Strong G4165ποιμαίνω
paître
- Translittération
- poimainō
- Prononciation
- poy-mah'ee-no
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- nourrir, soigner un troupeau, garder des brebis.
- gouverner, administrer.
- de gouvernants.
- fournir du pâturage comme nourriture.
- nourrir.
- chérir son corps, servir le corps.
- fournir le nécessaire au besoin de l'âme
Pour les Synonymes voir entrée 5824
Définition détaillée
ποιμαίνω
(ποιμήν), [dans la LXX principalement pour רָעָה ;]
agir en berger, garder des troupeaux: Luc 17:7 ; avec l'accusatif, ποιμνην, 1Co.9:7. Métaphoriquement, prendre soin de, paître, gouverner: avec l'accusatif, Mt 2:6 (LXX), Jn 21:16, Ac 20:28, 1 Pierre 5:2, Ju 12, Ap 2:27 7:17 12:5 19:15.†
SYN.: βόσκω, voir ce mot (AS)
(ποιμήν), [dans la LXX principalement pour רָעָה ;]
agir en berger, garder des troupeaux: Luc 17:7 ; avec l'accusatif, ποιμνην, 1Co.9:7. Métaphoriquement, prendre soin de, paître, gouverner: avec l'accusatif, Mt 2:6 (LXX), Jn 21:16, Ac 20:28, 1 Pierre 5:2, Ju 12, Ap 2:27 7:17 12:5 19:15.†
SYN.: βόσκω, voir ce mot (AS)
Dans la Bible
Strong G4165 apparaît dans 11 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- paître10
- repaître1
Premiers versets
- Matthieu 2:6Et toi, Bethléhem, terre de Juda, Tu n’es certes pas la moindre entre les principales villes de Juda, Car de toi sortira un chef Qui paîtra Israël, mon peuple.
- Luc 17:7Qui de vous, ayant un serviteur qui laboure ou paît les troupeaux, lui dira, quand il revient des champs : Approche vite, et mets-toi à table ?
- Jean 21:16Il lui dit une seconde fois : Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu ? Pierre lui répondit : Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit : Pais mes brebis.
- Actes 20:28Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis évêques, pour paître l’Église du Seigneur, qu’il s’est acquise par son propre sang.
- 1 Corinthiens 9:7Qui jamais fait le service militaire à ses propres frais ? Qui est-ce qui plante une vigne, et n’en mange pas le fruit ? Qui est-ce qui fait paître un troupeau, et ne se nourrit pas du lait du troupeau ?
- 1 Pierre 5:2Paissez le troupeau de Dieu qui est sous votre garde, non par contrainte, mais volontairement, selon Dieu ; non pour un gain sordide, mais avec dévouement ;
- Jude 1:12Ce sont des écueils dans vos agapes, faisant impudemment bonne chère, se repaissant eux-mêmes. Ce sont des nuées sans eau, poussées par les vents ; des arbres d’automne sans fruits, deux fois morts, déracinés ;
- Apocalypse 2:27Il les paîtra avec une verge de fer, comme on brise les vases d’argile, ainsi que moi-même j’en ai reçu le pouvoir de mon Père.
- Apocalypse 7:17Car l’agneau qui est au milieu du trône les paîtra et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux.
- Apocalypse 12:5Elle enfanta un fils, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. Et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône.
- Apocalypse 19:15De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations ; il les paîtra avec une verge de fer ; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout-puissant.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ποιμαίνω,
Dialecte épique imparfait ποιμαίνεσκεν [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 9.188)]: (ποιμήν):—garder, faire paître, μῆλα [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » [même passage]; ἄρνας 8e-7e s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus « Théogonie » 23; ποίμνας 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Cyclope » 26, 3e s. av. J.-C.: Apollonius Rhodius Epicus 2.1004)]; πρόβατα variante dans [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « République » 345c)]; ποιμαίνειν ἐπ᾽ ὄεσσι être le berger de brebis, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 6.25, 11.106)]: absolument, agir en berger, s'occuper des troupeaux, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Lysias Orator 20.11, 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Théétète » 174d, 3e s. av. J.-C.: Theocritus Poeta Bucolicus 11.65; ἐν τοῖς ἄλσεσιν μὴ π. « SIG » 986.3 (Chios, 5e-4e s. av. J.-C.))]:—passif, être mené au pâturage, errer dans les pâturages, en parlant de troupeaux, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 11.245, 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Alceste » 579 (poésie lyrique): _métaphoriquement_, ἀτρεκέων ποιμαίνεται ἔθνος ὀνείρων 2e s. av. J.-C.: Moschus Bucolicus 2.5 (à moins que)]moyen, avec ὕπνος (l. [Réfs (3) comme sujet).)]
