Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 9:6
6aut ego solus, et Barnabas, non habemus potestatem hoc operandi ?
1 Corinthiens 9:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ou bien, est-ce que moi seul et Barnabas nous n’avons pas le droit de ne point travailler ?
- Bible Segond 21 (S21)Ou bien sommes-nous les seuls, Barnabas et moi, à ne pas avoir le droit de ne pas travailler?
- Bible du Semeur (BDS)Ou bien, Barnabas et moi-même serions-nous les seuls à devoir travailler pour gagner notre pain ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ou bien, est-ce que moi seul et Barnabas nous n'avons pas le droit de ne point travailler?
Contexte de 1 Corinthiens 9:6
4Numquid non habemus potestatem manducandi et bibendi ? 5numquid non habemus potestatem mulierem sororem circumducendi sicut et ceteri Apostoli, et fratres Domini, et Cephas ? aut ego solus, et Barnabas, non habemus potestatem hoc operandi ? 7Quis militat suis stipendiis umquam ? quis plantat vineam, et de fructu ejus non edit ? quis pascit gregem, et de lacte gregis non manducat ? 8Numquid secundum hominem hæc dico ? an et lex hæc non dicit ?
Lire 1 Corinthiens 9 en entier1 Corinthiens 9:6 mot à mot
ἢ μόνος ἐγὼ καὶ Βαρναβᾶς οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν μὴ ἐργάζεσθαι;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- bienἤē · ouG2228
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- seulμόνοςmonos · seulG3441
- etκαίkai · etG2532
- BarnabasΒαρνάβαςBarnabas · BarnabasG921
- avonsἔχωechō · avoir, êtreG2192
- pasοὐou · nonG3756
- droitἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- deὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pointμήmē · ne pasG3361
- travaillerἐργάζομαιergazomai · travaillerG2038
Références croisées de 1 Corinthiens 9:6
- Actes 4:36Joseph autem, qui cognominatus est Barnabas ab Apostolis (quod est interpretatum, Filius consolationis), Levites, Cyprius genere,
- Actes 11:22Pervenit autem sermo ad aures ecclesiæ quæ erat Jerosolymis super istis : et miserunt Barnabam usque ad Antiochiam.
- Actes 13:1Erant autem in ecclesia quæ erat Antiochiæ, prophetæ et doctores, in quibus Barnabas, et Simon qui vocabatur Niger, et Lucius Cyrenensis, et Manahen, qui erat Herodis Tetrarchæ collactaneus, et Saulus.
- Actes 14:12Sacerdos quoque Jovis, qui erat ante civitatem, tauros et coronas ante januas afferens, cum populis volebat sacrificare.
- Actes 15:36Post aliquot autem dies, dixit ad Barnabam Paulus : Revertentes visitemus fratres per universas civitates in quibus prædicavimus verbum Domini, quomodo se habeant.
- 1 Corinthiens 4:11Usque in hanc horam et esurimus, et sitimus, et nudi sumus, et colaphis cædimur, et instabiles sumus,
- Actes 18:3Et quia ejusdem erat artis, manebat apud eos, et operabatur. (Erant autem scenofactoriæ artis.)
- Actes 20:34ipsi scitis : quoniam ad ea quæ mihi opus erant, et his qui mecum sunt, ministraverunt manus istæ.
- 1 Thessaloniciens 2:9Memores enim estis, fratres, laboris nostri, et fatigationis : nocte ac die operantes, ne quem vestrum gravaremus, prædicavimus in vobis Evangelium Dei.
- 2 Thessaloniciens 3:7Ipsi enim scitis quemadmodum oporteat imitari nos : quoniam non inquieti fuimus inter vos :
Commentaires sur 1 Corinthiens 9:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Ou moi seul et Barnabé - N'avons-nous pas le droit, nous seuls de tous les apôtres, d'être soutenus par nos convertis ? Il en ressort ceci, Que les apôtres n'ont généralement pas subvenu à leurs besoins par leur propre travail. Que Paul et Barnabé ont ainsi subvenu à leurs besoins. Quelques-uns des autres n'avaient probablement pas un métier auquel ils pouvaient travailler commodément ; mais Paul et Barnabas avaient un métier auquel ils pouvaient…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Ou moi seul et Barnabas - Paul et Barnabas avaient travaillé ensemble comme fabricants de tentes à Corinthe ; Actes 18:3. De ce fait, on avait déduit qu'ils " savaient " qu'ils n'avaient aucun droit à un soutien. Pouvoir de s'abstenir de travailler - De s'abstenir de travailler, et de recevoir un soutien comme les autres. La question implique une forte affirmation qu'ils avaient ce pouvoir. Le sens est : "Pourquoi moi et Barnabé devrions-nous être…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14Il n’est pas rare qu’un serviteur de Dieu reçoive des remontrances, malgré sa bonne volonté et les différents services qu’il rend aux autres. Face aux remarques désagréables de quelques-uns, l’apôtre répond, de façon à prouver qu’il se désintéresse de lui-même, pour le bien des autres. Il avait le droit de se marier, comme les autre apôtres, et de réclamer aux églises, le nécessaire, pour son épouse et ses enfants, sans avoir à travailler pour cela. Ceux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-27En poursuivant le raisonnement commencé dans 8.1 (voir note d'étude sur 8.1–11.1), Paul cite des exemples personnels de son renoncement à ses propres droits pour le bien des autres.Lire le commentaire
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