Strong G5227ὑπεναντίος
opposé
- Translittération
- hupenantios
- Prononciation
- hoop-en-an-tee'-os
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- opposé à
- réunion avec quelqu'un d'autre que prévu.
- contraire à, un adversaire.
Définition détaillée
ὑπ-εναντίος, -α, -ον
[dans la LXX pour אָיַב, צַר, etc.;]
placé en face, opposé. Au sens métaphorique (Plat., Arist., al.), opposé à, contraire à: avec le datif de la ou des personnes, Col.2:14 ; absol., comme subst., ὁ ὑ., Heb.10:27 (cf. Isa.26:11).†
(AS)
[dans la LXX pour אָיַב, צַר, etc.;]
placé en face, opposé. Au sens métaphorique (Plat., Arist., al.), opposé à, contraire à: avec le datif de la ou des personnes, Col.2:14 ; absol., comme subst., ὁ ὑ., Heb.10:27 (cf. Isa.26:11).†
(AS)
Dans la Bible
Strong G5227 apparaît dans 2 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- contre1
- rebelle1
Premiers versets
- Colossiens 2:14il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix ;
- Hébreux 10:27mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ὑπεναντί-ος, α, ον
[Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, philosophe « Politique » 1327a17, Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque, biographe et philosophe « Agésilas » 24)]; mais ος, ον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, philosophe Alcaeus2.139b)]:— placé en face, allant à la rencontre, ἵπποι ὑ. ἀλλήλοισιν [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, poète épique « Bouclier d'Héraclès » 347.)]
2 placé en face, opposé, en parlant d'ennemis au combat, τοὺς σφίσιν ὑ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, historien 2.2)]; οἱ ὑ. l'ennemi, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, historien « Cyropédie » 1.6.38, comparer IVe s. av. J.-C.: Démosthène, orateur 18.148, etc.)]
3 opposé, inverse, contraire, γένη [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, philosophe « Politique » 306e)]; en parlant de propriétés contraires, τὸ ὑ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, médecin « περὶ ἀρχαίης ἰητρικῇς » 13)]; ὑπεναντιωτάτοις.. πλείστοις χρώμενον doté du plus grand nombre de qualités les plus opposées les unes aux autres, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Alexandre, rhéteur 141.2; ἰχθῦς ὑ. αὑτοῖσι IVe-IIIe s. av. J.-C.: Damoxène, poète comique 2.37)]: fréquemment avec datif, opposé ou contraire à, ὁ ὑπεναντία τούτοισι λέξας [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, historien 7.50, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, historien « Helléniques » 4.8.24 (_superlatif_), Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, philosophe « Théétète » 176a, « Lg. » 810d, IVe-IIIe s. av. J.-C.: Épicure, philosophe « Lettres » 1p.28U., « Abh.Berl.Akad. » 1925(5).7 (Cyrène, IIIe s. av. J.-C.), « SIG » 613.28 (Delphes, IIe s. av. J.-C.), Wilcken « Chr. » 27.1 (IIe s. apr. J.-C.), etc.)]; ainsi ὑ. πρός τι [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, philosophe « Politique » 1328b41; πρὸς δημοκρατίαν « IG » 22.657.48: comme)] substantif, τὸ ὑ. τούτου.. πέφυκε est par nature l'opposé de ceci, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, historien 3.80)]; τὰ ὑ. τούτων au contraire, [Réf. ([auteur préc.] 7.153)]; τὰ ὑ. incohérences, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, philosophe « Poétique » 1455a26, comparer 1461b23.)]
4 en parlant de propositions logiques, subcontraire, [Réf. VIIe s. apr. J.-C.+ (VIIe s. apr. J.-C.: Étienne, philosophe « Commentaire sur le traité De l'interprétation d'Aristote — partie » 30.38.)] adverbe -ίως[Réf. ([ouvrage préc.] 32.24.)]
4.b dans les textes mathématiques, subcontraire, τομή [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe-IIe s. av. J.-C.: Apollonios de Perge, géomètre 1.5)]; en parlant d'une moyenne, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Archytas de Tarente, philosophe 2, IIIe s. apr. J.-C.(?): Pappus, mathématicien 84.14, etc.)]
