Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 8:2
2sanctorum minister, et tabernaculi veri, quod fixit Dominus, et non homo.
Hébreux 8:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.
- Bible Segond 21 (S21)et accomplit son service dans le sanctuaire, dans le véritable tabernacle, celui qui a été dressé par le Seigneur et non par un être humain.
- Bible du Semeur (BDS)Il y accomplit le service du grand-prêtre dans le sanctuaire, c’est-à-dire dans le véritable tabernacle, dressé non par des hommes, mais par le Seigneur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.
Contexte de Hébreux 8:2
1Capitulum autem super ea quæ dicuntur : Talem habemus pontificem, qui consedit in dextera sedis magnitudinis in cælis, sanctorum minister, et tabernaculi veri, quod fixit Dominus, et non homo. 3Omnis enim pontifex ad offerendum munera, et hostias constituitur : unde necesse est et hunc habere aliquid, quod offerat. 4Si ergo esset super terram, nec esset sacerdos : cum essent qui offerent secundum legem munera,
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τῶν ἁγίων λειτουργὸς καὶ τῆς σκηνῆς τῆς ἀληθινῆς, ἣν ἔπηξεν ὁ κύριος, οὐκ ἄνθρωπος.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ministreλειτουργόςleitourgos · ministreG3011
- sanctuaireἅγιονhagion · lieu saintG39
- etκαίkai · etG2532
- véritableἀληθινόςalēthinos · vraiG228
- tabernacleσκηνήskēnē · tenteG4633
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- dresséπήγνυμιpēgnumi · dresserG4078
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- nonοὐou · nonG3756
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
Références croisées de Hébreux 8:2
- Hébreux 9:8hoc significante Spiritu Sancto, nondum propalatam esse sanctorum viam, adhuc priore tabernaculo habente statum :
- Hébreux 10:21et sacerdotem magnum super domum Dei :
- Exode 28:1Applica quoque ad te Aaron fratrem tuum cum filiis suis de medio filiorum Israël, ut sacerdotio fungantur mihi : Aaron, Nadab, et Abiu, Eleazar, et Ithamar.
- Luc 24:44Et dixit ad eos : Hæc sunt verba quæ locutus sum ad vos cum adhuc essem vobiscum, quoniam necesse est impleri omnia quæ scripta sunt in lege Moysi, et prophetis, et Psalmis de me.
- Romains 15:8Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum :
- Hébreux 9:11Christus autem assistens pontifex futurorum bonorum, per amplius et perfectius tabernaculum, non manufactum, id est, non hujus creationis :
- Hébreux 11:10Exspectabat enim fundamenta habentem civitatem : cujus artifex et conditor Deus.
- 2 Corinthiens 5:1Scimus enim quoniam si terrestris domus nostra hujus habitationis dissolvatur, quod ædificationem ex Deo habemus, domum non manufactam, æternam in cælis.
- Colossiens 2:11in quo et circumcisi estis circumcisione non manu facta in expoliatione corporis carnis, sed in circumcisione Christi :
Commentaires sur Hébreux 8:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Un ministre du sanctuaire - ἁ - Un ministre public des choses ou des lieux sacrés. Le mot &omic ron;, de , public, et , une œuvre ou une fonction, signifie une personne qui officiait pour le public, un fonctionnaire public, en qui, et son œuvre, tout le peuple avait un droit commun : d'où notre mot liturgie, l'œuvre publique de prière et de louange, destinée à l'ensemble du peuple ; tous ont le droit d'y assister, et chacun y a un intérêt égal. À…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Un ministre du sanctuaire - En marge : " ou des choses saintes " Grec ῶ ἁί tōn hagiōnLe grec peut signifier soit " le sanctuaire " - désignant le Saint des Saints ; soit " les choses saintes ". "Le mot "sanctuaire" - קדשׁ qodesh - était donné au tabernacle ou au temple en tant que "lieu saint", et la forme plurielle utilisée ici - ὰ ἅ ta hagia- a été donné au lieu très saint en tant qu'éminence - la forme complète du nom étant - קדשׁ qodeshקדשׁ קדּשׁים…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Le résumé des versets précédents déclare que les chrétiens disposent d’un Souverain Sacrificateur (Christ), répondant à leur besoin. Il a revêtu Lui-même la nature humaine, Il est descendu ici-bas, et s’est donné en sacrifice à Dieu, pour les péchés de Son peuple. Nous ne devons pas craindre d’approcher Dieu, ni de Lui présenter toutes nos fautes, par l’intermédiaire de Christ, à cause de Ses mérites et de Sa médiation ; nous ne pouvons être acceptés par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Les deux premiers versets du chapitre 8 font la transition entre la réflexion qui vient de s'achever et celle à venir. • L'auteur rappelle le point central de sa réflexion, à savoir la nomination de Jésus en tant que Grand Prêtre supérieur (5.1–10 ; 7.1–28). • La mention du Tabernacle céleste (ou "tente" ; aussi dans 8.5) annonce le thème de la supériorité de l'offrande de Jésus qui est abordé dans le reste de cette partie (8.3–10.18). Contrairement aux…Lire le commentaire
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