Bible Chouraqui 1985
Actes 7:2
2Il répond et dit : « Hommes, frères et pères, entendez ! L’Elohîms de la gloire apparut à Abrahâm, notre père, quand il était en Mésopotamie, avant qu’il n’habite Harân.
Actes 7:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Étienne répondit : Hommes frères et pères, écoutez ! Le Dieu de gloire apparut à notre père Abraham, lorsqu’il était en Mésopotamie, avant qu’il s’établît à Charran ;
- Bible Segond 21 (S21)Etienne répondit: «Mes frères et pères, écoutez! Le Dieu de gloire est apparu à notre ancêtre Abraham lorsqu'il était en Mésopotamie, avant qu'il ne s'installe à Charan, et lui a dit:
- Bible du Semeur (BDS)Etienne dit alors : Chers frères et pères de notre peuple, écoutez-moi : le Dieu glorieux apparut jadis à notre ancêtre Abraham, quand il vivait encore en Mésopotamie, avant de s’établir à Harân,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Etienne répondit: Hommes frères et pères, écoutez! Le Dieu de gloire apparut à notre père Abraham, lorsqu'il était en Mésopotamie, avant qu'il s'établisse à Charan; et il lui dit:
Contexte de Actes 7:2
1Le grand desservant lui dit : « En est-il bien ainsi ? » Il répond et dit : « Hommes, frères et pères, entendez ! L’Elohîms de la gloire apparut à Abrahâm, notre père, quand il était en Mésopotamie, avant qu’il n’habite Harân. 3Il lui dit : ‹ Sors de ta terre, de ta parenté, et viens vers la terre que je te montrerai. › 4Il sortit de la terre des Chaldéens. Il habita Harân. Après la mort de son père, il le fit passer de là vers cette terre où vous habitez maintenant.
Lire Actes 7 en entierActes 7:2 mot à mot
ὁ δὲ ἔφη· ἄνδρες ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, ἀκούσατε. ὁ θεὸς τῆς δόξης ὤφθη τῷ πατρὶ ἡμῶν Ἀβραὰμ ὄντι ἐν τῇ Μεσοποταμίᾳ πρὶν ἢ κατοικῆσαι αὐτὸν ἐν Χαρράν,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Étienneὁho hē to · le/ce/quiG3588
- réponditφημίphēmi · affirmerG5346
- Hommesἀνήρanēr · hommeG435
- frèresἀδελφόςadelphos · frèreG80
- etκαίkai · etG2532
- pèresπατήρpatēr · pèreG3962
- écoutezἀκούωakouō · entendreG191
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- notreμέme · meG3165
- AbrahamἈβραάμAbraam · AbrahamG11
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- MésopotamieΜεσοποταμίαMesopotamia · MésopotamieG3318
- avantπρίνprin · avantG4250
- qu’ἤē · ouG2228
- ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- établîtκατοικέωkatoikeō · habiterG2730
- CharranΧαρράνCharrhan · CharranG5488
Références croisées de Actes 7:2
- Actes 22:1« Hommes, frères et pères, entendez de moi ma défense maintenant en face de vous. »
- Actes 23:7Quand il dit cette parole, c’est la dispute entre Sadouqîm et entre Peroushîm ; la multitude se divise.
- Psaumes 24:7Haussez, ô portes, vos têtes ; rehaussez-vous, portiques d’éternité, que vienne le roi de gloire !
- Psaumes 29:3La voix de IHVH-Adonaï sur les eaux ; l’Él de gloire tonne, IHVH-Adonaï sur les eaux immenses.
- Ésaïe 6:3L’un à l’autre crie et dit : « Sacré, sacré, sacré, IHVH-Adonaï Sebaot ; la plénitude de toute la terre, sa gloire ! »
- Matthieu 6:13Ne nous fais pas pénétrer dans l’épreuve, mais délivre-nous du criminel. ›
- Luc 2:14« Gloire à Elohîms dans les hauteurs, et paix sur terre aux hommes de bon gré ! »
- Jean 1:14Le logos est devenu chair. Il a planté sa tente parmi nous. Nous avons contemplé sa gloire, gloire comme celle d’un fils unique auprès du père, plein de chérissement et de vérité.
