Bible du Semeur
Galates 2:17
17Mais si, en cherchant à être déclarés justes dans l’union avec Christ, nous avons montré par là même que nous étions des pécheurs comme les païens, cela signifie-t-il que Christ est complice du péché ? Loin de là !
Galates 2:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais, tandis que nous cherchons à être justifiés par Christ, si nous étions aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ serait-il un ministre du péché ? Loin de là !
- Bible Segond 21 (S21)»Mais si, en cherchant à être déclarés justes en Christ, nous avons été trouvés pécheurs nous aussi, cela signifie-t-il que Christ serait un serviteur du péché? Certainement pas!
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais, tandis que nous cherchons à être justifiés par Christ, si nous étions aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ serait-il un ministre du péché? Loin de là!
- Bible Darby (DBY)Or si, en cherchant à être justifiés en Christ, nous-mêmes aussi nous avons été trouvés pécheurs, Christ donc est ministre de péché ? Qu’ainsi n’advienne !
Contexte de Galates 2:17
15Nous qui sommes juifs de naissance, nous ne faisons pas partie de ces « pécheurs » que sont les païens. 16Cependant, nous avons compris qu’on est déclaré juste devant Dieu, non parce qu’on accomplit les œuvres que commande la Loi, mais uniquement par la foi en Jésus-Christ. C’est pourquoi nous avons, nous aussi, placé notre confiance en Jésus-Christ pour être déclarés justes par la foi et non parce que nous aurions accompli ce que la Loi ordonne. Car personne ne sera déclaré juste devant Dieu parce qu’il aura accompli ce qu’ordonne la Loi. Mais si, en cherchant à être déclarés justes dans l’union avec Christ, nous avons montré par là même que nous étions des pécheurs comme les païens, cela signifie-t-il que Christ est complice du péché ? Loin de là ! 18Car si je remets en vigueur le régime de la Loi que j’ai abandonné, alors je me place moi-même dans la situation d’un homme qui transgresse la Loi. 19Car c’est par la Loi que je suis mort au régime de la Loi afin de vivre pour Dieu. En effet, je suis crucifié avec Christ.
Lire Galates 2 en entierGalates 2:17 mot à mot
εἰ δὲ ζητοῦντες δικαιωθῆναι ἐν Χριστῷ εὑρέθημεν καὶ αὐτοὶ ἁμαρτωλοί, ἆρα Χριστὸς ἁμαρτίας διάκονος; μὴ γένοιτο.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- tandisεἰei · siG1487
- cherchonsζητέωzēteō · chercherG2212
- justifiésδικαιόωdikaioō · justifierG1344
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- étionsκαίkai · etG2532
- nous-mêmesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- trouvésεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- pécheursἁμαρτωλόςhamartōlos · pécheurG268
- seraitἆραara · non ?G687
- ministreδιάκονοςdiakonos · serviteurG1249
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- Loinμήmē · ne pasG3361
- làγίνομαιginomai · êtreG1096
Références croisées de Galates 2:17
- Romains 9:30Que dire maintenant ? Voici ce que nous disons : les païens qui ne cherchaient pas à être déclarés justes par Dieu ont saisi cette justice, mais il s’agit de la justice qui est reçue par la foi.
- Romains 11:7Que s’est-il donc passé ? Ce que le peuple d’Israël cherchait, il ne l’a pas trouvé ; seuls ceux que Dieu a choisis l’ont obtenu. Les autres ont été rendus incapables de comprendre, conformément à ce qui est écrit :
- Galates 2:11Mais, lorsque Pierre est venu à Antioche, je me suis opposé ouvertement à lui, car il avait tort.
- Romains 6:1Que dire maintenant ? Persisterons-nous dans le péché pour que la grâce abonde ?
- 1 Jean 3:8Celui qui commet le péché est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Or, le Fils de Dieu est précisément apparu pour détruire les œuvres du diable.
- Matthieu 1:21Elle donnera naissance à un fils, tu l’appelleras Jésus. C’est lui, en effet, qui sauvera son peuple de ses péchés.
- Romains 15:8Voici, en effet, ce que j’affirme : c’est, d’abord, que Christ est venu se mettre au service des Juifs pour montrer que Dieu est véridique en accomplissant les promesses faites à leurs ancêtres ;
- 2 Corinthiens 3:7Le ministère de Moïse, au service de la Loi, dont les lettres ont été gravées sur des pierres, a conduit à la mort. Cependant, ce ministère a été glorieux, au point que les Israélites n’ont pas pu regarder Moïse en face, à cause de la gloire, pourtant passagère, dont rayonnait son visage.
- Hébreux 7:24Mais Jésus, lui, parce qu’il demeure éternellement, possède le sacerdoce perpétuel.
- Hébreux 8:2Il y accomplit le service du grand-prêtre dans le sanctuaire, c’est-à-dire dans le véritable tabernacle, dressé non par des hommes, mais par le Seigneur.
- 1 Jean 3:5Or, vous le savez : Jésus est apparu pour ôter les péchés, et il n’y a pas de péché en lui.
- Romains 3:4Loin de là ! Que Dieu soit reconnu comme disant la vérité et tout homme qui s’oppose à lui comme menteur, car il est écrit : Tu seras toujours reconnu juste dans tes sentences ; et tu seras vainqueur lorsque tu rends ton jugement .
Commentaires sur Galates 2:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Mais si, tandis que nous cherchons à être justifiés - Si, tout en reconnaissant que nous devons être justifiés par la foi en Christ, nous nous trouvons nous-mêmes pécheurs, en nous imposant la nécessité d'observer les rites et les cérémonies de la loi, qui n'ont jamais pu et ne pourront jamais justifier, et si, en nous soumettant à la circoncision, nous nous mettons dans la nécessité d'accomplir la loi, ce qui est impossible, nous nous constituons ainsi…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Mais si, tandis que nous cherchons à être justifiés par Christ - Le lien ici n'est pas très clair, et le sens du verset est quelque peu obscur. Rosenmuller suppose qu'il s'agit là d'une objection d'un Juif, supposant que là où la loi de Moïse n'est pas observée, il n'y a pas de règle de vie, et que par conséquent il doit y avoir du péché ; et que puisque la doctrine de la justification par la foi enseignait qu'il n'y avait aucune nécessité d'obéir à la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-21Paul, ayant montré précédemment qu’il n’était inférieur à aucun autre apôtre, même à Pierre, expose dans ce texte le grand fondement de la doctrine de l’Évangile. Pour quelle raison avons-nous cru en Christ ? N’est-ce pas parce que nous pouvons être justifié par la foi, en Lui ? Si c’est effectivement le cas, n’est-il pas insensé de retourner à la doctrine de la loi, en espérant être justifié par le mérite d’œuvres morales, de sacrifices, ou de rites ?…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-21Certains faux enseignants répandaient de fausses idées concernant la bonne nouvelle de Paul. Ils soutenaient probablement que s'ils n'étaient pas tenus d'obéir aux lois juives, les croyants Gentils se sentiraient libres de pécher autant qu'ils le souhaitaient. Cela donnerait l'impression que Jésus entraîne les gens vers le péché (Ga 2:17). Paul dément cela vigoureusement. Ceux qui font confiance à Jésus reçoivent la puissance du Saint-Esprit pour vivre…Lire le commentaire
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