II adverbe -ίως d'une manière contraire à, τοῖς νόμοις [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Eschine, orateur 3.8)]; ὑ. ἔχειν être opposé, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, philosophe « De la génération des animaux » 719a28)]; ὑ. κεῖσθαι[Réf. Ier s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 719b18; περί τινα ὑ. ὑπάρχει πρός τι [auteur préc.] « HA » 500a13, +autres, comparer Ier s. av. J.-C.: Philodème, philosophe « περὶ ποιημάτων » 5.19; ὑ. θεραπεύσεις VIe s. apr. J.-C.: Aëtios, médecin 16.52: également _neutre_ _pluriel_ ὑπεναντία)] employé comme adverbe, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (« IG » 22.1258.8, 7.2225.36 (Thisbé, IIe s. av. J.-C., sénatus-consulte).)]
[Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, philosophe « Politique » 1327a17, Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque, biographe et philosophe « Agésilas » 24)]; mais ος, ον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, philosophe Alcaeus2.139b)]:— placé en face, allant à la rencontre, ἵπποι ὑ. ἀλλήλοισιν [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, poète épique « Bouclier d'Héraclès » 347.)]
2 placé en face, opposé, en parlant d'ennemis au combat, τοὺς σφίσιν ὑ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, historien 2.2)]; οἱ ὑ. l'ennemi, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, historien « Cyropédie » 1.6.38, comparer IVe s. av. J.-C.: Démosthène, orateur 18.148, etc.)]
3 opposé, inverse, contraire, γένη [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, philosophe « Politique » 306e)]; en parlant de propriétés contraires, τὸ ὑ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, médecin « περὶ ἀρχαίης ἰητρικῇς » 13)]; ὑπεναντιωτάτοις.. πλείστοις χρώμενον doté du plus grand nombre de qualités les plus opposées les unes aux autres, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Alexandre, rhéteur 141.2; ἰχθῦς ὑ. αὑτοῖσι IVe-IIIe s. av. J.-C.: Damoxène, poète comique 2.37)]: fréquemment avec datif, opposé ou contraire à, ὁ ὑπεναντία τούτοισι λέξας [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, historien 7.50, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, historien « Helléniques » 4.8.24 (_superlatif_), Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, philosophe « Théétète » 176a, « Lg. » 810d, IVe-IIIe s. av. J.-C.: Épicure, philosophe « Lettres » 1p.28U., « Abh.Berl.Akad. » 1925(5).7 (Cyrène, IIIe s. av. J.-C.), « SIG » 613.28 (Delphes, IIe s. av. J.-C.), Wilcken « Chr. » 27.1 (IIe s. apr. J.-C.), etc.)]; ainsi ὑ. πρός τι [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, philosophe « Politique » 1328b41; πρὸς δημοκρατίαν « IG » 22.657.48: comme)] substantif, τὸ ὑ. τούτου.. πέφυκε est par nature l'opposé de ceci, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, historien 3.80)]; τὰ ὑ. τούτων au contraire, [Réf. ([auteur préc.] 7.153)]; τὰ ὑ. incohérences, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, philosophe « Poétique » 1455a26, comparer 1461b23.)]
4 en parlant de propositions logiques, subcontraire, [Réf. VIIe s. apr. J.-C.+ (VIIe s. apr. J.-C.: Étienne, philosophe « Commentaire sur le traité De l'interprétation d'Aristote — partie » 30.38.)] adverbe -ίως[Réf. ([ouvrage préc.] 32.24.)]
4.b dans les textes mathématiques, subcontraire, τομή [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe-IIe s. av. J.-C.: Apollonios de Perge, géomètre 1.5)]; en parlant d'une moyenne, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Archytas de Tarente, philosophe 2, IIIe s. apr. J.-C.(?): Pappus, mathématicien 84.14, etc.)]
II adverbe -ίως d'une manière contraire à, τοῖς νόμοις [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Eschine, orateur 3.8)]; ὑ. ἔχειν être opposé, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, philosophe « De la génération des animaux » 719a28)]; ὑ. κεῖσθαι[Réf. Ier s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 719b18; περί τινα ὑ. ὑπάρχει πρός τι [auteur préc.] « HA » 500a13, +autres, comparer Ier s. av. J.-C.: Philodème, philosophe « περὶ ποιημάτων » 5.19; ὑ. θεραπεύσεις VIe s. apr. J.-C.: Aëtios, médecin 16.52: également _neutre_ _pluriel_ ὑπεναντία)] employé comme adverbe, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (« IG » 22.1258.8, 7.2225.36 (Thisbé, IIe s. av. J.-C., sénatus-consulte).)]