2 πᾶς πεποίμανται τόπος chaque pays a été parcouru (comme par un berger ou des troupeaux de brebis), [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Euménides » 249.)]
II métaphoriquement, prendre soin, chérir, ζωᾶς ἄωτον [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « I. » 5(4).12; ἱκέτην 4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Euménides » 91; τὸ σῶμα 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Lysis » 209a; θεσμόν « Anthologia Graeca » 12.99.)]
II.2 guider, gouverner, στρατόν [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Fragmenta » 744; μάλα καὶ κατόπιν ἡμᾶς ἐποίμαινον αὖραι 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Am. » 6.)]
II.3 apaiser, séduire, ἔρωτα π. [Réfs 3e s. av. J.-C.+ (3e s. av. J.-C.: Theocritus Poeta Bucolicus 11.80; ὀνομάτων κομψεύμασι τοὺς ἀμαθεῖς π. 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Am. » 54)]: d'où, en général, tromper, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Hippolyte » 153 (poésie lyrique, codex M et scholies pour πημαίνει).)]
II.4 εἴδωλα ἃ ποιμαίνουσιν des images qu'ils font se rassembler, c.-à-d. représentent comme se rassemblant, [Réfs 1er s. apr. J.-C.+ (1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.420b.)]
Dialecte épique imparfait ποιμαίνεσκεν [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 9.188)]: (ποιμήν):—garder, faire paître, μῆλα [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » [même passage]; ἄρνας 8e-7e s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus « Théogonie » 23; ποίμνας 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Cyclope » 26, 3e s. av. J.-C.: Apollonius Rhodius Epicus 2.1004)]; πρόβατα variante dans [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « République » 345c)]; ποιμαίνειν ἐπ᾽ ὄεσσι être le berger de brebis, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 6.25, 11.106)]: absolument, agir en berger, s'occuper des troupeaux, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Lysias Orator 20.11, 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Théétète » 174d, 3e s. av. J.-C.: Theocritus Poeta Bucolicus 11.65; ἐν τοῖς ἄλσεσιν μὴ π. « SIG » 986.3 (Chios, 5e-4e s. av. J.-C.))]:—passif, être mené au pâturage, errer dans les pâturages, en parlant de troupeaux, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 11.245, 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Alceste » 579 (poésie lyrique): _métaphoriquement_, ἀτρεκέων ποιμαίνεται ἔθνος ὀνείρων 2e s. av. J.-C.: Moschus Bucolicus 2.5 (à moins que)]moyen, avec ὕπνος (l. [Réfs (3) comme sujet).)]
2 πᾶς πεποίμανται τόπος chaque pays a été parcouru (comme par un berger ou des troupeaux de brebis), [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Euménides » 249.)]
II métaphoriquement, prendre soin, chérir, ζωᾶς ἄωτον [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « I. » 5(4).12; ἱκέτην 4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Euménides » 91; τὸ σῶμα 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Lysis » 209a; θεσμόν « Anthologia Graeca » 12.99.)]
II.2 guider, gouverner, στρατόν [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Fragmenta » 744; μάλα καὶ κατόπιν ἡμᾶς ἐποίμαινον αὖραι 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Am. » 6.)]
II.3 apaiser, séduire, ἔρωτα π. [Réfs 3e s. av. J.-C.+ (3e s. av. J.-C.: Theocritus Poeta Bucolicus 11.80; ὀνομάτων κομψεύμασι τοὺς ἀμαθεῖς π. 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Am. » 54)]: d'où, en général, tromper, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Hippolyte » 153 (poésie lyrique, codex M et scholies pour πημαίνει).)]
II.4 εἴδωλα ἃ ποιμαίνουσιν des images qu'ils font se rassembler, c.-à-d. représentent comme se rassemblant, [Réfs 1er s. apr. J.-C.+ (1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.420b.)]