VSS 340.1
Présenter la Parole de Dieu comme le moyen d'atteindre une foi sainte et un caractère pur. Offrez un salut complet et gratuit, non pas comme venant de vous-mêmes, mais du Christ. Montrez à vos auditeurs qu'ils ont besoin de revenir par la repentance et la foi à leur loyauté, car tous sont sur un pied d'égalité ; tous sont condamnés de la même manière par cette grande norme morale qu'est la justice. Proclamez la rémission des péchés par le Christ, l'unique porteur de péchés, l'unique pardonneur de péchés. Proclamez la rémission des péchés par la repentance envers Dieu et la foi en Christ, et Dieu ratifiera votre témoignage. En toute assurance, vous pouvez proclamer les moyens par lesquels un caractère saint peut être obtenu - comme Hénoch l'a obtenu, par le Christ Jésus.VSS 340.2
Tout messager de Dieu peut proclamer le pardon et la rémission des péchés par le nom du Christ, qui est mort pour racheter le pécheur. La pleine faveur du Seigneur vient à ceux qui le cherchent de tout leur cœur et qui sont prêts à le suivre en faisant la volonté de Dieu, en intronisant le Christ dans le cœur, en plantant ses attributs profondément dans la pratique de la vie. Ceux-ci ont un motif contraignant, un amour suprême pour le Christ notre Sauveur, qui amène même les pensées à Lui être captives.- Manuscrit138, 1897.VSS 340.3
Des vérités qui convainquent et convertissent - Dans chaque assemblée, il y a des âmes sur lesquelles l'Esprit du Seigneur agit, et elles ont besoin d'aide pour comprendre ce qu'elles doivent faire pour être sauvées. Vous leur avez souvent présenté des scènes grandioses qu'elles ne pouvaient pas comprendre. Ceux qui ont de l'imagination peuvent saisir ces nobles pensées, mais pour le plus grand nombre, de tels discours ne sont que du grec. Insistez sur les vérités qui convainquent et convertissent les âmes. Dieu est à l'œuvre dans la tente, qu'il y ait peu ou beaucoup de personnes présentes.Selected Messages Book 1
Chapter 38—The Temptation of Christ
1SM 265.1
Même si une église est composée de personnes pauvres, sans éducation et inconnues, si elles sont croyantes et prient, leur influence se fera sentir pour le temps et pour l'éternité. S'ils vont de l'avant avec une foi simple, en s'appuyant sur les promesses de la Parole de Dieu, ils peuvent accomplir de grandes choses. S'ils laissent briller leur lumière, le Christ est glorifié en eux et les intérêts de son royaume sont favorisés. S'ils ont le sens de leur responsabilité individuelle envers Dieu, ils chercheront des occasions de travailler et brilleront comme des lumières dans le monde. Ils seront des exemples de sincérité et de ferveur zélée dans la réalisation du plan de Dieu pour le salut des âmes. Les pauvres, les ignorants, s'ils le désirent, peuvent devenir des élèves à l'école du Christ, qui leur enseignera la vraie sagesse. La vie de confiance douce et enfantine, de vraie piété, de vraie religion, aura une influence efficace sur les autres. Les personnes très instruites ont tendance à dépendre davantage de leurs connaissances livresques que de Dieu. Souvent, elles ne cherchent pas à connaître les voies de Dieu en luttant sincèrement avec Lui dans la prière secrète, en s'appuyant sur les promesses de Dieu par la foi. Ceux qui ont reçu l'onction céleste iront de l'avant avec un esprit semblable à celui du Christ, cherchant l'occasion d'engager la conversation avec les autres et de leur révéler la connaissance de Dieu et de Jésus-Christ qu'il a envoyé et dont la connaissance est la vie éternelle. Ils deviendront des épîtres vivantes, révélant la Lumière du monde à l'humanité.1SM 266.1
