Vulgate clémentine (latin)
Romains 2:19
19confidis teipsum esse ducem cæcorum, lumen eorum qui in tenebris sunt,
Romains 2:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)toi qui te flattes d’être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,
- Bible Segond 21 (S21)Tu es convaincu d'être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,
- Bible du Semeur (BDS)Tu es certain d’être le guide des aveugles, la lumière de ceux qui errent dans les ténèbres,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)toi qui te flattes d'être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,
Contexte de Romains 2:19
17Si autem tu Judæus cognominaris, et requiescis in lege, et gloriaris in Deo, 18et nosti voluntatem ejus, et probas utiliora, instructus per legem, confidis teipsum esse ducem cæcorum, lumen eorum qui in tenebris sunt, 20eruditorem insipientium, magistrum infantium, habentem formam scientiæ, et veritatis in lege. 21Qui ergo alium doces, teipsum non doces : qui prædicas non furandum, furaris :
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πέποιθάς τε σεαυτὸν ὁδηγὸν εἶναι τυφλῶν, φῶς τῶν ἐν σκότει,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·τεte · et/tant... queG5037
- toiσεαυτοῦseautou seautō seauton sautou sautō sauton · toi-mêmeG4572
- toiσύsu · tu, vousG4771
- flattesπείθωpeithō · persuaderG3982
- êtreεἰμίeimi · êtreG1510
- conducteurὁδηγόςhodēgos · guideG3595
- aveuglesτυφλόςtuphlos · aveugleG5185
- lumièreφῶςphōs · lumièreG5457
- ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- ténèbresσκότοςskotos · ténèbresG4655
Références croisées de Romains 2:19
- Proverbes 26:12Vidisti hominem sapientem sibi videri ? magis illo spem habebit insipiens.
- Ésaïe 5:21Væ qui sapientes estis in oculis vestris, et coram vobismetipsis prudentes.
- Ésaïe 56:10Speculatores ejus cæci omnes ; nescierunt universi : canes muti non valentes latrare, videntes vana, dormientes, et amantes somnia.
- Matthieu 6:23Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Si ergo lumen, quod in te est, tenebræ sunt : ipsæ tenebræ quantæ erunt ?
- Matthieu 15:14Sinite illos : cæci sunt, et duces cæcorum ; cæcus autem si cæco ducatum præstet, ambo in foveam cadunt.
- Matthieu 23:16Væ vobis duces cæci, qui dicitis : Quicumque juraverit per templum, nihil est : qui autem juraverit in auro templi, debet.
- Marc 10:15Amen dico vobis : Quisquis non receperit regnum Dei velut parvulus, non intrabit in illud.
- Jean 7:46Responderunt ministri : Numquam sic locutus est homo, sicut hic homo.
- Jean 9:34Responderunt, et dixerunt ei : In peccatis natus es totus, et tu doces nos ? Et ejecerunt eum foras.
- 1 Corinthiens 3:18Nemo se seducat : si quis videtur inter vos sapiens esse in hoc sæculo, stultus fiat ut sit sapiens.
- 1 Corinthiens 4:10Nos stulti propter Christum, vos autem prudentes in Christo : nos infirmi, vos autem fortes : vos nobiles, nos autem ignobiles.
- 1 Corinthiens 8:1De iis autem quæ idolis sacrificantur, scimus quia omnes scientiam habemus. Scientia inflat, caritas vero ædificat.
- Apocalypse 3:17quia dicis : Quod dives sum, et locupletatus, et nullius egeo : et nescis quia tu es miser, et miserabilis, et pauper, et cæcus, et nudus.
- Ésaïe 49:6Et dixit : Parum est ut sis mihi servus ad suscitandas tribus Jacob, et fæces Israël convertendas : ecce dedi te in lucem gentium, ut sis salus mea usque ad extremum terræ.
- Matthieu 4:16populus, qui sedebat in tenebris, vidit lucem magnam : et sedentibus in regione umbræ mortis, lux orta est eis.
- Matthieu 5:14Vos estis lux mundi. Non potest civitas abscondi supra montem posita,
Commentaires sur Romains 2:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Et vous êtes confiants, etc. - En raison de tous ces avantages religieux, vous pensez être en mesure d'enseigner aux autres et d'être des guides et des lumières pour les païens déconcertés et enténébrés, qui peuvent devenir des prosélytes de votre religion.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Et tu es sûr de toi - Cette expression dénote la pleine assurance du Juif qu'il était supérieur à tous les autres peuples en matière de connaissance. Il est remarquable que les Juifs aient mis la plus grande confiance dans leur religion. Bien qu'orgueilleux, méchants et hypocrites, ils n'étaient pas pour autant des infidèles spéculatifs. L'une de leurs caractéristiques, que l'on retrouve tout au long de leur histoire, est qu'ils étaient pleinement…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-29L'apôtre consacre son discours aux Juifs : il expose leurs péchés et leur culpabilité, malgré leur profession de foi et leurs vaines prétentions. Une humble louange à Dieu, pleine de reconnaissance, est la racine et la plénitude de toute piété. Mais l'orgueil, la vantardise et la fausse louange du Seigneur, sont à la base de l’hypocrisie. La fierté spirituelle est ce qu’il y a de plus dangereux dans les différentes manifestations de l’orgueil. Quand les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-20La fierté des Juifs reflète l'enseignement de l'Ancien Testament et de la tradition juive concernant les privilèges et les responsabilités que Dieu leur a confiées. Il leur a donné sa loi, établi une relation particulière avec eux et les a appelés à être une lumière pour les païens (voir Es 42.6–7). Les Juifs n'avaient pas tort de profiter de ces bénédictions : leur erreur résidait dans leur incapacité à vivre à la hauteur de cette position privilégiée.Lire le commentaire
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