Vulgate clémentine (latin)
Galates 2:17
17Quod si quærentes justificari in Christo, inventi sumus et ipsi peccatores, numquid Christus peccati minister est ? Absit.
Galates 2:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais, tandis que nous cherchons à être justifiés par Christ, si nous étions aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ serait-il un ministre du péché ? Loin de là !
- Bible Segond 21 (S21)»Mais si, en cherchant à être déclarés justes en Christ, nous avons été trouvés pécheurs nous aussi, cela signifie-t-il que Christ serait un serviteur du péché? Certainement pas!
- Bible du Semeur (BDS)Mais si, en cherchant à être déclarés justes dans l’union avec Christ, nous avons montré par là même que nous étions des pécheurs comme les païens, cela signifie-t-il que Christ est complice du péché ? Loin de là !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais, tandis que nous cherchons à être justifiés par Christ, si nous étions aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ serait-il un ministre du péché? Loin de là!
Contexte de Galates 2:17
15Nos natura Judæi, et non ex gentibus peccatores. 16Scientes autem quod non justificatur homo ex operibus legis, nisi per fidem Jesu Christi : et nos in Christo Jesu credimus, ut justificemur ex fide Christi, et non ex operibus legis : propter quod ex operibus legis non justificabitur omnis caro. Quod si quærentes justificari in Christo, inventi sumus et ipsi peccatores, numquid Christus peccati minister est ? Absit. 18Si enim quæ destruxi, iterum hæc ædifico : prævaricatorem me constituo. 19Ego enim per legem, legi mortuus sum, ut Deo vivam : Christo confixus sum cruci.
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εἰ δὲ ζητοῦντες δικαιωθῆναι ἐν Χριστῷ εὑρέθημεν καὶ αὐτοὶ ἁμαρτωλοί, ἆρα Χριστὸς ἁμαρτίας διάκονος; μὴ γένοιτο.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- tandisεἰei · siG1487
- cherchonsζητέωzēteō · chercherG2212
- justifiésδικαιόωdikaioō · justifierG1344
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- étionsκαίkai · etG2532
- nous-mêmesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- trouvésεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- pécheursἁμαρτωλόςhamartōlos · pécheurG268
- seraitἆραara · non ?G687
- ministreδιάκονοςdiakonos · serviteurG1249
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- Loinμήmē · ne pasG3361
- làγίνομαιginomai · êtreG1096
Références croisées de Galates 2:17
- Romains 9:30Quid ergo dicemus ? Quod gentes, quæ non sectabantur justitiam, apprehenderunt justitiam : justitiam autem, quæ ex fide est.
- Romains 11:7Quid ergo ? Quod quærebat Israël, hoc non est consecutus : electio autem consecuta est : ceteri vero excæcati sunt :
- Galates 2:11Cum autem venisset Cephas Antiochiam, in faciem ei restiti, quia reprehensibilis erat.
- Romains 6:1Quid ergo dicemus ? permanebimus in peccato ut gratia abundet ?
- 1 Jean 3:8Qui facit peccatum, ex diabolo est : quoniam ab initio diabolus peccat. In hoc apparuit Filius Dei, ut dissolvat opera diaboli.
- Matthieu 1:21Pariet autem filium : et vocabis nomen ejus Jesum : ipse enim salvum faciet populum suum a peccatis eorum.
- Romains 15:8Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum :
- 2 Corinthiens 3:7Quod si ministratio mortis litteris deformata in lapidibus fuit in gloria, ita ut non possent intendere filii Israël in faciem Moysi propter gloriam vultus ejus, quæ evacuatur :
- Hébreux 7:24hic autem eo quod maneat in æternum, sempiternum habet sacerdotium.
- Hébreux 8:2sanctorum minister, et tabernaculi veri, quod fixit Dominus, et non homo.
- 1 Jean 3:5Et scitis quia ille apparuit ut peccata nostra tolleret : et peccatum in eo non est.
- Romains 3:4Est autem Deus verax : omnis autem homo mendax, sicut scriptum est : Ut justificeris in sermonibus tuis : et vincas cum judicaris.
Commentaires sur Galates 2:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Mais si, tandis que nous cherchons à être justifiés - Si, tout en reconnaissant que nous devons être justifiés par la foi en Christ, nous nous trouvons nous-mêmes pécheurs, en nous imposant la nécessité d'observer les rites et les cérémonies de la loi, qui n'ont jamais pu et ne pourront jamais justifier, et si, en nous soumettant à la circoncision, nous nous mettons dans la nécessité d'accomplir la loi, ce qui est impossible, nous nous constituons ainsi…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Mais si, tandis que nous cherchons à être justifiés par Christ - Le lien ici n'est pas très clair, et le sens du verset est quelque peu obscur. Rosenmuller suppose qu'il s'agit là d'une objection d'un Juif, supposant que là où la loi de Moïse n'est pas observée, il n'y a pas de règle de vie, et que par conséquent il doit y avoir du péché ; et que puisque la doctrine de la justification par la foi enseignait qu'il n'y avait aucune nécessité d'obéir à la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-21Paul, ayant montré précédemment qu’il n’était inférieur à aucun autre apôtre, même à Pierre, expose dans ce texte le grand fondement de la doctrine de l’Évangile. Pour quelle raison avons-nous cru en Christ ? N’est-ce pas parce que nous pouvons être justifié par la foi, en Lui ? Si c’est effectivement le cas, n’est-il pas insensé de retourner à la doctrine de la loi, en espérant être justifié par le mérite d’œuvres morales, de sacrifices, ou de rites ?…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-21Certains faux enseignants répandaient de fausses idées concernant la bonne nouvelle de Paul. Ils soutenaient probablement que s'ils n'étaient pas tenus d'obéir aux lois juives, les croyants Gentils se sentiraient libres de pécher autant qu'ils le souhaitaient. Cela donnerait l'impression que Jésus entraîne les gens vers le péché (Ga 2:17). Paul dément cela vigoureusement. Ceux qui font confiance à Jésus reçoivent la puissance du Saint-Esprit pour vivre…Lire le commentaire
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