Le Christ a donné "à chacun son travail"(Marc 13:34). Il attend de chacun qu'il accomplisse son travail avec fidélité. Hauts et bas, riches et pauvres, tous ont une œuvre à accomplir pour le Maître. Chacun est appelé à l'action. Mais si vous n'obéissez pas à la voix du Seigneur, si vous n'accomplissez pas le travail qu'il vous a confié en vous appuyant fermement sur le Christ, si vous ne suivez pas son exemple, la mention "serviteur infidèle et paresseux" sera inscrite sur votre nom. Si la lumière qui vous a été donnée n'est pas communiquée à d'autres, si vous ne laissez pas briller votre lumière, elle s'éteindra dans les ténèbres et votre âme sera laissée dans un terrible péril. Dieu dit à tous ceux qui connaissent la vérité : "Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux"(Matthieu 5:16). Communiquer la connaissance de la vérité aux autres. C'est le plan de Dieu pour éclairer le monde. Si vous ne vous tenez pas à la place qui vous est assignée, si vous ne faites pas briller votre lumière, vous serez plongés dans les ténèbres. Dieu demande à tous les fils et à toutes les filles de la famille céleste d'être parfaitement équipés, afin qu'à tout moment ils puissent entrer dans les rangs, prêts à l'action. Le cœur rendu tendre et compatissant par l'amour de Jésus trouvera les perles précieuses destinées au coffret du Seigneur Jésus.Selected Messages Book 2
Chapter 17—Unity and Devotion
2SM 160.1
Dieu m'a enseigné que nous ne devons pas nous attarder sur les différences qui affaiblissent l'Église. Il prescrit un remède aux querelles. En sanctifiant son sabbat, nous devons montrer que nous sommes son peuple. Sa Parole déclare que le sabbat est un signe qui permet de distinguer le peuple qui observe les commandements. Ainsi, le peuple de Dieu doit conserver parmi lui la connaissance de son Créateur. Ceux qui observent la loi de Dieu seront unis à lui dans la grande controverse qui s'est engagée dans le ciel entre Satan et Dieu. La déloyauté à l'égard de Dieu se traduit par des querelles et des luttes contre les principes de la loi de Dieu.2SM 160.2
Tout ce qui est lié à la cause de Dieu est sacré et doit être considéré comme tel par son peuple. Les conseils qui se rapportent de près ou de loin à la cause de Dieu sont sacrés. Le Christ a donné sa vie pour amener un monde pécheur à la repentance. Ceux qui sont imprégnés de l'esprit qui a habité en Christ travailleront comme les vignerons de Dieu en prenant soin de sa vigne. Ils ne se contenteront pas de travailler aux endroits de leur choix. Ils seront des gestionnaires avisés et des ouvriers fidèles, dont le but le plus important est de remplir la mission que le Christ leur a confiée. Juste avant son ascension, le Sauveur a dit à ses disciples qu'en commençant par Jérusalem, ils devaient aller vers toutes les nations, toutes les races, toutes les langues et tous les peuples ; et il a ajouté : "Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde"(Matthieu 28:20).- Manuscrit14, 1901.Luc 24:47-49
Testimonies for the Church, vol. 8
8T 15.1
Donnant d'autres instructions aux disciples, le Christ dit : " Vous recevrez une puissance, après que le Saint-Esprit sera venu sur vous ; et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre " ; " Mais restez dans la ville de Jérusalem, jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut " ( Actes 1:8; Luc 24:49).8T 15.2
En obéissant à la parole de leur Maître, les disciples se rassemblèrent à Jérusalem pour attendre l'accomplissement de la promesse de Dieu. Ils y passèrent dix jours, des jours de profonde recherche du cœur. Ils ont mis de côté toutes leurs différences et se sont rapprochés les uns des autres dans la communion chrétienne.8T 15.3
Au bout de dix jours, le Seigneur accomplit sa promesse par une merveilleuse effusion de son Esprit : " Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues fendues, semblables à du feu, leur apparurent, et elles se posèrent sur chacun d'eux. Ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur en donnait l'occasion" "Le même jour, environ trois mille personnes leur furent adjointes" Actes 2:2-4, 41.8T 57.1