- Jean 12:41Ainsi dit Iesha’yahou, parce qu’il a vu sa gloire : il parle de lui.
- 2 Corinthiens 4:4ceux dont l’Elohîms de cette ère a aveuglé les pensées, ceux qui n’adhèrent pas, de peur que ne brille pour eux l’illumination annonçant la gloire du messie, lui-même image d’Elohîms.
- Hébreux 1:3lui, splendeur de la gloire, caractère de sa substance, porteur de tout par le mot de son dynamisme, lui qui a accompli la purification des fautes et s’est assis, à la droite de la grandeur, dans les hauteurs ;
- Apocalypse 4:11« À toi, notre Adôn et Elohïms, la gloire, la splendeur, le dynamisme, toi, le créateur du tout : par ton vouloir, ils étaient et ont été créés. »
- Apocalypse 5:12Ils disent à forte voix : « L’agneau égorgé vaut pour recevoir le dynamisme, la richesse, la sagesse, la force, la splendeur, la gloire, la bénédiction. »
- Genèse 12:1IHVH-Adonaï dit à Abrâm : « Va pour toi, de ta terre, de ton enfantement, de la maison de ton père, vers la terre que je te ferai voir.
- Néhémie 9:7Toi, lui, IHVH-Adonaï, l’Elohîms, qui a choisi Abrâm, tu l’as fait sortir d’Our Kasdîm, tu lui a mis pour nom Abrahâm.
- Ésaïe 51:2Regardez Abrahâm votre père, Sara votre parturiente : oui, unique je l’ai appelé, je l’ai béni, je l’ai multiplié.
Commentaires sur Actes 7:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Hommes, frères et pères - Plutôt , frères et pères, car il ne faut pas traduire séparément de . Littéralement, c'est men-brethren, forme très habituelle en grec ; car chacun sait que ... et ne doivent pas être traduits hommes-Athéniens et hommes-Perses, mais simplement Athéniens et Perses. Voir Actes 17:22. Ainsi, dans Luc 2:15, devrait être traduit bergers, et non hommes-bergers. Et Matthieu 18, 23, ne doit pas être traduit homme-roi, mais roi, tout…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Hommes, frères et pères - C'est par ces titres que l'on s'adressait habituellement au Sanhédrin. Dans tout cela, Etienne était parfaitement respectueux et montrait qu'il était disposé à rendre l'honneur qui leur était dû aux institutions de la nation. Le Dieu de gloire - Il s'agit d'une expression hébraïque désignant "le Dieu glorieux"."Il désigne proprement sa " majesté, ou sa splendeur, ou sa magnificence " ; et le mot " gloire " est souvent appliqué…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-50Étienne était accusé d'avoir blasphémé contre Dieu, et d’être ainsi un apostat de l'église ; c'est pour cette raison qu’il annonça au souverain sacrificateur qu'il était véritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite à Abraham s’est opérée, démontrait clairement qu’il y avait là une signification spirituelle, et que le territoire promis à Israël était aussi, de manière imagée, un Royaume céleste. Dieu a protégé…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-53Étienne a répondu aux accusations en rendant témoignage à son Seigneur (cf. Lc 21.12–17). Au lieu de se défendre contre leurs accusations, il est devenu le témoin des accusations de Dieu à leur égard et met en lumière leur obstination et leur infidélité. Le récit d'Étienne à propos du passé d'Israël leur rappelle qu'ils ont rejeté à plusieurs reprises ceux que Dieu avait envoyés. • Étienne résume l'histoire d'Israël en trois parties : l'œuvre des…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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