Vulgate clémentine (latin)
Marc 5:7
7et clamans voce magna dixit : Quid mihi et tibi, Jesu Fili Dei altissimi ? adjuro te per Deum, ne me torqueas.
Marc 5:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et s’écria d’une voix forte : Qu’y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je t’en conjure au nom de Dieu, ne me tourmente pas.
- Bible Segond 21 (S21)et s'écria d'une voix forte: «Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu très-haut? Je t'en supplie au nom de Dieu, ne me tourmente pas.»
- Bible du Semeur (BDS)et lui cria de toutes ses forces : Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu très-haut ? Je t’en conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et s'écria d'une voix forte: Qu'y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut? Je t'en conjure au nom de Dieu, ne me tourmente pas.
Contexte de Marc 5:7
5et semper die ac nocte in monumentis, et in montibus erat, clamans, et concidens se lapidibus. 6Videns autem Jesum a longe, cucurrit, et adoravit eum : et clamans voce magna dixit : Quid mihi et tibi, Jesu Fili Dei altissimi ? adjuro te per Deum, ne me torqueas. 8Dicebat enim illi : Exi spiritus immunde ab homine. 9Et interrogabat eum : Quod tibi nomen est ? Et dicit ei : Legio mihi nomen est, quia multi sumus.
Lire Marc 5 en entierMarc 5:7 mot à mot
καὶ κράξας φωνῇ μεγάλῃ λέγει· τί ἐμοὶ καὶ σοί, Ἰησοῦ, υἱὲ τοῦ θεοῦ τοῦ ὑψίστου; ὁρκίζω σε τὸν θεόν, μή με βασανίσῃς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- écriaκράζωkrazō · crierG2896
- voixφωνήphōnē · voixG5456
- forteμέγαςmegas · grandG3173
- ·εἶπονepō · direG2036
- ·λέγωlegō · direG3004
- Qu’τίςtis · lequel ?G5101
- moiἐμοίemoi · jeG1698
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- toiσοίsoi · toiG4671
- toiσύsu · tu, vousG4771
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- Très-Hautὕψιστοςhupsistos · Très-HautG5310
- t’σέse · toiG4571
- conjureὁρκίζωhorkizō · adjurerG3726
- meμέme · meG3165
- tourmenteβασανίζωbasanizō · torturerG928
- pasμήmē · ne pasG3361
Références croisées de Marc 5:7
- Marc 1:24dicens : Quid nobis et tibi, Jesu Nazarene ? venisti perdere nos ? scio qui sis, Sanctus Dei.
- Osée 14:8Convertentur sedentes in umbra ejus ; vivent tritico, et germinabunt quasi vinea ; memoriale ejus sicut vinum Libani.
- Matthieu 8:29Et ecce clamaverunt, dicentes : Quid nobis et tibi, Jesu fili Dei ? Venisti huc ante tempus torquere nos ?
- Luc 4:34dicens : Sine, quid nobis et tibi, Jesu Nazarene ? venisti perdere nos ? scio te quis sis, Sanctus Dei.
- Marc 3:11Et spiritus immundi, cum illum videbant, procidebant ei : et clamabant, dicentes :
- Marc 14:61Ille autem tacebat, et nihil respondit. Rursum summus sacerdos interrogabat eum, et dixit ei : Tu es Christus Filius Dei benedicti ?
- Matthieu 16:16Respondens Simon Petrus dixit : Tu es Christus, Filius Dei vivi.
- Jean 20:31Hæc autem scripta sunt ut credatis, quia Jesus est Christus Filius Dei : et ut credentes, vitam habeatis in nomine ejus.
- Actes 8:37Dixit autem Philippus : Si credis ex toto corde, licet. Et respondens ait : Credo Filium Dei esse Jesum Christum.
- Actes 16:17Hæc subsecuta Paulum et nos, clamabat dicens : Isti homines servi Dei excelsi sunt, qui annuntiant vobis viam salutis.
- 1 Rois 22:16Dixit autem rex ad eum : Iterum atque iterum adjuro te, ut non loquaris mihi nisi quod verum est, in nomine Domini.
- Matthieu 26:63Jesus autem tacebat. Et princeps sacerdotum ait illi : Adjuro te per Deum vivum, ut dicas nobis si tu es Christus Filius Dei.
- Actes 19:13Tentaverunt autem quidam et de circumeuntibus Judæis exorcistis invocare super eos qui habebant spiritus malos nomen Domini Jesu, dicentes : Adjuro vos per Jesum, quem Paulus prædicat.
- Genèse 3:15Inimicitias ponam inter te et mulierem, et semen tuum et semen illius : ipsa conteret caput tuum, et tu insidiaberis calcaneo ejus.
- Luc 8:28Is, ut vidit Jesum, procidit ante illum : et exclamans voce magna, dixit : Quid mihi et tibi est, Jesu Fili Dei Altissimi ? obsecro te, ne me torqueas.
- Romains 16:20Deus autem pacis conterat Satanam sub pedibus vestris velociter. Gratia Domini nostri Jesu Christi vobiscum.
Commentaires sur Marc 5:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Qu'est-ce que j'ai à faire avec toi - ou, qu'est-ce que tu as à faire avec moi et toi, ou pourquoi t'inquiètes-tu pour moi ? Voir sur Marc 1:24; (note), et Matthieu 8:29; (note), où l'idiome et le sens sont expliqués. Jésus - Ceci est omis par quatre MSS, et par plusieurs dans Luc 8:28, et par beaucoup de la première autorité dans Matthieu 8:29 ; (note). Voir la note sur ce dernier lieu.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-20Versets 1-20 Voir l'explication complète de ce récit des démoniaques dans les notes de Matthieu 8:28-34. Marc 5:4 Il avait été souvent lié avec des chaînes et des fers - On s'était efforcé de l'enfermer, mais sa grande force - sa force accrue par sa maladie - l'en avait empêché. Il semble souvent qu'une grande augmentation de force soit produite par la folie, et ce qui est dit ici à propos de ce maniaque se produit souvent en Palestine et ailleurs…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-20Certaines personnes, ouvertement obstinées à pratiquer le péché, ressemblent au démoniaque mentionné dans ce texte. Les commandements de la loi divine sont semblables à des chaînes ou des garde-fou, destinés à retenir les pécheurs d’emprunter de mauvaises voies. Mais quand ces derniers dédaignent ces « liens » qui les retiennent, cela révèle la puissance du diable qui réside en eux. Une légion de soldats se composait de six mille hommes, voire plus…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-8L'arrivée de Jésus donne une lueur d'espoir à l'homme, et ce malgré sa condition horrible. Les esprits maléfiques connaissent la véritable identité de Jésus, c'est-à-dire qu'il est le Fils du Dieu Très-Haut (1.24, 34; 3.11). Jésus contrôle sans aucune difficulté l'esprit maléfique qui lui obéit. Le jugement dernier des esprits maléfique sera la torture (Mt 8.29; Luc 8.31).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Voir, sur cette connaissance mystérieuse que le démon a de Jésus comme Fils du Dieu très-haut, et sur ces mots : Qu'y a-t-il entre toi et moi, Marc 1.24, note. En ajoutant : Je t'adjure par Dieu, l'esprit impur pensait sans doute que Jésus lui accorderait plus facilement sa demande de n'être point tourmenté. Qu'entendait-il par là ? Le verset 10 pourra répondre à cette question. (Voir Matthieu 8.29, note.)Lire le commentaire
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