Vulgate clémentine (latin)
Luc 15:7
7Dico vobis quod ita gaudium erit in cælo super uno peccatore pœnitentiam agente, quam super nonaginta novem justis, qui non indigent pœnitentia.
Luc 15:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de repentance.
- Bible Segond 21 (S21)De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour 99 justes qui n'ont pas besoin de changer d’attitude.
- Bible du Semeur (BDS)Je vous assure qu’il en est de même au ciel : il y aura plus de joie pour un seul pécheur qui change profondément, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de changer.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance.
Contexte de Luc 15:7
5Et cum invenerit eam, imponit in humeros suos gaudens : 6et veniens domum convocat amicos et vicinos, dicens illis : Congratulamini mihi, quia inveni ovem meam, quæ perierat. Dico vobis quod ita gaudium erit in cælo super uno peccatore pœnitentiam agente, quam super nonaginta novem justis, qui non indigent pœnitentia. 8Aut quæ mulier habens drachmas decem, si perdiderit drachmam unam, nonne accendit lucernam, et everrit domum, et quærit diligenter, donec inveniat ? 9Et cum invenerit convocat amicas et vicinas, dicens : Congratulamini mihi, quia inveni drachmam quam perdideram.
Lire Luc 15 en entierLuc 15:7 mot à mot
Λέγω ὑμῖν ὅτι οὕτως χαρὰ ἐν τῷ οὐρανῷ ἔσται ἐπὶ ἑνὶ ἁμαρτωλῷ μετανοοῦντι ἢ ἐπὶ ἐνενήκοντα ἐννέα δικαίοις οἵτινες οὐ χρείαν ἔχουσιν μετανοίας.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- mêmeοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- ,ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- auraεἰμίeimi · êtreG1510
- joieχαράchara · joieG5479
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- cielοὐρανόςouranos · cielG3772
- pourἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- seulεἷςheis · unG1520
- pécheurἁμαρτωλόςhamartōlos · pécheurG268
- repentμετανοέωmetanoeō · se repentirG3340
- queἤē · ouG2228
- quatre-vingt-dixἐνενήκονταennenēkontaennea · quatre-vingt-dixG1768
- neufἐννέαennea · neufG1767
- justesδίκαιοςdikaios · justeG1342
- quiὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
- ontἔχωechō · avoir, êtreG2192
- pasοὐou · nonG3756
- besoinχρείαchreia · besoinG5532
- repentanceμετάνοιαmetanoia · repentanceG3341
Références croisées de Luc 15:7
- Luc 15:32epulari autem, et gaudere oportebat, quia frater tuus hic mortuus erat, et revixit ; perierat, et inventus est.
- Luc 5:32Non veni vocare justos, sed peccatores ad pœnitentiam.
- Matthieu 18:13Et si contigerit ut inveniat eam : amen dico vobis, quia gaudet super eam magis quam super nonaginta novem, quæ non erraverunt.
- Luc 15:29At ille respondens, dixit patri suo : Ecce tot annis servio tibi, et numquam mandatum tuum præterivi : et numquam dedisti mihi hædum ut cum amicis meis epularer.
- Luc 16:15Et ait illis : Vos estis qui justificatis vos coram hominibus : Deus autem novit corda vestra : quia quod hominibus altum est, abominatio est ante Deum.
- Luc 18:9Dixit autem et ad quosdam qui in se confidebant tamquam justi, et aspernabantur ceteros, parabolam istam :
- Proverbes 30:12generatio quæ sibi munda videtur, et tamen non est lota a sordibus suis ;
- Romains 7:9Ego autem vivebam sine lege aliquando : sed cum venisset mandatum, peccatum revixit.
- Philippiens 3:6secundum æmulationem persequens Ecclesiam Dei, secundum justitiam, quæ in lege est, conversatus sine querela.
Commentaires sur Luc 15:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Lesjustes, qui n'ont pas besoin de se repentir - qui n'ont pas besoin d'un tel changement d'esprit et d'intention comme ceux-ci - qui ne sont pas aussi prodigues, et ne peuvent pas se repentir de péchés qu'ils n'ont jamais commis. Des distinctions de ce genre apparaissent fréquemment dans les écrits juifs. Il y a beaucoup de personnes qui ont été élevées dans un cours de vie sobre et régulier, en observant les ordonnances de Dieu, et en étant vraies et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7De même, la joie - C'est un principe de la nature humaine que la "récupération" d'un objet en danger d'être perdu, procure une joie beaucoup plus intense que la "possession" tranquille de plusieurs objets en sécurité. Notre Sauveur l'a illustré par le cas de la brebis perdue et de la pièce d'argent. On pourrait aussi l'illustrer par bien d'autres choses. Ainsi, nous nous réjouissons davantage de notre santé lorsque nous guérissons d'une maladie dangereuse…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10La parabole de la brebis perdue peut tout à fait s’appliquer à la grande œuvre de la rédemption humaine. La brebis perdue représente le pécheur qui s'est éloigné de Dieu ; elle est exposée à une mort certaine si elle n'est pas ramenée rapidement aux côtés de son maître. Christ désire vivement ramener les pécheurs dans « Sa maison ». Dans la parabole de la drachme perdue, la perte ne représente qu'une petite partie de la valeur de ce qui reste. Cependant…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-32Le chapitre 15 contient trois paraboles en rapport avec des choses perdues et retrouvées : un mouton (15.1–7), une pièce de monnaie (15.8–10), et un fils (15.11–32). La perte de quelque chose d'aimé cause une profonde tristesse, tandis que le fait de la retrouver apporte une grande joie. Il y a beaucoup de joie dans le ciel lorsque des pécheurs perdus reviennent au Père céleste.Lire le commentaire
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