Vulgate clémentine (latin)
Jean 18:25
25Erat autem Simon Petrus stans, et calefaciens se. Dixerunt ergo ei : Numquid et tu ex discipulis ejus es ? Negavit ille, et dixit : Non sum.
Jean 18:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Simon Pierre était là, et se chauffait. On lui dit : Toi aussi, n’es-tu pas de ses disciples ? Il le nia, et dit : Je n’en suis point.
- Bible Segond 21 (S21)Simon Pierre était là et se chauffait. On lui dit: «Ne fais-tu pas partie, toi aussi, de ses disciples?» Il le nia et dit: «Je n'en fais pas partie.»
- Bible du Semeur (BDS)Pendant ce temps, Simon Pierre se tenait toujours au même endroit et se chauffait. Plusieurs lui dirent : N’es-tu pas, toi aussi, un des disciples de cet homme ? Mais Pierre le nia en disant : Non, je n’en suis pas.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Simon Pierre était là, et se chauffait. On lui dit: Toi aussi, n'es-tu pas de ses disciples? Il le nia, et dit: Je n'en suis point.
Contexte de Jean 18:25
23Respondit ei Jesus : Si male locutus sum, testimonium perhibe de malo : si autem bene, quid me cædis ? 24Et misit eum Annas ligatum ad Caipham pontificem. Erat autem Simon Petrus stans, et calefaciens se. Dixerunt ergo ei : Numquid et tu ex discipulis ejus es ? Negavit ille, et dixit : Non sum. 26Dicit ei unus ex servis pontificis, cognatus ejus, cujus abscidit Petrus auriculam : Nonne ego te vidi in horto cum illo ? 27Iterum ergo negavit Petrus : et statim gallus cantavit.
Lire Jean 18 en entierJean 18:25 mot à mot
ἦν δὲ Σίμων Πέτρος ἑστὼς καὶ θερμαινόμενος. εἶπον οὖν αὐτῷ· μὴ καὶ σὺ ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ εἶ; ἠρνήσατο ἐκεῖνος καὶ εἶπεν· οὐκ εἰμί.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- SimonΣίμωνSimōn · SimonG4613
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
- étaitἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- etκαίkai · etG2532
- chauffaitθερμαίνωthermainō · réchaufferG2328
- ·οὖνoun · doncG3767
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditεἶπονepō · direG2036
- Toiσύsu · tu, vousG4771
- pasμήmē · ne pasG3361
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- Ilἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- niaἀρνέομαιarneomai · nierG720
- pointοὐou · nonG3756
Références croisées de Jean 18:25
- Jean 18:18Stabant autem servi et ministri ad prunas, quia frigus erat, et calefaciebant se : erat autem cum eis et Petrus stans, et calefaciens se.
- Marc 14:37Et venit, et invenit eos dormientes. Et ait Petro : Simon, dormis ? non potuisti una hora vigilare ?
- Luc 22:56Quem cum vidisset ancilla quædam sedentem ad lumen, et eum fuisset intuita, dixit : Et hic cum illo erat.
- Matthieu 26:69Petrus vero sedebat foris in atrio : et accessit ad eum una ancilla, dicens : Et tu cum Jesu Galilæo eras.
- Marc 14:68At ille negavit, dicens : Neque scio, neque novi quid dicas. Et exiit foras ante atrium, et gallus cantavit.
- Luc 22:58Et post pusillum alius videns eum, dixit : Et tu de illis es. Petrus vero ait : O homo, non sum.
- Genèse 18:15Negavit Sara, dicens : Non risi, timore perterrita. Dominus autem : Non est, inquit, ita : sed risisti.
- Proverbes 29:25Qui timet hominem cito corruet ; qui sperat in Domino sublevabitur.
- Galates 2:11Cum autem venisset Cephas Antiochiam, in faciem ei restiti, quia reprehensibilis erat.
Commentaires sur Jean 18:25
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Voir les notes sur Matthieu 26:72-74.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-27Simon Pierre a renié son Maître. Des détails divers ont été notés dans les Évangiles. La naissance du péché est semblable à de l'eau qui commence à s'infiltrer partout. Le mensonge est un péché très grave ; celui qui commence à mentir a besoin d'un autre mensonge pour étayer le premier, suivi d'encore un autre... Si nous sommes confrontés à ce danger, nous avons l’espérance que Dieu nous aidera, ce qui nous incitera à L'honorer ; si nous cédons à la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-27Les trois reniements de Pierre sont rappelés plus tard lorsque Jésus l'invite à trois reprises à réaffirmer son amour (21.15–17).Lire le commentaire
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