Dieu déclare : " Je la sèmerai pour moi sur la terre, et j'aurai pitié de celle qui n'a pas eu pitié, et je dirai à ceux qui n'étaient pas mon peuple : Tu es mon peuple, et ils diront : Tu es mon Dieu " Osée 2:23" Et il dit : C'est une chose légère que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob, et pour rétablir les préservatifs d'Israël : Je te donnerai pour lumière aux nations, afin que tu sois mon salut jusqu'aux extrémités de la terre" ( Ésaïe 49:6).8T 57.2
Dieu a abondamment répandu son Saint-Esprit sur les croyants de Battle Creek. Quel usage avez-vous fait de ces bénédictions ? Avez-vous fait comme les hommes sur lesquels le Saint-Esprit est venu le jour de la Pentecôte ? Alors "ceux qui étaient dispersés allaient partout, prêchant la parole" Actes 8:4. Ce fruit a-t-il été observé à Battle Creek ? L'église a-t-elle été enseignée par Dieu à connaître son devoir et à refléter la lumière qu'elle a reçue ?Luc 24:49
Selected Messages Book 3
A Vivid View of Coming Events
3SM 430.4
Oh, que Dieu nous revête de son Esprit et nous rende forts de sa force ! Au grand jour du triomphe suprême et final, on verra que les justes étaient forts et que la méchanceté, sous toutes ses formes et avec tout son orgueil, n'était qu'un faible et misérable échec et une défaite. Nous nous accrocherons à Jésus, nous lui ferons confiance, nous rechercherons sa grâce et son grand salut. Nous devons nous cacher en Jésus, car il est un abri contre la tempête, un secours présent dans la détresse.-Lettre6, 1884.Testimonies for the Church, vol. 2
2T 120.1
Certains de nos frères ministres ont glissé sans s'installer profondément dans le travail et sans s'emparer du cœur des gens. Ils se sont excusés en pensant que Frère et Sœur White apporteraient les choses qui manquaient, qu'ils étaient spécialement adaptés au travail. Ces hommes ont travaillé, mais pas de la bonne manière. Ils n'ont pas porté le fardeau. Ils n'ont pas aidé là où il y avait besoin d'aide. Ils n'ont pas corrigé les déficiences qui devaient l'être. Ils n'ont pas répondu de tout leur cœur, de toute leur âme et de toute leur énergie aux besoins de la population. Le temps a passé et ils n'ont rien à montrer. Le fardeau de leurs déficiences nous retombe dessus. Et ils encouragent les gens à se tourner vers nous, en présentant l'idée que rien n'accomplira le travail si ce n'est notre témoignage spécial. Dieu n'est pas satisfait de cela. Les ministres devraient assumer de plus grandes responsabilités et ne pas penser qu'ils ne peuvent pas porter le message qui aidera les gens là où ils ont besoin d'aide. S'ils ne peuvent pas le faire, ils devraient rester à Jérusalem jusqu'à ce qu'ils soient dotés de la puissance d'en haut. Ils ne doivent pas s'engager dans un travail qu'ils ne peuvent pas accomplir. Ils doivent partir en pleurant, en portant une semence précieuse, et revenir de leur effort en se réjouissant, en apportant leurs gerbes avec eux.2T 120.2
Les ministres doivent faire comprendre aux gens la nécessité de l'effort individuel. Aucune église ne peut prospérer si ses membres ne sont pas des travailleurs. Le peuple doit s'élever là où les ministres s'élèvent. J'ai vu que rien de durable ne peut être accompli pour les églises dans différents endroits à moins qu'elles ne soient incitées à sentir qu'une responsabilité leur incombe. Chaque membre du corps devrait sentir que le salut de son âme dépend de son propre effort individuel. Les âmes ne peuvent être sauvées sans effort. Le ministre ne peut pas sauver les gens. Il peut être un canal par lequel Dieu transmettra la lumière à son peuple ; mais une fois que la lumière est donnée, c'est au peuple de s'approprier cette lumière et, à son tour, de la faire briller pour les autres. Les gens devraient sentir qu'une responsabilité individuelle repose sur eux, non seulement pour sauver leurs propres âmes, mais aussi pour s'engager sérieusement dans le salut de ceux qui restent dans les ténèbres. Au lieu de se tourner vers Frère et Soeur White pour qu'ils les aident à sortir de leurs ténèbres, ils devraient s'engager sérieusement à s'aider eux-mêmes. S'ils commençaient à rechercher ceux qui sont dans une situation pire que la leur, et