Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 9:7
7Quis militat suis stipendiis umquam ? quis plantat vineam, et de fructu ejus non edit ? quis pascit gregem, et de lacte gregis non manducat ?
1 Corinthiens 9:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui jamais fait le service militaire à ses propres frais ? Qui est-ce qui plante une vigne, et n’en mange pas le fruit ? Qui est-ce qui fait paître un troupeau, et ne se nourrit pas du lait du troupeau ?
- Bible Segond 21 (S21)Qui donc sert dans une armée à ses propres frais? Qui plante une vigne et n'en mange pas le fruit? Qui prend soin d’un troupeau et ne se nourrit pas du lait du troupeau?
- Bible du Semeur (BDS)Dites-moi : avez-vous jamais entendu parler d’un soldat servant dans une armée à ses propres frais, ou d’un vigneron qui ne mangerait pas des raisins de la vigne qu’il a plantée ? Quel berger élève un troupeau sans jamais profiter du lait de ses brebis ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui jamais est engagé dans une armée à ses propres frais? Qui est-ce qui plante une vigne, et n'en mange pas le fruit? Qui est-ce qui fait paître un troupeau, et ne se nourrit pas du lait du troupeau?
Contexte de 1 Corinthiens 9:7
5numquid non habemus potestatem mulierem sororem circumducendi sicut et ceteri Apostoli, et fratres Domini, et Cephas ? 6aut ego solus, et Barnabas, non habemus potestatem hoc operandi ? Quis militat suis stipendiis umquam ? quis plantat vineam, et de fructu ejus non edit ? quis pascit gregem, et de lacte gregis non manducat ? 8Numquid secundum hominem hæc dico ? an et lex hæc non dicit ? 9Scriptum est enim in lege Moysi : Non alligabis os bovi trituranti. Numquid de bobus cura est Deo ?
Lire 1 Corinthiens 9 en entier1 Corinthiens 9:7 mot à mot
τίς στρατεύεται ἰδίοις ὀψωνίοις ποτέ; τίς φυτεύει ἀμπελῶνα καὶ τὸν καρπὸν αὐτοῦ οὐκ ἐσθίει; ἢ τίς ποιμαίνει ποίμνην καὶ ἐκ τοῦ γάλακτος τῆς ποίμνης οὐκ ἐσθίει;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quiτίςtis · lequel ?G5101
- jamaisποτέpote · autrefois, quandG4218
- propresἴδιοςidios · propre, privéG2398
- fraisὀψώνιονopsōnion · rémunérationG3800
- estστρατεύωstrateuomai · combattreG4754
- planteφυτεύωphuteuō · planterG5452
- vigneἀμπελώνampelōn · vignobleG290
- etκαίkai · etG2532
- enαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- mangeἐσθίωesthiō · mangerG2068
- pasοὐou · nonG3756
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- fruitκαρπόςkarpos · fruitG2590
- ·ἤē · ouG2228
- paîtreποιμαίνωpoimainō · paîtreG4165
- troupeauποίμνηpoimnē · troupeauG4167
- duἐκek ex · hors de, depuisG1537
- laitγάλαgala · laitG1051
Références croisées de 1 Corinthiens 9:7
- 2 Corinthiens 10:4Nam arma militiæ nostræ non carnalia sunt, sed potentia Deo ad destructionem munitionum, consilia destruentes,
- 1 Timothée 1:18Hoc præceptum commendo tibi, fili Timothee, secundum præcedentes in te prophetias, ut milites in illis bonam militiam,
- 1 Timothée 6:12Certa bonum certamen fidei, apprehende vitam æternam, in qua vocatus es, et confessus bonam confessionem coram multis testibus.
- 2 Timothée 2:3Labora sicut bonus miles Christi Jesu.
- 2 Timothée 4:7Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi.
- 1 Corinthiens 3:6Ego plantavi, Apollo rigavit : sed Deus incrementum dedit.
- Deutéronome 20:6Quis est homo qui plantavit vineam, et necdum fecit eam esse communem, de qua vesci omnibus liceat ? vadat, et revertatur in domum suam, ne forte moriatur in bello, et alius homo ejus fungatur officio.
- Proverbes 27:18Qui servat ficum comedet fructus ejus, et qui custos est domini sui glorificabitur.
- Jérémie 23:2Ideo hæc dicit Dominus Deus Israël ad pastores qui pascunt populum meum : Vos dispersistis gregem meum, et ejecistis eos, et non visitastis eos : ecce ego visitabo super vos malitiam studiorum vestrorum, ait Dominus.
- Jean 21:15Cum ergo prandissent, dicit Simoni Petro Jesus : Simon Joannis, diligis me plus his ? Dicit ei : Etiam Domine, tu scis quia amo te. Dicit ei : Pasce agnos meos.
- Actes 20:28Attendite vobis, et universo gregi, in quo vos Spiritus Sanctus posuit episcopos regere ecclesiam Dei, quam acquisivit sanguine suo.
- 1 Pierre 5:2pascite qui in vobis est gregem Dei, providentes non coacte, sed spontanee secundum Deum : neque turpis lucri gratia, sed voluntarie :
- Proverbes 27:27Sufficiat tibi lac caprarum in cibos tuos, et in necessaria domus tuæ, et ad victum ancillis tuis.
- Ésaïe 7:22et præ ubertate lactis comedet butyrum ; butyrum enim et mel manducabit omnis qui relictus fuerit in medio terræ.
Commentaires sur 1 Corinthiens 9:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Qui va à la guerre - à ses propres frais ? - Ces questions, qui sont toutes supposées, d'après la nécessité et la convenance des cas, recevoir une réponse affirmative, tendent plus fortement à faire remarquer que le bon sens de l'homme se joint à la providence de Dieu pour montrer qu'il est convenable que tout homme vive du fruit de son travail. La première question s'applique particulièrement au cas de l'apôtre, . - Le soldat fournit-il lui-même ses…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Qui va à la guerre - Paul procède maintenant à l'illustration du droit qu'il savait que les ministres avaient à un soutien 1 Corinthiens 9:7-14, puis il montre la raison pour laquelle il ne s'est pas prévalu de ce droit ; 1 Corinthiens 9:15-23. Il illustre ce droit par la nature du cas 1 Corinthiens 9:7, 1 Corinthiens 9:11; par l'autorité de l'Ecriture 1 Corinthiens 9:8-10; par l'exemple des prêtres sous la loi juive 1 Corinthiens 9:18; et par l'autorité…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14Il n’est pas rare qu’un serviteur de Dieu reçoive des remontrances, malgré sa bonne volonté et les différents services qu’il rend aux autres. Face aux remarques désagréables de quelques-uns, l’apôtre répond, de façon à prouver qu’il se désintéresse de lui-même, pour le bien des autres. Il avait le droit de se marier, comme les autre apôtres, et de réclamer aux églises, le nécessaire, pour son épouse et ses enfants, sans avoir à travailler pour cela. Ceux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-10Ces exemples soutiennent l'argument de Paul selon lequel lui et d'autres ministres de l'Évangile avaient le droit d'être soutenus par ceux qu'ils servaient.Lire le commentaire
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