Vulgate clémentine (latin)
Romains 15:8
8Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum :
Romains 15:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je dis, en effet, que Christ a été serviteur des circoncis, pour prouver la véracité de Dieu en confirmant les promesses faites aux pères,
- Bible Segond 21 (S21)J’affirme [en effet] que [Jésus-]Christ est devenu le serviteur des circoncis pour prouver que Dieu est vrai en confirmant les promesses faites à leurs ancêtres.
- Bible du Semeur (BDS)Voici, en effet, ce que j’affirme : c’est, d’abord, que Christ est venu se mettre au service des Juifs pour montrer que Dieu est véridique en accomplissant les promesses faites à leurs ancêtres ;
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je dis, en effet, que Christ a été serviteur des circoncis, pour prouver la véracité de Dieu en confirmant les promesses faites aux pères,
Contexte de Romains 15:8
6ut unanimes, uno ore honorificetis Deum et patrem Domini nostri Jesu Christi. 7Propter quod suscipite invicem, sicut et Christus suscepit vos in honorem Dei. Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones patrum : 9gentes autem super misericordia honorare Deum, sicut scriptum est : Propterea confitebor tibi in gentibus, Domine, et nomini tuo cantabo. 10Et iterum dicit : Lætamini gentes cum plebe ejus.
Lire Romains 15 en entierRomains 15:8 mot à mot
λέγω γὰρ Χριστὸν διάκονον γεγενῆσθαι περιτομῆς ὑπὲρ ἀληθείας θεοῦ εἰς τὸ βεβαιῶσαι τὰς ἐπαγγελίας τῶν πατέρων,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- disλέγωlegō · direG3004
- effetδέde · alorsG1161
- effetγάρgar · carG1063
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- ·ἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- étéγίνομαιginomai · êtreG1096
- serviteurδιάκονοςdiakonos · serviteurG1249
- circoncisπεριτομήperitomē · circoncisionG4061
- prouverὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- véracitéἀλήθειαalētheia · véritéG225
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- enεἰςeis · versG1519
- confirmantβεβαιόωbebaioō · confirmerG950
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- promessesἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
- pèresπατήρpatēr · pèreG3962
Références croisées de Romains 15:8
- Romains 3:26in sustentatione Dei, ad ostensionem justitiæ ejus in hoc tempore : ut sit ipse justus, et justificans eum, qui est ex fide Jesu Christi.
- 1 Corinthiens 1:12Hoc autem dico, quod unusquisque vestrum dicit : Ego quidem sum Pauli : ego autem Apollo : ego vero Cephæ : ego autem Christi.
- 1 Corinthiens 10:19Quid ergo ? dico quod idolis immolatum sit aliquid ? aut quod idolum, sit aliquid ?
- 1 Corinthiens 15:50Hoc autem dico, fratres : quia caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt : neque corruptio incorruptelam possidebit.
- Romains 9:4qui sunt Israëlitæ, quorum adoptio est filiorum, et gloria, et testamentum, et legislatio, et obsequium, et promissa :
- Matthieu 15:24Ipse autem respondens ait : Non sum missus nisi ad oves, quæ perierunt domus Israël.
- Matthieu 20:28Sicut Filius hominis non venit ministrari, sed ministrare, et dare animam suam redemptionem pro multis.
- Jean 1:11In propria venit, et sui eum non receperunt.
- Actes 3:25Vos estis filii prophetarum, et testamenti quod disposuit Deus ad patres nostros, dicens ad Abraham : Et in semine tuo benedicentur omnes familiæ terræ.
- Actes 13:46Tunc constanter Paulus et Barnabas dixerunt : Vobis oportebat primum loqui verbum Dei : sed quoniam repellitis illud, et indignos vos judicatis æternæ vitæ, ecce convertimur ad gentes.
- Galates 4:4At ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub lege,
- Romains 3:3Quid enim si quidam illorum non crediderunt ? numquid incredulitas illorum fidem Dei evacuabit ? Absit.
- Psaumes 98:2Dominus in Sion magnus, et excelsus super omnes populos.
- Michée 7:20Dabis veritatem Jacob, misericordiam Abraham, quæ jurasti patribus nostris a diebus antiquis.
- Luc 1:54Suscepit Israël puerum suum, recordatus misericordiæ suæ :
- 2 Corinthiens 1:20Quotquot enim promissiones Dei sunt, in illo Est : ideo et per ipsum Amen Deo ad gloriam nostram.
Commentaires sur Romains 15:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Jésus-Christ était ministre de la circoncision - Pour montrer aux païens qu'il est convenable de se comporter avec les Juifs scrupuleux, il leur montre ici qu'ils avaient les plus grandes obligations envers ce peuple, auquel, dans les jours de sa chair, Jésus-Christ a limité son ministère, pour montrer au monde qu'il admettait la prétention des Juifs à avoir le premier droit aux bénédictions de l'Évangile. Et il a limité ainsi son ministère aux Juifs…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Maintenant, je dis - j'affirme, ouje maintiens. Moi, " Juif ", j'admets que son œuvre s'adressait aux Juifs ; j'affirme aussi qu'elle s'adressait aux Gentils. Que Jésus-Christ - Que "le Messie" La force du raisonnement de l'apôtre serait souvent plus frappante s'il retenait le mot "Messie", et ne considérait pas le mot "Christ" comme un simple nom de famille. C'est le nom de sa " fonction " ; et pour " un Juif ", le nom de " Messie " véhicule beaucoup…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-13Christ a accompli toutes les prophéties et les promesses concernant les Juifs, si bien que les païens (les gentils) convertis n’ont aucune excuse quand ils méprisent ces derniers. Les païens, ayant constitué l’église, sont des frères, devant à la fois, pratiquer la patience et endurer la tribulation. Ils doivent louer Dieu. En appelant toutes les nations à louer le Seigneur, ce texte nous montre que toutes Le reconnaitront. Nous ne rechercherons jamais…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9Par le Christ, Dieu a permis aux Juifs et aux païens de s’unir ensemble pour le glorifier au sein du nouveau peuple de l’alliance (voir chap. 9–11). La question des relations entre Juifs et païens était au cœur du conflit qui divisait l’Église de Rome (14.1–15.7).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 8CAR JE VOUS DÉCLARE QUE JÉSUS-CHRIST A ÉTÉ LE MINISTRE DE L’ÉVANGILE, A L’ÉGARD DES JUIFS CIRCONCIS, AFIN QUE DIEU FUT RECONNU POUR VÉRITABLE, PAR L’ACCOMPLISSEMENT DES PROMESSES FAITES A LEURS PÈRES. (XV, 8, JUSQU’À 13) 1 et 2. Condescendance et charité mutuelle. – Jésus-Christ promis aux Juifs et annoncé par grâce aux gentils. – Le Christ subi la circoncision pour abolir la circoncision. 2 et 3. Des moyens d’attirer en soi le Saint-Esprit. – Les bonnes…Lire le commentaire
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