s'ils essayaient de les aider, ils s'aideraient eux-mêmes à entrer dans la lumière plus tôt que par n'importe quel autre moyen. Si les gens s'appuient sur Frère et Soeur White et leur font confiance, Dieu les humiliera parmi vous ou les éloignera de vous. Vous devez vous tourner vers Dieu et lui faire confiance. Appuyez-vous sur Lui et Il ne vous abandonnera pas. Il ne vous laissera pas périr. La parole de Dieu est précieuse : "Sondez les Ecritures, car c'est en elles que vous pensez avoir la vie éternelle", ce sont les paroles du Christ. Les paroles de l'inspiration, étudiées avec soin et dans la prière, et mises en pratique, vous fourniront tout ce qu'il faut pour faire de bonnes oeuvres. Les ministres et le peuple doivent se tourner vers Dieu.2T 344.1
Les hommes méchants ne s'opposeront pas à une forme de piété et ne rejetteront pas un ministère populaire qui ne leur présente aucune croix à porter. Le coeur naturel ne soulèvera aucune objection sérieuse contre une religion dans laquelle il n'y a rien qui fasse trembler le transgresseur de la loi ou qui fasse peser sur le coeur et la conscience les terribles réalités d'un jugement à venir. C'est la démonstration de l'Esprit et de la puissance de Dieu qui suscite l'opposition et conduit le coeur naturel à la rébellion. La vérité qui sauve l'âme ne doit pas seulement venir de Dieu, mais son Esprit doit accompagner sa communication aux autres, sinon elle tombe impuissante devant les influences contraires. Oh, si la vérité tombait des lèvres des serviteurs de Dieu avec une telle puissance qu'elle brûlerait le cœur des gens !2T 344.2
Les ministres doivent être investis de la puissance d'en haut. Lorsque la vérité, dans sa simplicité et sa force, telle qu'elle est en Jésus, est opposée à l'esprit du monde, condamnant ses plaisirs excitants et ses charmes corrupteurs, il apparaît alors clairement qu'il n'y a pas de concorde entre Christ et Bélial. Le coeur naturel ne peut discerner les choses de l'Esprit de Dieu. Un ministre non consacré, qui présente la vérité sans passion, son âme n'étant pas touchée par les vérités qu'il dit aux autres, ne peut que faire du mal. Tous les efforts qu'il fait ne font qu'abaisser le niveau.2T 344.3
L'intérêt égoïste doit être englouti dans une profonde anxiété pour le salut des âmes. Certains ministres ont travaillé, non pas parce qu'ils n'osaient pas faire autrement, non pas parce que le malheur était sur eux, mais en pensant au salaire qu'ils allaient recevoir. L'ange dit : "Qui d'entre vous fermerait les portes pour rien ? Et vous n'allumeriez pas de feu sur mon autel pour rien ? Je ne prends pas plaisir en vous, dit le Seigneur des armées, et je n'accepte pas d'offrande de votre part."Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 16—Look to Jesus
2T 121.1
Nous vivons à une époque néfaste. Les périls des derniers jours se multiplient autour de nous. Parce que l'iniquité abonde, l'amour de beaucoup se refroidit. Hénoc a marché avec Dieu pendant trois cents ans. Aujourd'hui, la brièveté du temps semble être un motif pour rechercher la justice. Faut-il que les terreurs du jour de Dieu soient placées devant nous pour nous inciter à agir correctement ? Le cas d'Hénoch est devant nous. Il a marché avec Dieu pendant des centaines d'années. Il a vécu à une époque corrompue, où la pollution morale grouillait tout autour de lui ; pourtant, il a formé son esprit à la dévotion, à l'amour de la pureté. Sa conversation portait sur les choses célestes. Il a éduqué son esprit à suivre cette voie, et il portait l'empreinte du divin. Son visage était éclairé par la lumière qui brille sur le visage de Jésus. Hénoch a connu les mêmes tentations que nous. Il était entouré d'une société qui n'était pas plus favorable à la justice que celle qui nous entoure. L'atmosphère qu'il respirait était entachée de péché et de corruption, tout comme la nôtre ; pourtant, il menait une vie de sainteté. Il n'a pas été souillé par les péchés dominants de l'époque dans laquelle il vivait. Puissions-nous donc rester purs et non corrompus. Il était un représentant des saints qui vivent au milieu des périls et des corruptions des derniers jours. C'est pour son obéissance fidèle à Dieu qu'il a été traduit. De même, les fidèles qui sont vivants et qui restent seront traduits. Ils seront retirés d'un monde pécheur et corrompu pour être transportés dans les joies pures du ciel.Testimonies for the Church, vol. 5
