Vulgate clémentine (latin)
Galates 2:11
11Cum autem venisset Cephas Antiochiam, in faciem ei restiti, quia reprehensibilis erat.
Galates 2:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais lorsque Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il était répréhensible.
- Bible Segond 21 (S21)Mais lorsque Pierre est venu à Antioche, je me suis ouvertement opposé à lui, parce qu'il était condamnable.
- Bible du Semeur (BDS)Mais, lorsque Pierre est venu à Antioche, je me suis opposé ouvertement à lui, car il avait tort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais lorsque Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu'il était répréhensible.
Contexte de Galates 2:11
9et cum cognovissent gratiam, quæ data est mihi, Jacobus, et Cephas, et Joannes, qui videbantur columnæ esse, dextras dederunt mihi, et Barnabæ societatis : ut nos in gentes, ipsi autem in circumcisionem : 10tantum ut pauperum memores essemus, quod etiam sollicitus fui hoc ipsum facere. Cum autem venisset Cephas Antiochiam, in faciem ei restiti, quia reprehensibilis erat. 12Prius enim quam venirent quidam a Jacobo, cum gentibus edebat : cum autem venissent, subtrahebat, et segregabat se, timens eos qui ex circumcisione erant. 13Et simulationi ejus consenserunt ceteri Judæi, ita ut et Barnabas duceretur ab eis in illam simulationem.
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Ὅτε δὲ ἦλθεν Κηφᾶς εἰς Ἀντιόχειαν, κατὰ πρόσωπον αὐτῷ ἀντέστην, ὅτι κατεγνωσμένος ἦν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- lorsqueὅτεhote ho te hē te tō te · quandG3753
- CéphasΠέτροςPetros · PierreG4074
- CéphasΚηφᾶςKēphas · CéphasG2786
- vintἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- àεἰςeis · versG1519
- AntiocheἈντιόχειαAntiocheia · AntiocheG490
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- résistaiἀνθίστημιanthistēmi · s'opposerG436
- enκατάkata · selonG2596
- faceπρόσωπονprosōpon · visageG4383
- ilὅτιhoti · puisqueG3754
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- répréhensibleκαταγινώσκωkataginōskō · condamnerG2607
Références croisées de Galates 2:11
- Actes 15:30Illi ergo dimissi, descenderunt Antiochiam : et congregata multitudine tradiderunt epistolam.
- Galates 2:5Quibus neque ad horam cessimus subjectione, ut veritas Evangelii permaneat apud vos :
- 2 Corinthiens 5:16Itaque nos ex hoc neminem novimus secundum carnem. Et si cognovimus secundum carnem Christum, sed nunc jam non novimus.
- 2 Corinthiens 11:5Existimo enim nihil me minus fecisse a magnis Apostolis.
- 2 Corinthiens 12:11Factus sum insipiens, vos me coëgistis. Ego enim a vobis debui commendari : nihil enim minus fui ab iis, qui sunt supra modum Apostoli : tametsi nihil sum :
- 1 Timothée 5:20Peccantes coram omnibus argue : ut et ceteri timorem habeant.
- Jude 1:3Carissimi, omnem sollicitudinem faciens scribendi vobis de communi vestra salute, necesse habui scribere vobis : deprecans supercertari semel traditæ sanctis fidei.
- Exode 32:21Dixitque ad Aaron : Quid tibi fecit hic populus, ut induceres super eum peccatum maximum ?
- Nombres 20:12Dixitque Dominus ad Moysen et Aaron : Quia non credidistis mihi, ut sanctificaretis me coram filiis Israël, non introducetis hos populos in terram, quam dabo eis.
- Jérémie 1:17Tu ergo, accinge lumbos tuos, et surge, et loquere ad eos omnia quæ ego præcipio tibi. Ne formides a facie eorum, nec enim timere te faciam vultum eorum.
- Jonas 1:3Et surrexit Jonas, ut fugeret in Tharsis a facie Domini, et descendit in Joppen : et invenit navem euntem in Tharsis, et dedit naulum ejus, et descendit in eam ut iret cum eis in Tharsis a facie Domini.
- Jonas 4:3Et nunc, Domine, tolle, quæso, animam meam a me, quia melior est mihi mors quam vita.
- Matthieu 16:17Respondens autem Jesus, dixit ei : Beatus es Simon Bar Jona : quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus, qui in cælis est.
- Actes 15:37Barnabas autem volebat secum assumere et Joannem, qui cognominabatur Marcus.
- Actes 23:1Intendens autem in concilium Paulus, ait : Viri fratres, ego omni conscientia bona conversatus sum ante Deum usque in hodiernum diem.
- Jacques 3:2In multis enim offendimus omnes. Si quis in verbo non offendit, hic perfectus est vir : potest etiam freno circumducere totum corpus.
Commentaires sur Galates 2:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Lorsque Pierre fut venu à Antioche - Il y a eu controverse pour savoir si , Pierre, ne doit pas être lu ici , Kephas ; et si ce Kephas n'était pas une personne différente de Pierre l'apôtre. Cette controverse a duré plus de 1500 ans, et n'est pas encore réglée. Au lieu de , Pierre, ABCH, plusieurs autres de bonne réputation, avec le syriaque, l'erpénien, le copte, le sahidique, l'éthiopien, l'arménien, le syriaque postérieur en marge, la Vulgate, et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Mais lorsque Pierre fut arrivé à Antioche - Sur la situation d'Antioche, voir la note à Actes 11:19. Le but pour lequel Paul introduit cette déclaration ici est évident. Il s'agit de montrer qu'il se considérait au même niveau que les principaux apôtres, et qu'il ne reconnaissait son infériorité par rapport à aucun d'entre eux. Pierre était le plus ancien, et probablement le plus honoré des apôtres. Pourtant, Paul dit qu'il n'a pas hésité à lui résister…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-14Quand Paul vit Pierre agir, comme s’il tendait à ternir la vérité de l’Évangile et la paix de l’église, il ne craignit pas de le blâmer, malgré le caractère fougueux de ce dernier. Paul vit que Pierre et les autres frères ne répondaient pas aux principes de l’Évangile, malgré la profession de leur témoignage, à savoir que par la mort de Christ le « mur de séparation » entre Juifs et Gentils n’existait plus, et que l’observation de la loi de Moïse n’avait…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11lorsque Céphas vint à Antioche : Cette confrontation entre Paul et Pierre à Antioche n'est pas mentionnée dans le livre des Actes, mais a vraisemblablement eu lieu après que Paul et Barnabas soient revenus de leur premier voyage missionnaire (Ac 14.26–28). Paul a probablement écrit cette lettre peu après. (L'apôtre Paul utilisait souvent le nom de Céphas lorsqu'il mentionnait Pierre dans ses lettres. Céphas est un mot araméen qui signifie « rocher » ou «…Lire le commentaire
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