Vulgate clémentine (latin)
Colossiens 2:14
14delens quod adversus nos erat chirographum decreti, quod erat contrarium nobis, et ipsum tulit de medio, affigens illud cruci :
Colossiens 2:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix ;
- Bible Segond 21 (S21)il a effacé l'acte rédigé contre nous qui nous condamnait par ses prescriptions, et il l'a annulé en le clouant à la croix.
- Bible du Semeur (BDS)Car il a annulé l’acte qui établissait nos manquements à l’égard des commandements. Oui, il l’a effacé, le clouant sur la croix.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a éliminé en le clouant à la croix;
Contexte de Colossiens 2:14
12consepulti ei in baptismo, in quo et resurrexistis per fidem operationis Dei, qui suscitavit illum a mortuis. 13Et vos cum mortui essetis in delictis, et præputio carnis vestræ, convivificavit cum illo, donans vobis omnia delicta : delens quod adversus nos erat chirographum decreti, quod erat contrarium nobis, et ipsum tulit de medio, affigens illud cruci : 15et expolians principatus, et potestates traduxit confidenter, palam triumphans illos in semetipso. 16Nemo ergo vos judicet in cibo, aut in potu, aut in parte diei festi, aut neomeniæ, aut sabbatorum :
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ἐξαλείψας τὸ καθ᾽ ἡμῶν χειρόγραφον τοῖς δόγμασιν ὃ ἦν ὑπεναντίον ἡμῖν, καὶ αὐτὸ ἦρκεν ἐκ τοῦ μέσου προσηλώσας αὐτὸ τῷ σταυρῷ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- effacéἐξαλείφωexaleiphō · effacerG1813
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- acteχειρόγραφοςcheirographon · acte manuscritG5498
- ordonnancesδόγμαdogma · décretG1378
- nousἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- nousμέme · meG3165
- condamnaientκατάkata · selonG2596
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- subsistaitεἰμίeimi · êtreG1510
- contreὑπεναντίοςhupenantios · opposéG5227
- nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
- etκαίkai · etG2532
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- détruitαἴρωairō · souleverG142
- clouantπροσηλόωprosēloō · clouerG4338
- croixσταυρόςstauros · croixG4716
Références croisées de Colossiens 2:14
- Nombres 5:23Scribetque sacerdos in libello ista maledicta, et delebit ea aquis amarissimis, in quas maledicta congessit,
- Néhémie 4:5Ne operias iniquitatem eorum, et peccatum eorum coram facie tua non deleatur, quia irriserunt ædificantes.
- Psaumes 51:1In finem. Intellectus David,
- Ésaïe 43:25Ego sum, ego sum ipse qui deleo iniquitates tuas propter me, et peccatorum tuorum non recordabor.
- Ésaïe 44:22Delevi ut nubem iniquitates tuas, et quasi nebulam peccata tua : revertere ad me, quoniam redemi te.
- Actes 3:19Pœnitemini igitur et convertimini, ut deleantur peccata vestra :
- Colossiens 2:20Si ergo mortui estis cum Christo ab elementis hujus mundi : quid adhuc tamquam viventes in mundo decernitis ?
- Esther 3:12Vocatique sunt scribæ regis mense primo Nisan, tertiadecima die ejusdem mensis : et scriptum est, ut jusserat Aman, ad omnes satrapas regis, et judices provinciarum, diversarumque gentium, ut quæque gens legere poterat et audire pro varietate linguarum ex nomine regis Assueri : et litteræ signatæ ipsius annulo
- Esther 8:8Scribite ergo Judæis, sicut vobis placet, regis nomine, signantes litteras annulo meo. Hæc enim consuetudo erat, ut epistolis, quæ ex regis nomine mittebantur et illius annulo signatæ erant, nemo auderet contradicere.
- Daniel 5:7Exclamavit itaque rex fortiter ut introducerent magos, Chaldæos, et aruspices. Et proloquens rex ait sapientibus Babylonis : Quicumque legerit scripturam hanc, et interpretationem ejus manifestam mihi fecerit, purpura vestietur, et torquem auream habebit in collo, et tertius in regno meo erit.
- Luc 1:6Erant autem justi ambo ante Deum, incedentes in omnibus mandatis et justificationibus Domini sine querela.
- Galates 4:1Dico autem : quanto tempore hæres parvulus est, nihil differt a servo, cum sit dominus omnium :
- Éphésiens 2:14Ipse enim est pax nostra, qui fecit utraque unum, et medium parietem maceriæ solvens, inimicitias in carne sua,
- Hébreux 7:18Reprobatio quidem fit præcedentis mandati, propter infirmitatem ejus, et inutilitatem :
- Hébreux 8:13Dicendo autem novum : veteravit prius. Quod autem antiquatur, et senescit, prope interitum est.
- Hébreux 9:9quæ parabola est temporis instantis : juxta quam munera, et hostiæ offeruntur, quæ non possunt juxta conscientiam perfectum facere servientem, solummodo in cibis, et in potibus,
Commentaires sur Colossiens 2:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Effacer l'écriture des ordonnances - Par l'écriture des ordonnances, l'apôtre entend de toute évidence la loi cérémonielle : elle était contre eux, car ils étaient tenus de l'accomplir ; et elle leur était contraire, comme les condamnant pour leur négligence et leur transgression. Cette loi, Dieu lui-même l'a effacée. Effacer l'écriture est probablement une allusion à Nombres 5:23, où les malédictions écrites dans le livre, dans le cas de la femme…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Effacer l'écriture - Le mot rendu par écriture signifie quelque chose d'écrit par la main, un manuscrit ; et ici, probablement, les écrits de la loi mosaïque, ou la loi qui prescrit de nombreuses ordonnances ou observances dans la religion. L'allusion est probablement à un contrat écrit, par lequel nous nous engageons à faire un travail ou à effectuer un paiement, et qui reste en vigueur contre nous jusqu'à ce que le lien soit annulé. Cela peut se faire…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-17Il n’y a pas de meilleure sagesse, pour nous conduire, que celle de l’étude des œuvres divines, étude qui nous mène à la connaissance de Dieu et affermit notre foi en Lui. Il existe un autre genre de « sagesse », vaine et trompeuse : celle qui satisfait les convoitises des hommes ; elle ne peut qu’entraver leur cheminement vers la foi ; elle ne représente que l’aboutissement à de vaines recherches ou spéculations, de curiosité à propos des éléments…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous : l'expression grecque évoque une reconnaissance de dette que nous avons tous signée. Puisque nous ne sommes pas en mesure de payer ce que nous devons, cette dette nous est imposée. La loi de Dieu exigeait une obéissance dont les gens sont incapables, mais Dieu a remis notre dette par l'œuvre du Christ (2.13).Lire le commentaire
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