5T 160.1
Si nous voulons réformer les autres, nous devons nous-mêmes mettre en pratique les principes que nous voulons leur imposer. Les paroles, aussi bonnes soient-elles, seront impuissantes si elles sont contredites par la vie quotidienne. Ministres du Christ, je vous exhorte : "Prends garde à toi-même et à la doctrine" ; n'excusez pas en vous-mêmes les péchés que vous réprouvez chez les autres. Si vous prêchez sur la douceur et l'amour, faites en sorte que ces grâces soient illustrées dans votre propre vie. Si vous exhortez les autres à être gentils, courtois et attentifs à la maison, que votre propre exemple donne de la force à vos admonestations. Comme vous avez reçu plus de lumière que d'autres, votre responsabilité est plus grande. Vous serez battus de plusieurs coups si vous négligez de faire la volonté de votre Maître.Faith and Works
Supernatural Power for Supernatural Works
FW 27.1
La raison pour laquelle tant de personnes ne parviennent pas à être des ouvriers efficaces est qu'elles agissent comme si Dieu dépendait d'elles, et qu'elles doivent suggérer à Dieu ce qu'il choisit de faire d'elles, au lieu de dépendre de Dieu. Ils mettent de côté la puissance surnaturelle et n'accomplissent pas l'œuvre surnaturelle. Ils dépendent constamment de leurs propres forces humaines et de celles de leurs frères. Ils sont étroits en eux-mêmes et jugent toujours en fonction de leur compréhension humaine limitée. Ils ont besoin d'être relevés, car ils n'ont pas de force venant d'en haut. Dieu nous donne des corps, de la force cérébrale, du temps et des occasions pour travailler. Il faut que tous soient mis à contribution. Avec l'humanité et la divinité combinées, vous pouvez accomplir une œuvre aussi durable que l'éternité. Lorsque les hommes pensent que le Seigneur s'est trompé dans leur cas personnel et qu'ils se chargent de leur propre travail, ils sont déçus.God's Amazing Grace
The Spirit's Power, July 3
AG 192.1
Voici que j'envoie sur vous la promesse de mon Père ; mais restez dans la ville de Jérusalem, jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut. Luc 24:49.In Heavenly Places
The Latter Rain, November 27
HP 338.3
Tous les membres de l'Église ne cultivent pas la piété personnelle ; ils ne comprennent donc pas leur responsabilité personnelle. Ils ne réalisent pas que c'est leur privilège et leur devoir d'atteindre le niveau élevé de perfection chrétienne.... Attendons-nous la pluie de l'arrière-saison, espérant avec confiance un jour meilleur, où l'Église sera dotée de la puissance d'en haut et donc prête à travailler ? La pluie de l'arrière-saison ne rafraîchira et ne revigorera jamais les indolents qui n'utilisent pas les forces que Dieu leur a données.Patriarchs and Prophets
Chapter 33—From Sinai to Kadesh
PP 381.1
"Le peuple au milieu duquel je suis, s'écria Moïse, est composé de six cent mille hommes de pied ; et Tu as dit : Je leur donnerai de la chair, pour qu'ils mangent tout un mois. Les brebis et les boeufs seront-ils tués pour eux, afin qu'ils soient rassasiés ? ou bien tous les poissons de la mer seront-ils rassemblés pour eux ?PP 381.2
Il fut réprimandé pour sa méfiance : "La main de l'Éternel s'est-elle raccourcie ? Tu verras maintenant si ma parole s'accomplira pour toi ou non."PP 381.3
