Vulgate clémentine (latin)
Éphésiens 4:18
18tenebris obscuratum habentes intellectum, alienati a vita Dei per ignorantiam, quæ est in illis, propter cæcitatem cordis ipsorum,
Éphésiens 4:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils ont l’intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l’ignorance qui est en eux, à cause de l’endurcissement de leur cœur.
- Bible Segond 21 (S21)Ils ont l'intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu à cause de l'ignorance qui est en eux, à cause de l'endurcissement de leur cœur.
- Bible du Semeur (BDS)Ils ont, en effet, l’intelligence obscurcie et sont étrangers à la vie que Dieu donne, à cause de l’ignorance qui est en eux et qui provient de l’endurcissement de leur cœur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils ont l'intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l'ignorance qui est en eux, à cause de l'endurcissement de leur cœur.
Contexte de Éphésiens 4:18
16ex quo totum corpus compactum et connexum per omnem juncturam subministrationis, secundum operationem in mensuram uniuscujusque membri, augmentum corporis facit in ædificationem sui in caritate. 17Hoc igitur dico, et testificor in Domino, ut jam non ambuletis, sicut et gentes ambulant in vanitate sensus sui, tenebris obscuratum habentes intellectum, alienati a vita Dei per ignorantiam, quæ est in illis, propter cæcitatem cordis ipsorum, 19qui desperantes, semetipsos tradiderunt impudicitiæ, in operationem immunditiæ omnis in avaritiam. 20Vos autem non ita didicistis Christum,
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ἐσκοτωμένοι τῇ διανοίᾳ ὄντες, ἀπηλλοτριωμένοι τῆς ζωῆς τοῦ θεοῦ διὰ τὴν ἄγνοιαν τὴν οὖσαν ἐν αὐτοῖς, διὰ τὴν πώρωσιν τῆς καρδίας αὐτῶν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- intelligenceδιάνοιαdianoia · intelligenceG1271
- obscurcieσκοτίζωskotizō · obscurcirG4654
- obscurcieσκοτόωskotoō · obscurcirG4656
- sontεἰμίeimi · êtreG1510
- étrangersἀπαλλοτριόωapallotrioō · aliénerG526
- vieζωήzōē · vieG2222
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- causeδιάdia · à travers / à cause deG1223
- ignoranceἄγνοιαagnoia · ignoranceG52
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- endurcissementπώρωσιςpōrōsis · endurcissementG4457
- cœurκαρδίαkardia · cœurG2588
Références croisées de Éphésiens 4:18
- Psaumes 115:4Calicem salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo.
- Ésaïe 44:18Nescierunt, neque intellexerunt ; obliti enim sunt ne videant oculi eorum, et ne intelligant corde suo.
- Ésaïe 46:5Cui assimilastis me, et adæquastis, et comparastis me, et fecistis similem ?
- Actes 17:30Et tempora quidem hujus ignorantiæ despiciens Deus, nunc annuntiat hominibus ut omnes ubique pœnitentiam agant,
- Actes 26:17eripiens te de populo et gentibus, in quas nunc ego mitto te,
- Romains 1:21Quia cum cognovissent Deum, non sicut Deum glorificaverunt, aut gratias egerunt : sed evanuerunt in cogitationibus suis, et obscuratum est insipiens cor eorum :
- 1 Corinthiens 1:21Nam quia in Dei sapientia non cognovit mundus per sapientiam Deum : placuit Deo per stultitiam prædicationis salvos facere credentes.
- 2 Corinthiens 4:4in quibus Deus hujus sæculi excæcavit mentes infidelium, ut non fulgeat illis illuminatio Evangelii gloriæ Christi, qui est imago Dei.
- Galates 4:8Sed tunc quidem ignorantes Deum, iis, qui natura non sunt dii, serviebatis.
- 1 Thessaloniciens 4:5non in passione desiderii, sicut et gentes, quæ ignorant Deum :
- Éphésiens 2:12quia eratis illo in tempore sine Christo, alienati a conversatione Israël, et hospites testamentorum, promissionis spem non habentes, et sine Deo in hoc mundo.
- Romains 8:7quoniam sapientia carnis inimica est Deo : legi enim Dei non est subjecta, nec enim potest.
- Colossiens 1:21Et vos cum essetis aliquando alienati, et inimici sensu in operibus malis :
- Jacques 4:4Adulteri, nescitis quia amicitia hujus mundi inimica est Dei ? quicumque ergo voluerit amicus esse sæculi hujus, inimicus Dei constituitur.
- Romains 2:19confidis teipsum esse ducem cæcorum, lumen eorum qui in tenebris sunt,
Commentaires sur Éphésiens 4:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 182. Ayant l'intelligence obscurcie - C'est le second exemple allégué par l'apôtre de la dégradation des Gentils. N'ayant aucun moyen de connaissance, le cœur, naturellement obscur, le devenait de plus en plus par la transgression habituelle ; tout dans le système païen avait une tendance immédiate à aveugler les yeux et à obscurcir l'âme entière. 3. L 'aliénation de la vie de Dieu - Le dessein originel de Dieu était de vivre dans l'homme ; et la vie de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18L'apôtre ne dit pas qu'il s'agissait d'unobscurcissement "judiciaire" de l'intelligence, ou qu'ils n'auraient pas pu percevoir la vérité, ou qu'ils n'avaient pas la capacité de la comprendre. Il parle d'un fait simple et bien connu - un fait que l'on constate aujourd'hui comme hier, à savoir que l'intelligence s'obscurcit par l'indulgence dans le péché. Un homme qui est intempérant n'a pas de vues justes sur le gouvernement des appétits. Un homme qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-24L’apôtre exhorte les chrétiens d’Éphèse, au Nom et par l’autorité du Seigneur, à ne pas continuer à vivre comme les impies, qui marchent dans de vaines convoitises et diverses affections charnelles. Les Païens, de tous côtés, ne marchent-ils pas dans la vanité de leur esprit ? Ne devons-nous pas faire la distinction entre les véritables chrétiens et ceux qui ne le sont « que de nom » ? Ceux qui se livrent au péché ne possèdent aucune connaissance du salut…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18Leur intelligence est obscurcie parce que l'esprit est fermé et le cœur dur (voir 2Co 4.4).Lire le commentaire
Thèmes liés à Éphésiens 4:18
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Commentaires sur Éphésiens 4
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