Moïse répéta à l'assemblée les paroles du Seigneur et annonça la nomination des soixante-dix anciens. L'ordre donné par le grand chef à ces hommes choisis pourrait bien servir de modèle d'intégrité judiciaire aux juges et aux législateurs des temps modernes : "Entendez les causes entre vos frères, et jugez avec justice entre chacun d'eux et son frère, et l'étranger qui est avec lui. Vous n'aurez point égard aux personnes dans le jugement, mais vous entendrez le petit comme le grand ; vous ne craindrez point la face de l'homme, car c'est à Dieu qu'appartient le jugement" Deutéronome 1:16, 17.PP 381.4
Moïse convoqua les soixante-dix au tabernacle : " Le Seigneur descendit dans la nuée et lui parla ; il prit de l'esprit qui était sur lui et le donna aux soixante-dix anciens ; et il arriva que, lorsque l'esprit reposa sur eux, ils prophétisèrent et ne cessèrent de prophétiser."Il plut au Seigneur de les préparer ainsi à leur tâche et de les honorer en présence de l'assemblée, afin que la confiance fût établie en eux comme des hommes divinement choisis pour s'unir à Moïse dans le gouvernement d'Israël.PP 381.5
Une fois de plus, la preuve fut donnée de l'esprit élevé et désintéressé du grand chef. Deux des soixante-dix, s'estimant humblement indignes d'un poste aussi important, n'avaient pas rejoint leurs frères au tabernacle ; mais l'Esprit de Dieu vint sur eux là où ils se trouvaient, et ils exercèrent eux aussi le don de prophétie. Informé de ce fait, Josué voulut mettre fin à cette irrégularité, craignant qu'elle ne conduisît à la division. Jaloux de l'honneur de son maître, il dit : "Mon seigneur Moïse, empêche-les", et la réponse fut : "Enviez-vous à cause de moi ? Dieu veuille que tout le peuple de l'Éternel soit prophète, et que l'Éternel mette son Esprit sur eux".Luc 24:49-53
The Acts of the Apostles
Chapter 4—Pentecost
AA 35.1
Lorsque les disciples revinrent des Oliviers à Jérusalem, les gens les regardèrent, s'attendant à voir sur leurs visages des expressions de tristesse, de confusion et de défaite ; mais ils y virent de l'allégresse et du triomphe. Les disciples ne se lamentaient pas sur des espoirs déçus. Ils avaient vu le Sauveur ressuscité, et les paroles de sa promesse d'adieu résonnaient constamment à leurs oreilles.127.2653
Ce chapitre est basé sur Actes 2:1-39.Luc 24:50-51
Steps to Christ
SC 73.1
Même Jean, le disciple bien-aimé, celui qui reflétait le plus complètement la ressemblance du Sauveur, ne possédait pas naturellement cette beauté de caractère. Non seulement il s'affirmait et ambitionnait les honneurs, mais il était impétueux et rancunier en cas de blessure. Mais lorsque le caractère du Divin lui a été montré, il a vu ses propres lacunes et a été humilié par cette connaissance. La force et la patience, la puissance et la tendresse, la majesté et la douceur, qu'il voyait dans la vie quotidienne du Fils de Dieu, remplissaient son âme d'admiration et d'amour. Jour après jour, son cœur se tournait vers le Christ, jusqu'à ce qu'il se perde dans l'amour de son Maître. Son tempérament rancunier et ambitieux a été soumis au pouvoir de modelage du Christ. L'influence régénératrice du Saint-Esprit renouvelle son cœur. La puissance de l'amour du Christ a transformé son caractère. C'est le résultat certain de l'union avec Jésus. Lorsque le Christ demeure dans le cœur, la nature entière est transformée. L'Esprit du Christ, son amour, adoucit le cœur, soumet l'âme et élève les pensées et les désirs vers Dieu et le ciel.SC 73.2
Lorsque le Christ est monté au ciel, le sentiment de sa présence était encore présent chez ses disciples. C'était une présence personnelle, pleine d'amour et de lumière. Jésus, le Sauveur, qui avait marché, parlé et prié avec eux, qui avait parlé d'espoir et de réconfort à leurs cœurs, avait, alors que le message de paix était encore sur ses lèvres, été enlevé d'eux au ciel, et les tons de sa voix leur étaient revenus, tandis que la nuée d'anges l'accueillait : " Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde " ( Matthieu 28:20). Il était monté au ciel sous la forme d'un être humain. Ils savaient qu'il était toujours devant le trône de Dieu, leur Ami et leur Sauveur ; que ses sympathies étaient inchangées ; qu'il s'identifiait toujours à l'humanité souffrante. Il présentait devant Dieu les mérites de son propre sang précieux, montrant ses mains et ses pieds blessés, en souvenir du prix qu'il avait payé pour ses rachetés. Ils savaient qu'il était monté au ciel pour leur préparer des places, et qu'il reviendrait les prendre avec lui.SC 74.1
Lorsqu'ils se sont réunis après l'ascension, ils étaient impatients de présenter leurs demandes au Père au nom de Jésus. Dans une crainte solennelle, ils s'inclinèrent dans la prière, répétant l'assurance : "Tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. Jusqu'à présent, vous n'avez rien demandé en mon nom ; demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit complète" ( Jean 16:23, 24). Ils ont tendu la main de la foi de plus en plus haut avec le puissant argument : "C'est le Christ qui est mort, ou plutôt qui est ressuscité, qui est à la droite de Dieu, et qui intercède pour nous" ( Romains 8:34). La Pentecôte leur apporta la présence du Consolateur, dont le Christ avait dit qu'il "serait en vous", et il avait ajouté : "Il vous convient que je m'en aille ; car si je ne m'en vais pas, le Consolateur ne viendra pas à vous ; mais si je m'en vais, je vous l'enverrai" ( Jean 14:17; 16:7). Désormais, par l'Esprit, le Christ devait demeurer continuellement dans le cœur de ses enfants. Leur union avec lui était plus étroite que lorsqu'il était personnellement avec eux. La lumière, l'amour et la puissance du Christ intérieur brillaient à travers eux, de sorte que les hommes, en les regardant, " étaient dans l'étonnement, et ils prenaient connaissance du fait qu'ils avaient été avec Jésus " ( Actes 4:13).The Desire of Ages
Chapter 87—“To My Father, and Your Father”
130.4081
Ce chapitre est basé sur Luc 24:50-53; Actes 1:9-12.DA 829.1
Le temps est venu pour le Christ de monter sur le trône de son Père. En tant que conquérant divin, il était sur le point de retourner dans les cours célestes avec les trophées de sa victoire. Avant sa mort, il avait déclaré à son Père : "J'ai achevé l'oeuvre que tu m'as donnée à faire" ( Jean 17:4). Après sa résurrection, il est resté sur terre pendant un certain temps, afin que ses disciples puissent se familiariser avec lui dans son corps ressuscité et glorifié. Il était maintenant prêt à prendre congé. Il avait authentifié le fait qu'il était un Sauveur vivant. Ses disciples n'ont plus besoin de l'associer au tombeau. Ils pouvaient penser à lui glorifié devant l'univers céleste.The Great Controversy
Chapter 42—The Controversy Ended
GC 662.1
À la fin des mille ans, le Christ revient à nouveau sur la terre. Il est accompagné de l'armée des rachetés et d'une suite d'anges. Alors qu'il descend dans une majesté extraordinaire, il ordonne aux méchants morts de se lever pour recevoir leur sort. Ils sortent, une armée puissante, aussi peu nombreuse que les sables de la mer. Quel contraste avec ceux qui ont été ressuscités lors de la première résurrection ! Les justes étaient revêtus d'une jeunesse et d'une beauté immortelles. Les méchants portent les traces de la maladie et de la mort.GC 662.2
Tous les yeux de cette immense foule sont tournés vers la gloire du Fils de Dieu. D'une seule voix, les méchants s'écrient : "Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !" Ce n'est pas l'amour de Jésus qui inspire cette parole. C'est la force de la vérité qui pousse ces mots sur des lèvres réticentes. De même que les méchants sont entrés dans leurs tombeaux, de même ils en sortent avec la même hostilité envers le Christ et le même esprit de rébellion. Ils ne doivent pas bénéficier d'une nouvelle période de probation pour remédier aux défauts de leur vie passée. Ils n'y gagneraient rien. Toute une vie de transgression n'a pas adouci leur cœur. Un second sursis, s'il leur était accordé, serait occupé, comme le premier, à se soustraire aux exigences de Dieu et à exciter la rébellion contre lui.The Ministry of Healing
Chapter 43—A Higher Experience
MH 508.1
Nous devons toujours garder devant nous cette vision des choses invisibles. C'est ainsi que nous pourrons donner une juste valeur aux choses de l'éternité et aux choses du temps. C'est ce qui nous donnera le pouvoir d'influencer les autres pour une vie plus élevée.The Ministry of Healing
MH 508.2
"Montez vers moi sur la montagne", nous dit Dieu. Avant de pouvoir être l'instrument de Dieu pour délivrer Israël, Moïse devait passer quarante ans en communion avec lui dans les solitudes de la montagne. Avant de porter le message de Dieu à Pharaon, il s'entretint avec l'ange dans le buisson ardent. Avant de recevoir la loi de Dieu en tant que représentant de son peuple, il fut appelé sur la montagne et vit sa gloire. Avant d'exercer la justice sur les idolâtres, il fut caché dans la fente du rocher, et le Seigneur dit : "Je proclamerai devant toi le nom de l'Éternel", "miséricordieux et bienveillant, lent à la colère, abondant en amour bienveillant et en vérité, ... et qui ne se laissera jamais tromper par les hommes...". exode 33:19; 34:6, 7, A.R.V. Avant qu'il ne dépose, au prix de sa vie, son fardeau pour Israël, Dieu l'appelle au sommet du Pisga et étale devant lui la gloire de la Terre promise.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Luc 24:1-12
The Desire of Ages
Chapter 82—“Why Weepest Thou?”
130.3881
Ce chapitre est basé sur Matthieu 28:1, 5-8; Marc 16:1-8; Luc 24:1-12; Jean 20:1-18.DA 788.1
Les femmes qui s'étaient tenues près de la croix du Christ attendaient et guettaient que les heures du sabbat s'écoulent. Le premier jour de la semaine, très tôt, elles se rendent au tombeau, emportant avec elles des aromates précieux pour oindre le corps du Sauveur. Ils ne pensaient pas à sa résurrection. Le soleil de leur espérance s'était couché et la nuit s'était installée dans leurs cœurs. En marchant, ils racontaient les œuvres de miséricorde du Christ et ses paroles de réconfort. Mais ils ne se souvenaient pas de ses paroles : "Je vous reverrai" ( Jean 16:22).SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
Chapter 16
5BC 1113.1
1, 2 (Matthieu 28:1; Luc 24:1; Romains 6:3-5; 1 Corinthiens 11:26). La résurrection n'a pas consacré le premier jour - Le Christ s'est reposé dans le tombeau le jour du sabbat, et lorsque les êtres saints du ciel et de la terre se sont levés le matin du premier jour de la semaine, il est sorti du tombeau pour reprendre son travail d'enseignement auprès de ses disciples. Mais ce fait ne consacre pas le premier jour de la semaine et n'en fait pas un sabbat. Avant sa mort, Jésus a établi un mémorial du partage de son corps et de l'effusion de son sang pour les péchés du monde, dans l'ordonnance du repas du Seigneur, en disant : "Toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous témoignez de la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne" Et le croyant repentant, qui prend les mesures nécessaires à sa conversion, commémore dans son baptême la mort, l'ensevelissement et la résurrection du Christ. Il descend dans l'eau à l'image de la mort et de l'ensevelissement du Christ, et il sort de l'eau à l'image de sa résurrection - non pas pour reprendre l'ancienne vie de péché, mais pour vivre une vie nouvelle dans le Christ Jésus(L'Esprit de Prophétie 3:204).5BC 1113.2
6 (Jean 1:1-3, 14; Philippiens 2:5-8; Colossiens 2:9; Hébreux 1:6, 8; 2:14-17; 4:15). Ladivinité n'est pas morte - La nature humaine du Fils de Mariea-t-elle été transformée en la nature divine du Fils de Dieu ? Non, les deux natures ont été mystérieusement mélangées en une seule personne, le Christ Jésus. En lui résidait toute la plénitude de la divinité. Lorsque le Christ a été crucifié, c'est sa nature humaine qui est morte. La divinité n'a pas sombré et n'est pas morte ; cela aurait été impossible. Le Christ, l'homme sans péché, sauvera tous les fils et filles d'Adam qui acceptent le salut qui leur est offert, consentant à devenir enfants de Dieu. Le Sauveur a racheté la race déchue avec son propre sang.